از سیر تا پیاز تحصیل در ترکیه

تمامی نکات مربوط به تحصیل در ترکیه

سوالات شما در خصوص تحصیل در دانشگاههای ترکیه و پاسخ از ما

امروزه تحصیل در خارج از کشور امری عادی شده استو این امر همیشه الزاماً بدلیل وضعیت بهتر کشور یا دانشگاههای مقصد نیست. در کنار کیفیت آموزش و رتبه جهانی دانشگاهها، ممکن است بازار کار بعد از فارغ التحصیلی، وضعیت اقتصادی کشور مقصد، وصعیت عمومی فرهنگی یا سیاسی، امکان صعودهای بعدی و غیره نیز تاثیرگذار باشند. حتی بعضاً دیدن فرهنگهای دیگر از نزدیک و یاد گرفتن کامل زبان نیز ممکن است انگیزه کافی برای تحمل غربت را ایجاد نماید. دانشجویان کشور ما در دوره قاجار با اصطلاح تحصیل در فرنگ –شکل قبلی اصطلاحاتی از قبیل اعزام دانشجو به خارج، تحصیل در خارج و غیره- آشنا شدند. فرنگ در ابتدا همان کشور فرانسه بود ولی مترادف با تمام غرب بکار می رفت.

اولین دانشجویان ایرانی در زمان ناصرالدین شاه و وزیر وی امیر کبیر راهی اروپا برای کسب علم و کمک به توسعه کشور در سالهای آتی شدند. ادامه این اعزامهای دولتی در طول 150 سال گذشته با نشیب و فرازهایی همراه بود و بسته به وضعیت روابط دولتها، بودجه آنها یا طرز نگاه سردمداران به کلیت امر کمتر یا بیشتر و بعضاً قطع می شد و کشورهای مقصد نیز می توانست متغیر باشد. لکن مردم دیگر با امکان تحصیل در خارج از مرز آشنا شده بودند و آنهایی که قدرت مالی کافی داشتند و امتیازات تحصیل در خارج برایشان ملموستر می نمود اقدام به اینکار کردند. دانشگاهها و مراکز تحصیلی کشورهایی مثل عثمانی، روسیه- تزاری- و فرانسه جزو اولین کشورهای مقصد در دوره قاجار برای دانشجویان بلندپرواز ایرانی بودند که با تغییر دولت بدست انگلستان و روی کار آورده شدن رضاشاه، انگلستان به قبله آمال جدید تبدیل شد و مثل خیلی از امور دیگر در رابطه با تحصیل در خارج نیز در صدر کشورهای مقصد تحصیل واقع شد. بعدها آمریکا، اتریش، آلمان، کانادا، سوئد، ترکیه، ژاپن، کره جنوبی، مالزی، آذربایجان و غیره به آنها اضافه شدند.

امروزه بیش از هفتاد هزار دانشجوی ایرانی در کشورهای خارجی در حال تحصیل هستند که حدود نصف این تعداد در کشورهای آمریکا، ترکیه، مالزی، انگلستان و آلمان هستند. اقتصاد آنلاین نوشته است حدود یک میلیون دانشجوی خارجی در آمریکا مشغول به تحصیل هستند که کمی بیش از 12000 نفر از این تعداد یعنی یک درصد دانشجویان خارجی شاغل به تحصیل در آمریکا ایرانی هستند. ده درصد از این تعداد یعنی کمی بیش از 7000 نفر نیز در کشور همسایه، ترکیه اشتغال به تحصیل دارند. ترکیه از دیرباز جزو پرطرفدارترین مقاصد تحصیل در خارج بشمار می رود. حتی قبل از اینکه امیرکبیر به فکر اعزام دانشجو بصورت رسمی به خارج و فرنگ بیافتد، مراکز علمی یا مذهبی عثمانی در استانبول پایتخت، قاهره، بیروت، نجف و بغداد اصلیترین مقاصد طالبان علوم زمان خود بودند. همکیشی و همزبانی و نزدیکی جغرافیایی دو کشور از عمده ترین دلایل این همگرایی بودند. هرچند نسبت دانشجویان دو کشور در یکدیگر همیشه به نفع عثمانی و ترکیه بوده است ولی عالمان و اهل دانش و حرفه زیادی از ایران در شهرهای عثمانی و ترکیه در سطوح عالی به تعلیم دانشجویان محلی پرداخته اند و می پردازند.

ترکیه دارای دانشگاههای متعدد و پرشماری در سراسر کشور خود است که تعدادی از اینها از بهترین دانشگاههای جهان محسوب و دارای رتبه زیر 1000 هستند. آژانس خبری آنادولو نوشته است امروز بیش از 125000 دانشجوی خارجی در دانشگاهها و مراکز آموزش عالی ترکیه اشتغال به تحصیل دارند. بعبارتی 5/5 درصد دانشجویان ترکیه را ایرانیها تشکیل می دهند. مقصد اصلی دانشجویان ایرانی شاغل به تحصیل در ترکیه عمدتاً دانشگاههای مورد تایید وزارتخانه های علوم و بهداشت ایران هستند. تعداد این دانشگاهها نوزده تا است که در شهرهای آنکارا، استانبول، ازمیر، ترابزون، اسکی شهر، ارزروم، سامسون، آدانا و قونیه قرار دارند.

با توجه به داغ بودن بازار تحصیل در خارج، بنگاهها و موسسات متعددی -که هر سال بر تعداد آنها افزوده می شود- برای ارائه خدمات مناسب یا صرفاً تغذیه از این سفره گسترده در همه جای کشور از پایتخت و شهرهای بزرگ تا شهرستانهای کوچک سربرآورده اند. متاسفانه اغلب این موسسات و بنگاههای خدماتی قادر به راهنمایی درست دانشجویان نیستند و یا حتی اقدام به هدایت نادرست دانشجو در جهتی که منافع خودشان بهتر تامین می شود می نمایند. ما امروز شاه هستیم که حتی اگر بخش اندکی از این موسسات بر این اساس فعالیت کنند برای سلب اعتماد متقاضیان خدمات از تمام موسسات مربوطه کفایت کرده است.

در این مطلب عجم علیسی به سوالات متعددی که در خصوص تحصیل در دانشگاههای کشور جمهوری ترکیه در طول سالهای کار در دفتر ترجمه رسمی با آنها مواجه بوده است پاسخ می دهد و امیدوار است مورد استفاده دانشجویان مایل به تحصیل در این کشور قرار بگیرد. دانشجویان عازم ترکیه برای تحصیل –و البته هر کار دیگری اعم از تجارت، خرید ملک، سیاحت و غیره- می توانند سؤالاتشان را از اینجانب از طریق ایمیل ([e-mail]) بپرسند.

و اینک سوالات و پاسخهای مربوطه:

می توانید سوالات خود را با اسم و محل زندگی خود به این آدرس ایمیل کنید: [e-mail]

 

(پاسخ سوالتان در عرض یک الی سه روز ارسال می شود و مجموع سوالات و پاسخها هر چند مدت یکبار جهت استفاده دیگر عزیزان در وبلاگ گذاشته می شود)

 

با تشکر

 

- آیا کارهای ثبت نام در دانشگاههای ترکیه و احیانا اخذ بورسیه هم انجام می دهید؟ ... بنده در سال گذشته از طریق یکی از موسسات اعزام دانشجو اقدام کردم و مبالغی نیز هزینه کردم ولی علیرغم وعده و چرب زبانیهای معمول، دست آخر پاسخ قابل قبول و منطقی دریافت نکردم... لازم است یادآور شوم که اینجانب وقت کافی برای این کارها ندارم خوشحال می شوم اگر برای ترم آینده مرا راهنمایی و در صورت امکان کارهای ثبت نام مرا انجام دهید؟ ضمناً معدل بنده خیلی خوب است (کارشناسی 36/18 و ارشد 25/17) که اگر در اخذ بورسیه لحاظ می شود این را هم در نظر بگیرید... هزینه ثبت نام مهم نیست فقط اینکه بنده بعد از اتمام مراحل کار پرداخت خواهم کرد...

-         جواب شما را در چند بند تقدیم خواهم کرد: 1- کار ثبت نام انجام می دهیم. 2- فکر نمی کنم منظور شما از ترم آینده ، ترم پیش رو (مهر 1397) باشد. چنانچه منظورتان بهمن 1397 به بعد است با توجه به اینکه مقطع شما (اگر قصد تحصیل مجدد از اول ندارید) دکتری است شاید بتوان کمک کرد. برای این منظور لازم است رشته (و در صورتی که دانشگاهی را در نظر گرفته اید اطلاعات مربوطه در خصوص دانشگاه مقصد) و شرایط دیگر خود را اعلام نمایید که فورا ترجمه شده و از مراجع ذیربط تایید گرفته شود. ادامه امور در یؤک و دانشگاههای ترکیه پیگیری می شود. 3- در خصوص موسسات مورد اشاره نظری ندارم. 4- هزینه های ثبت نام و پیگیری امور مربوطه، اغلب در ابتدای کار دریافت می شود. ما از شما مبالغ میلیونی مطالبه نمی کنیم و مجبور به دادن اطمینان کاذب هم به شما نیستیم. ما روند معمول ثبت نام و راهنماییهای لازم را انجام می دهیم به علاوه تمامی امور دیگر در این زمینه که ممکن است از نظر وقت و آشنایی قادر به انجام آنها نباشید.

- از یکماه پیش نزد یک مدرس زبان بصورت خصوصی آموزش می بینم. در حالیکه کمتر از دو ماه به امتحان باقیمانده، ما تنها چند درس از هیتیت جلو رفته ایم. این در حالی است که یازده جلسه تشکیل شده و برای من حدود یک میلیون آب خورده. به مدرس زبان کمبود وقت را یادآوری کردم گفت هنوز خیلی وقت داریم. جای نگرانی نیست! از حق نگذریم تسلط و حاکمیت مدرس به موضوعات بالاست ولی من در مورد زمان نگرانم. در اینترنت به وبلاگ شما برخوردم. خواستم بپرسم نظر و پیشنهادی در این مورد می توانید ارائه کنید؟

-  چهار درس در یازده جلسه چیز قابل قبولی نیست. بنابراین مبلغ پرداختی شما برای چهار درس نیز بالا بوده است. اگر مطمئن هستید که مشکل از یادگیری شما نیست حتماً اینرا از معلم خود بخواهید. ضمناً با توجه به فرجه کم باقیمانده برای شما (که در عرض یکماه چهار درس را پشت سر گذاشته اید) امکان کمک برای ما نیز مقدور نیست.

- یکماه دیگر به استانبول مسافرت می کنم. کتاب پیشنهادی شما را چطور می توانم تهیه کنم؟

- کتاب «استانبول؛ راهنمای گردشگری شهر همراه با نقشه» (علیرغم ناهماهنگیهای بسیار در پخش از سوی ناشر) قابل دسترسی در برخی از کتابفروشیهاست. در ضمن فایل پی دی اف آن نیز بصورت مجانی قابل دسترسی و دانلود از برخی از سایتها می باشد. ضمناً می توانید کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» تالیف رسول داغسر را از عجم علیسی بخواهید. «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» در 376 صفحه در «قطع وزیری» با تصاویر و نقشه های متعدد و مفید هم اکنون قابل ارائه و تقدیم از سوی عجم علیسی است. موضوعات مندرج در این کتاب در رابطه با زبان ترکی استانبولی و نیز ترکیه و استانبول با دقت و وسواس تمام از منابع مستند تهیه  و در خدمت عزیزان هموطن قرار داده شده است. موضوعاتی که در هیچ کتاب درسی و آموزشی یا کلاسهای آموزش زبان ترکی استانبولی و نیز از مبادی دیگر قابل تهیه و یادگیری نیست و توضیحات کامل آنها را در این کتاب مطالعه خواهید کرد. عناوین 11 مورد از این 101 موضوع چنین است: ضرب المثلها و اصطلاحات حاوی الفاظ رکیک که در واقع منظور بدی ندارند!، ضرب المثلها و اصطلاحات مودبانه یا طنزآمیز که محتوی کنایه و اعتراض هستند!، چهره های سرشناس مافیای ترکیه و وضعیت کنونی آن، رضاشاه پهلوی در ترکیه، دیدارها و بازدیدها، بازار تبریز در استانبول، مساله موصل، خزائن کاخ/موزه توپ قاپی، برخی تفاوتهای موجود در لهجه ترکی ایرانی و استانبولی که ممکن است منجر به سوءتفاهم یا استهزاء شوند،  نامه یهودیان به آخرین سلطان عثمانی در خصوص ایالت فلسطین، اسامی محلات استانبول و وجه تسمیه آنها، باقلوا و سیر تاریخی آن. موضوعات مندرج در کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را قبلاً نخوانده و نشنیده اید. از این به بعد نیز غیر از عجم علیسی ([e-mail]) کسی به شما نخواهد گفت مگر اینکه ... (؟!).

-  بنده قصد ادامه تحصیل در ترکیه دارم. از کجا باید شروع کنم. چکار باید بکنم؟ شنیدم باید به آموزشگاهها یا موسسات اعزام دانشجو مراجعه کنم.

- قبل از هرچیز باید در حد قابل قبولی با زبان و فرهنگ این کشور آشنا باشید. از سایتهای مربوط به دانشگاههای مورد نظر اطلاعات لازم را کسب نمایید و در صورت امکان از طریق دانشجویانی که در این کشور تحصیل می کنند اطلاعات میدانی بدست آورید. سپس مدارک لازم را برای ترجمه ارائه می کنید و تاییدات لازم را از نهادهای مربوط (مثل دادگستری، وزارت امور خارجه ایران و سفارت ترکیه) اخذ می کنید. بدیهی است نهادهای مربوط به ارائه تمامی این خدمات در شهرهایی که دارای مترجم رسمی ترکی استانبولی هستند وجود دارد. مترجم رسمی ترکی استانبولی در شهرهای تهران، تبریز و ارومیه وجود دارد و نمایندگی وزارت امور خارجه و کنسولگری یا سفارت ترکیه نیز در این شهرها وجود دارند. ضمناً حساب هزینه تمامی این مراحل را باید بکنید تا در نیمه راه (هرچند تحصیل در برخی از دانشگاههای معتبر ترکیه شاید ارزانتر از برخی دانشگاههای ایران تمام شوند) متوجه عدم توانایی احتمالی نشوید. در این خصوص تنها تاکید عجم علیسی بر عدم اعتماد به اشخاصی است که برای کسب سهمیه دانشگاههای معتبر تقاضای مبالغ هنگفت می کنند. حتی وجود نمونه های مربوط به گذشته ضامن موفقیت مورد جدید نیستند. سعی کنید تسلط خود را بر زبان ترکی بیشتر کنید و حتماً در سطحی باشید که بتوانید مثلا یک نامه متقاعدکننده بنویسید. می توانید در مورد راهنمایی و مشاوره با عجم علیسی ارتباط برقرار نمایید: [e-mail]   و یا از طریق تلگرام و واتساپ با شماره تلفنهای اینجانب (قسمت ارتباط با ما) تماس داشته باشید.

-  مدارک دیپلم و پیش دانشگاهی را می خواهم بدهم برای ترجمه؟ مراحل و قیمت چیست؟

-  قبل از هر چیز از یکی از دفاتر پیشخوان برای اخذ تاییدیه تحصیلی اقدام نمایید. برای اینکار همراه مدارک دیپلم و پیش دانشگاهی خود به دفتر پیشخوان مراجعه نموده و درخواست ثبت اطلاعات مدارک را در سیستم مربوطه می کنید. کد مقصد ارسال تاییدیه (کد دفتر ترجمه) را اعلام می کنید و سپس اصل مدارک خود را همراه به دفتر ترجمه برده و جهت ترجمه ارائه می کنید. برای تمام پروسه ترجمه (ترجمه و اخذ تایید از دادگستری، وزارت امور خارجه و سفارت) حداقل یک هفته در نظر بگیرید. قبلاً در دفتر ترجمه دکتر مجتهدی اینجانب تمامی این فرایند را در عرض دو سه روز انجام می دادم ولی ظاهراً در سایر دفاتر ترجمه اینطور نیست. ضمن اینکه اینجانب در حال حاضر در دفتر ترجمه نیستم. بعد از دریافت ترجمه ها از دفتر ترجمه، باید آنها را به همراه اصل مدارک به تایید وزارت امور خارجه و نمایندگی کشور ترکیه (سفارت یا کنسولگری) برسانید. نرخ ترجمه متغیر است و از حدود 90 هزار تومان (همراه با تایید دادگستری و 60 هزار تومان تمبر- آخر بهار 97) برای هر مدرک شروع می شود.

- وضعیت اخیر پیش آمده در ترکیه را در مجموع چگونه ارزیابی می کنید؟ آیا تحصیل در ترکیه را دچار مشکل می کند؟

- مساله خاصی در ترکیه وجود ندارد. اگر منظورتان انتخابات است فکر نمی کنم تاثیر منفی بر وضعیت تحصیل بگذارد برعکس احتمال بهتر شدن وضعیت نیز وجود دارد.

-  آیا شما برای تدریس به استان گیلان می آیید؟ ما پنج نفریم و از سبک و کیفیت تدریس در اینجا راضی نیستیم.

- اینجانب شخصا در استانبول و یا از طریق دوستان و همکاران در تهران و تبریز می توانم کمکتان کنم.

- من اردبیلی هستم ولی در شیراز شاغل و ساکنم. در این شهر کسی را برای تدریس پیشنهاد می کنید؟

- متاسفانه در خصوص طرز و سطح تدریس مدرسان زبان ترکی استانبولی در شیراز (بدلیل ناآشنایی اینجانب با نحوه تدریس آنها و سطح تسلط ایشان در خصوص جوانب مختلف امر) نظر و تضمینی حتی شفاهی نمی توانم ارائه دهم.

- ترجمه در ارومیه خیلی دیر تحویل داده می شود. (حداقل یک هفته) شما در تبریز ترجمه مدرک را چند روزه تحویل می دهید؟ چطور می شود با شما همکاری نمود؟

- ترجمه در دفتر ترجمه رسمی ترکی استانبولی دکتر مجتهدی در تبریز –تا وقتی که اینجانب در دفتر بودم- در عرض یک الی پنج روز (بسته به روز تحویل مدارک) تحویل داده می شد. دفتر ترجمه رسمی شماره 2 تبریز همواره در حال همکاری با تمامی مراجعه کنندگان جهت ترجمه می باشد.

- قضیه تاییدیه تحصیلی چیست و طرز تهیه آن چگونه است؟

- تاییدیه تحصیلی از اواسط پاییز 94 ظاهراً برای پیشگیری از امکان تقلب از سوی وزارت آموزش و پرورش اعلام شده است. برای تهیه آن به دفاتر پیشخوان دولتی مراجعه کرده و کد دفتر ترجمه مورد نظر خود را می دهید.

- ترجمه شما را تعریف می کنند ... من مقالاتی برای ترجمه غیررسمی دارم و تخفیف هم می خواهم. در روزهای آینده پایان نامه را برایتان ایمیل میکنم.

- ممنون از لطف شما و تمامی عزیزانی که با طرز و سطح ترجمه اینجانب آشنا هستند. نرخ ترجمه اینجانب بر اساس یک چهارچوب تعیین و اعلام می شود. ترجمه (حتی ارزانتر از مبلغ مورد نظر خودتان) در اغلب پاساژهای مرتبط با امور دانشجویان قابل دسترسی می باشد.

- بنده برای یکی از مراکز ثبت نام دانشجو مبلغ 3 میلیون خرج کردم ولی نتیجه صفر بود. شما در این حوزه فعالیت دارید؟ اگر دارید چگونه؟

- اینجانب شخصا هیچ کارم را از طریق موسسات مذکور یا مشابه آنها انجام نداده ام ولی امروز خود فعال در این حوزه هستیم.

-  تدریس شما گران نیست؟! چرا مرتب تدریس نمی کنید؟

- نه خیر! کار اصلی من اکنون ترجمه غیررسمی، راهنمایی و کمک به متقاضیان خرید ملک در استانبول، متقاضیان اخذ اقامت در استانبول و دانشجویان متقاضی تحصیل در استانبول و ترکیه است. البته تدریس غیرمرتب مربوط به زمانی بود که اینجانب در دفتر ترجمه مشغول بودم و کار اصلی اینجانب ترجمه مدارک هموطنان عزیز بود. امروز برای تدریس زبان و فرهنگ ترکی استانبولی بصورت مرتب در استانبول و تبریز در خدمتتان هستم.

- در آموزشگاه هم تدریس می کنید؟ اگر بله، کدام موسسه؟

- نه خیر!

- بنده چند روز است که ساکن ترکیه هستم و قصد ارائه درخواست پناهندگی دارم. حین جستجو در اینترنت با وبلاگ شما برخورد کردم. توصیه خاصی در این زمینه دارید؟ ضمن اینکه اگر کار ما تا پایان تضمینی بگیرد از شرمندگی درمی آییم. ... مشاوره، راهنمایی حضوری (تمتم هزینه ها را متقبل می شویم) و ... مقصد مورد نظر ما آمریکا یا کاناداست...

-         اطلاعات ما در این خصوص در حد همان داده های اینترنتی است. قوانین مربوطه را می توانید بزبان فارسی مطالعه کنید. بخاطر داشته باشید که از زمان ورود شما به ترکیه (چنانچه قانونی وارد این کشور شده اید) تا ثبت نام در شعبه مربوطه نباید بیش از مدت زمان خاصی (احتمالا حداکثر 10 روز) گذشته باشد...

- من توسط یک ترک اقدام به تاسیس شرکت در استانبول کردم. در واقع وکالت تاسیس را به وی سپرده بودم. متاسفانه بعد از چند ماه متوجه شدم شرکت تاسیس شده ولی نه به آن صورت که می خواستم. طرف مقداری از پول را بصرت سهام برای خود لحاظ کرده. آیا احتمال دارد برخی اوراق غیرواقعی بوده باشد و در واقع با یک کلاهبردار طرف هستم. چطور پیگیر باقی مراحل قضیه باید باشم و چکار می توان کرد؟

-  با توجه به بغرنج بودن مساله و لزوم اطلاعات بیشتر، کار مشارالیه به یک وکیل (وکیل رسمی با موضوع وکالت روشن) مجرب سپرده شد.

- بنده قصد خرید خانه در شهری ساحلی، غیرشلوغ و دنج ترکیه را دارم. اما نمی دانم چگونه به آژانسها یا سایتهای ایرانی فعال در این زمینه (مثل خود شما!) اعتماد کنم...

-   لازم نیست اعتماد کنید. در امور تجاری حقوق بجای اعتماد کار می کند. سعی کنید قوانین و ضوابط مرتبط با موضوع را مطالعه کرده و در امور ثبت و احیانا تفویض وکالت کاملا دقیق و نکته بین باشید. بعد از کسب اطلاعات کافی در اینمورد عجم علیسی نیز می تواند کمک حالتان باشد.

- شما در کتابتان (استانبول؛ راهنمای گردشگری) از وجود اشیای مربوط به بزرگان اسلام و حتی ائمه در موزه استانبول سخن رانده اید. آیا اطلاعات کاملی در این خصوص و کیفیت نگهداری و حتی آورده شدن انها به استانبول می دهید؟ ... آیا بازدید از این موارد کیفیت یا شرایط خاصی دارد؟ چطور؟ ...

-  اطلاعات کاملتر در این خصوص و 100 مورد دیگر در کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» تالیف رسول داغسر ارائه شده است. «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» در 376 صفحه در «قطع وزیری» با تصاویر و نقشه های متعدد و مفید هم اکنون قابل ارائه و تقدیم از سوی عجم علیسی است. موضوعات مندرج در این کتاب در رابطه با زبان ترکی استانبولی و نیز ترکیه و استانبول با دقت و وسواس تمام از منابع مستند تهیه  و در خدمت عزیزان هموطن قرار داده شده است. موضوعاتی که در هیچ کتاب درسی و آموزشی یا کلاسهای آموزش زبان ترکی استانبولی و نیز از مبادی دیگر قابل تهیه و یادگیری نیست و توضیحات کامل آنها را در این کتاب مطالعه خواهید کرد. عناوین 11 مورد از این 101 موضوع چنین است: ضرب المثلها و اصطلاحات حاوی الفاظ رکیک که در واقع منظور بدی ندارند!، ضرب المثلها و اصطلاحات مودبانه یا طنزآمیز که محتوی کنایه و اعتراض هستند!، چهره های سرشناس مافیای ترکیه و وضعیت کنونی آن، رضاشاه پهلوی در ترکیه، دیدارها و بازدیدها، بازار تبریز در استانبول، مساله موصل، خزائن کاخ/موزه توپ قاپی، برخی تفاوتهای موجود در لهجه ترکی ایرانی و استانبولی که ممکن است منجر به سوءتفاهم یا استهزاء شوند،  نامه یهودیان به آخرین سلطان عثمانی در خصوص ایالت فلسطین، اسامی محلات استانبول و وجه تسمیه آنها، باقلوا و سیر تاریخی آن. موضوعات مندرج در کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را قبلاً نخوانده و نشنیده اید. از این به بعد نیز غیر از عجم علیسی ([e-mail]) کسی به شما نخواهد گفت مگر اینکه ... (؟!).

 - در کتاب «تبریز؛ مادرشهر» شما معمار علی تبریزی نامی را مطرح کرده اید که بعنوان سرمعمار دربار عثمانی سلف معمار سنان معروف بوده اما در اینجا کسی وی را نمی شناخت. البته ما یکی از مساجد مذکور در کتاب را رفتیم دیدیم ولی موفق به دیدن مقبره و مسجد خود وی نشدیم.

- دوست عزیز البته معمار علی تبریزی را من مطرح نکرده ام. معمار علی تبریزی با عناوینی چون عجم علیسی یا اسیر علی در تاریخ معماری عثمانی فرد شناخته شده ای است. ضمن اینکه از مطالعه این وبلاگ و همچنین کتاب از شما تشکر می کنم، یادآور می شوم که مقبره این معمار بزرگ و پایه گذار سبک خاصی از معماری که توسط معمار سنان توسعه و تداوم یافت در نزدیکی مولاناقاپی استانبول است. شما از طریق ایستگاه شهرامینی و کوچه مولانا قاپی می توانستید به آنجا بروید. طرح توپ قاپی سرای و درب باب السلام آن، مسجد یاووز سلطان سلیم در خیابان سلطان سلیم (نزدیکی مسجد فاتح)، مسجد پیری پاشا در سوتلوجه یا جزری کاسم پاشا در ایوب از آثار وی می باشند. در همین سایت شما در خصوص عجم علیسی مطالب قابل استفاده ای خواهید یافت. متشکرم.

- بنده مهندس برق هستم. قول کار از یک شرکت ترک در ازمیر گرفته ام. آیا توصیه های خاصی متناسب با وضعیت بنده دارید؟ ... متاهل و با حقوق نسبتا خوبی شاغل در کرج هستم. فرزندم محصل ابتدایی است و لازم است که در ازمیر ادامه تحصیل دهد... خودم و خانمم آشنایی نسبی با زبان ترکی استانبولی داریم  ولی بچه در خصوص زبان وضعش بهتر از ماست...

- اگر حقوق شرکت ترکیه ای و سایر شرایط زندگی در ترکیه برایتان جذابتر از کار فعلیتان در کرج است، می توانید امتحان کنید. البته این امتحان نباید هزینه زیادی روی دست شما دست بگذارد و باید تمام جوانب را در نظر بگیرید. مخصوصا که متاهل هستید و در ایران کار هم دارید و فرزندتان در حال تحصیل است. چنانچه قبلا تجربه زندگی در خارج از کشور را نداشته اید، مطمئنم زندگی در ترکیه و مخصوصا ازمیر تجربه بسیار جالبی برای شما و خانواده تان خواهد بود. ازمیر در سالهای اخیر چند بار به عنوان یکی از بهترین شهرهای قابل زندگی در جهان شناخته شده است. در مورد فرزندتان لازم است که در مدارس ترکیه و بزبان ترکی ادامه تحصیل دهد. آشنایی شما با زبان ترکی در حد متوسط نیز کمک حال شما خواهد بود...

- ما یک خانواده چهار نفری (با دوقلوهای6 ساله) هستیم که متاسفانه نوروز را برای گردش از دست دادیم. تابستان هم بدلیل وضعیت کاری قادر به مسافرت نخواهیم بود. برای یک گردش چند روزه در پاییز کجا را در ترکیه پیشنهاد می کنید؟ ...

- می توانید ترتیبی بدهید که عید جمهوری (8 آبان) را در ترکیه و مخصوص ازمیر یا آنکارا باشید. یا روز برگزاری ماراتن اوراسیا در استانبول (معمولاً اواخر مهرماه هر سال- از اینترنت سرچ کنید) باشید. یا اینکه در سالگرد وفات مولوی در قونیه باشید. با این عقیده موافق نیستم که موسم گردش فقط نوروز یا تابستان باشد. خیلی از مراسم فوق العاده در کشورهایی که گردشگری را به عنوان یک صنعت درآمدزا و همچنین مکمل فرهنگها پذیرفته و در این راستا حرکت می کنند همواره مربوط به فصول پاییز و زمستان است. در شهرهای استانبول ، آنتالیا، اسکی شهر، آنکارا، ازمیر، نوشهیر و ... اماکن متعددی برای تفریح بچه ها وجود دارند. از آن جمله ویالند، ژوراسیک پارک، آکواریوم استانبول، موزه اسباب بازی و ... در استانبول، پارک فیگورهای کارتونی مشهور در آنکارا، پارک اسکی شهیر، دوغال یاشام پارک ازمیر، کشتی سواری در ازمیر، استانبول و آنتالیا و قایق سواری در اسکی شهیر مثل ونیز ایتالیا، بالن سواری باشکوه در گؤرمه نوشهیر و ...

- تحلیلهای شما را در برخی از نشریات قبلا خوانده بودم. سه سوال داشتم: 1- چرا دیگر نمی نویسید؟ 2- جریان کودتا در ترکیه و شکست آنرا چگونه ارزیابی می کنید؟ 3- آیا نوشته تحلیلی در این مورد دارید؟ اگر هست به چه صورت قابل دسترسی است؟

- 1- شاید دیگر وقت و انگیزه کافی را ندارم. 2- شکست کودتا در قرن بیست و یکم کلاً حادثه مثبتی است. انشاا... پیامدهای مثبت و خیری نیز داشته باشد. 3- متاسفانه نه.

- ما یه خونواده چهار نفری ایم و حداکثر چهار روز می تونیم بریم مسافرت. بچه ها یکی دوره راهنمایی و یکی سوم ابتدائیه. تو وبلاگتون مطالب متعددی درباره ترکیه دیدم. تو ترکیه برای ما کجا را (یا کجاها را) با یک برنامه سه- چهار روزه پیشنهاد می کنین؟

- در ظرف چهار روز شما می تونید یکی از این موارد را برای مسافرت نوروزی انتخاب کنید: الف: استانبول، ب: ازمیر، قوش آداسی و سلچوق،  پ: آنکارا، گؤرمه و قونیه،  ج: آنتالیا،   ح: ترابزون و ارزروم. شما نگفته اید که قبلاً به کدام شهر ترکیه سفر کرده اید یا اینکه علائق فرهنگی یا سلائق خانواده تان چه جوری است. به هر حال من خدمت شما عرض می کنم که استانبول همیشه و برای همه سلائق جالب است. آنتالیا، ضمن دارا بودن آثار متعدد باستانی، مناسب برای آبتنی و کشتی سواری در تابستان است. برای رفتن به آنتالیا می توانید از تورهای هوایی که با وقت شما تناسب دارند استفاده کنید یا از پروازهای تهران-استانبول (از برخی شهرهای دیگر ایران مثل تبریز، اصفهان، شیراز و مشهد نیز به مقصد استانبول پرواز هست) و سپس استانبول- آنتالیا استفاده کنید. ترابزون و ارزروم دارای مناظر طبیعی خارق العاده و چندین اثر باستانی جالب هست. برای مسافرت زمینی هم مناسب است. ازمیر-قوش آداسی- سلچوق نیز با استفاده از رفت و برگشت هوایی توصیه می شود. شما می توانید دو روز در ازمیر و یک روز نیز به سلچوق (خرابه های شهر باستانی افس، معبد آرتمیس، غار و کلیسای آنا مریم) و چند ساعت به قدم زدن در ساحل قوش آداسی یا حتی آبتنی اختصاص دهید. اگر بعد از بازدید از جاذبه های سلچوق در فاصله 60 کیلومتری ازمیر وقت کافی برایتان باقی بود سری به قوش آداسی در فاصله 30 کیلومتری سلچوق بزنید. برای رفتن به سلچوق از مینی بوسهایی که از ترمینال بزرگ ازمیر هر نیم ساعت حرکت می کنند استفاده کنید و برای رفتن به قوش آداسی (از سلچوق) نیز مینی بوسهایی تقریبا هر نیم ساعت حرکت می کنند. برای بازگشت از قوش آداسی به ازمیر نیز می توانید از مینی بوس یا اتوبوس استفاده کنید. برای آنکارا- گؤرمه- قونیه نیز می توانید برنامه تقریباً مشابهی تنظیم کرده و از سه- چهار روزتان استفاده مناسبی بکنید. شما با رسیدن به آنکارا از دیدنهای این شهر از قبیل قلعه آنکارا، موزه تمدنهای آناتولی، آنیت قبر (مجموعه آرامگاه آتاتورک شامل چند موزه می باشد که رایگان نیز هست) و قیزیل آی (مرکز شهر) به طرف نوشهر حرکت می کنید. فاصله آنکارا تا نوشهر با اتوبوس حدود 3 ساعت است. شب اول را در نوشهر بخوابید و صبح سراغ «پری باجالاری» (لانه های پریان) در منطقه مشهور کاپادوکیا در گؤرمه بروید. اینجا از لحاظ جاذبه های سکونت در اعصار باستان شباهت بسیاری به روستای کندوان (اطراف تبریز) دارد. شما در این محل می توانید از بالن نیز برای گشت و بازدید هوایی از منطقه استفاده کنید. البته قیمت استفاده از بالنها ممکن است کمی گران به نظر برسد که نفری حدود 150-200 هزار تومان است ولی از قیمت بالن سواری در شمالشرق تهران (که حدود 350-400 هزار تومان است) مناسبتر است. شب دوم را در گؤرمه استراحت کرده و روز بعد نیز به بازدید از محل ادامه می دهید. برای روز سوم اگر وقت و رغبتی داشتید می توانید سری به قونیه محل آرامگاه مولوی بزنید. چنانچه مایل باشید عجم علیسی می تواند ترتیب تورهای مختلف روزانه –یا چند روزه- از داخل ترکیه را بدهد.

- بنده قصد دارم نوروز همراه سه نفر از دوستان به استانبول برم. چقدر برام خرج بر میداره و کجاها را حتماً بریم؟

- مشخص نکرده اید که هوایی یا زمینی می خواهید بروید یا برای چند روز می خواهید بروید. خدمتتان عرض می کنم که هواییش و برای سه روز ممکن است نفری 2 میلیون براتون خرج داشته باشد. شاید بهتر است از تورهای زمینی استفاده کنید ولی خیلی از تورها برنامه مناسبی برای گشت شهری ندارند یا برای گشت شهری مبلغ جداگانه ای می گیرند، به هر حال توجه داشته باشید که حتماً جاهایی از قبیل موزه توپ قاپی، موزه آرکئولوژی، موزه پانوراما استانبول 1453، میدان تقسیم و خیابان استقلال، تور بغاز (از اسکله امین اؤنو با قیمت مناسب هر ساعت برقرار است)، قاپالی چارشی (بازار سرپوشیده استانبول)، مساجد سلطان احمد و سلیمانیه و میدان سلطان احمد، موزه/کلیسای آیاصوفیه، آب انبار یئره باتان و برج و باروهای قدیمی شهر دیدن کنید.

- مطالب وبلاگتان جالب است. ظاهراً مترجم هستید ولی مطالب مرتبط با گردش و مسافرت بخصوص در ترکیه نیز می گذارید. می خواستم بپرسم آیا ترابزون بیشتر ارزش گردش دارد یا باتومی گرجستان؟ بنده یک بچه خردسال هم دارم و نگرانیم بیشتر از بابت نوسانات هوا نیز هست.

-  ترابزون و باتومی هر دو مال یک اقلیم (جنوبشرق دریای سیاه) هستند. بنده شخصاً باتومی را ندیده ام و نظری نمی توانم بدهم. ولی در صورت مسافرت به ترابزون می توانید ضمن دیدن شهر ترابزون، سواحل دریای سیاه و خرید از مراکز مدرن این شهر از معبد سومئلا در دره ای سرسبز واقع در 40 کیلومتری جنوب شهر و دریاچه بسیار جالب و زیبای اوزون گؤل در 80 کیلومتری جنوبشرق شهر دیدن کنید و به همراه خانواده جنگل پیمایی و کوه پیمایی به یاد ماندنی در ییلاقات خنک و نسبتا سرد ولی زیبای اطراف ترابزون داشته باشید.

- به نظر من کیش خودمان کم از دبی، اصفهان خودمان کم از استانبول یا شمال خودمان کم از مناظر طبیعی اروپا ندارد. آیا شما هنوز مرغ همسایه را غاز می بینید؟

- با تشکر از یادآوریتان! خدمت هموطن بسیار عزیز و فهیمم عرض کنم که این وبلاگ با هدف کاری و برای جذب ترجمه غیررسمی (ترکی استانبولی- فارسی و بالعکس) و راهنمایی مسافرت به ترکیه (یا راهنمایی گردشگران ترکیه در ایران)، خرید ملک در استانبول و کمک به دانشجویان ایرانی ترکیه راه‌اندازی شده است. بنابراین طبیعی است که تمامی مطالب ما درباره ترکیه و مطالب گردشگری ما در ارتباط با جاذبه‌های ترکیه باشند. فرمایش شما کاملا بجا و متین است. البته خود من شخصاً برای کیش، برج میلاد و ... ارزش ریالی خرج کردن قائل نیستم ولی جاذبه های باستانی ما در همدان، تبریز، اصفهان، کاشان، یزد و خود تهران و ... و جاذبه های طبیعی در سراسر کشورمان از جنگل تا کویر و از صخره های سترگ تا دریا و تالابها در حد مقایسه با مشابهات خارجی هستند (ضمن اینکه برخی از آنها کم نظیر یا حتی بی نظیرند).

- در تمامی سایتهایی که با گردشگری سر و کاری دارند دقت کرده‌ام. همه‌شان به جاهایی می‌پردازند که نانی برایشان دارد. تقریباً کسی از گردشگری طبیعی در معنا و مفهوم حرفه‌ای آن حرفی نمی‌زند. شما هم همینطور!

- از شما دوست عزیز صمیمانه تشکر می کنم. سعی می کنیم در روزهای آینده در این خصوص نیز مطالب مفیدی نوشته و ضمیمه کنیم.

- چرا در مورد سایر کشورهای همسایه مخصوصاً ترکمنستان (که کمتر به آن پرداخته می‌شود) مطلبی نمی‌گذارید؟ مثلا خود من خیلی دلم می‌خواد همین تابستان برم ترکمنستان. نظر شما در مورد آثار و جاذبه‌های این کشور چیه؟

- متاسفانه در مورد این کشور اطلاع زیادی ندارم ولی شما می‌توانید مناسبترین و مطمئنترین اطلاعات را از سایت سفارت ترکمنستان در تهران یا سایت سفارت ایران در عشق‌آباد بیابید.

- از مخارج کلی زندگی یک خانواده سه نفری در استانبول و شهرهای بزرگ ترکیه خبر دارید؟

- استانبول 2500 لیره، آنکارا 2200 لیره، ازمیر 2000، شهرهایی مثل ارزروم، ترابزون و آدانا یا آنتالیا مقداری کمتر. این هزینه زندگی در یک خانه اجاره ای درمحله نسبتا مناسب و آبرومند (محلات متوسط) با خریدهای ضروری و متوسط است. ارقام البته تقریبی است. به این صورت نیز می توانم مساله برایتان خرد کنم: یک خانه اجاره ای 80 متری در محله بیلیک دوزو استانبول 800 لیره+ 300 لیره مخارج گاز، برق، تلفن و آب (مخصوصا در زمستان بالاتر نیز می تواند باشد)+ 600 لیره خرید برای آشپزخانه+ 200 لیره خرید پوشاک+ 300 لیره بهداشت و درمان+ مخارج رفت و آمد داخل شهری یا بین المللی (ایران-ترکیه در چند ماه یا سالانه) و ... که می تواند بسته به میزان تردد شما در داخل شهر یا بین ایران و ترکیه و ... خیلی متغیر باشد.

- من ترکیه تصادف کردم. چه مدارکی باید بیاورم برای بیمه و ترجمه؟

- صورتجلسه با کروکی تصادف که از طرف پلیس ترکیه صادر شده برای ارائه به بیمه کفایت می کند ولی چنانچه هزینه های دیگری نیز مثل جرثقیل و غیره داشته اید بیاورید. نکته مهمتر در این خصوص اینکه این برگه ها را در نمایندگی سیاسی ایران که محل تصادف شما در حوزه آن است به تایید برسانید. مثلا اگر محل تصادف شما در شرق ترکیه واقع شده است مرجع تایید امضا و مهر مقامات ترکیه ذیل این برگه ها کنسولگری جمهوری اسلامی ایران در ارزروم می باشد. شمال شرق ترکیه مشمول کنسولگری کشورمان در ترابزون، کنسولگری استانبول مسئول رسیدگی و تایید مدارک مربوطه در غرب و شمالغرب ترکیه و سایر نقاط مربوط به سفارت کشورمان در آنکارا می شود. بعد از تصدیق برگه ها در نمایندگی کشورمان در ترکیه، این مهر و امضاها نیز باید از سوی وزارت امور خارجه کشورمان در تهران یا نمایندگی آن در شمالغرب کشور (تبریز یا ارومیه) تایید شوند. اتمام این پروسه جهت ترجمه رسمی برگه ها الزامی است.

- قبلا آغریدا یازیردینیز. تورکیه انتخاباتینا گؤره ده یازمیشدینیز. تورکیه نین قاباقداکی انتخابتینا گؤره نمندی نظریز؟

- ترکیه در حال حاضر در نوک حملات اساسی امپریالیزم غرب واقع شده است. به نظر حقیر، تحقق پروژه خاورمیانه بزرگ با وجود ترکیه مقتدر با مشکلات اساسی مواجه شده است. برای ایجاد تشنج بین ایران و ترکیه نیز سناریوهای زیادی صورت واقع به خود گرفت ولی خوشبختانه علیرغم وجود اختلافات چند این امر با درایت سردمداران هر دو کشور اتفاق نیافتاد.

- این کار معادلسازی (دنکلیک) مدرک تحصیلی کجا انجام می شود؟

- معادلسازی یا دنکلیک مدرک تحصیلی عبارت از تایید ارزش سطح تحصیلی مدرک شما با همتای خارجی آن است. این امر در آنکارا در YÖK یا در نمایندگیهای کشور ترکیه در ایران که بخش مشاور تحصیلی در آن پیش بینی شده است (در حال حاضر فقط سفارت تهران)  انجام می یابد. البته با توجه به تغییراتی که هر از گاهی در این روند اتفاق می افتد باید اطلاعات بروز کسب کنید.

- بنده قصد خرید خانه در ترکیه دارم. استانبول زیاد مورد نظرم نیست. آیا پیشنهاد خاصی در مورد شهرها و بالاخص این مشاوران خرید خانه دارید؟

- شما در اکثر شهرهای ترکیه می توانید خانه بخرید. دقیقا اشاره نکرده اید که وضعیت شغلی، تحصیلی یا خانواده شما و حتی سنتان چقدر است و گرنه بهتر می توانستم راهنماییتان کنم. بهر حال باید عرض کنم که اکثر ایرانیها به استانبول، آنکارا، آنتالیا، آلانیا و چند شهر دیگر رغبت نشان می دهند. نوشته اید که استانبول زیاد مورد نظر شما نیست. دلیلش را ننوشته اید در حالیکه استانبول از لحاظ فرصتهای شغلی و اجتماعی بدلیل بزرگی شهر (حداقل یک و نیم برابر تهران بوده و از لحاظ تمیزی هوا به تمیزی ارومیه است.) بهتر است. در خصوص اعتماد به مشاوران خرید خانه مخصوصا مواردی که از ماهواره یا بصورت اینترنتی برای خود بساط بزرگی پهن کرده اند خیلی دقت کنید. مشاوره به شرط ادامه دادن آن حداقل با چند مشاور محلی و کارشناس مربوطه حتما مفید است. اگر سوالتان را دقیقتر بپرسید شاید بتوانم بیشتر راهنمایی کنم. با تشکر

- در ترکیه کجا می توانم مدارکم را برای ترجمه بدهم؟

- در شهرهای بزرگ مثل استانبول و آنکارا مترجمان فارسی- ترکی وجود دارند که با نوترلیک (دفترخانه اسناد رسمی) همکاری می کنند. مترجم رسمی در ترکی به صورت «یئمینلی ترجمان» خوانده می شود. در آک سارای، بئشیکتاش و کارتال استانبول و همچنین آنکارا (کیزیل آی) چند نقطه هست.

- سلام. دو تا سوال. یکی اینکه آیا شما در تهران هم تدریس می کنید؟ دو اینکه در آموزشگاه هم تدریس می کنید؟

- نه، در تهران تدریس ندارم. گهگاهی از تهران تماس گرفته می شود. از همه این عزیزان تشکر می کنم. شاید در صورت افزایش تقاضا به کمک و همفکری هم یک طریقی برای خدمت به دوستان تهرانی پیدا کنیم. ضمنا در آموزشگاه هم تدریس نمی کنم.

- مدارک مورد نیاز برای ثبت نام در دانشگاه؟

- این مدارک نسبت به دانشگاه متفاوت است ولی اغلب مدارک دو دوره تحصیلی آخر مطالبه می شود. مثلا برای داوطلبان دوره دکترا؛ ترجمه دانشنامه ها و ریزنمرات دو دوره کارشناسی و کارشناسی ارشد به علاوه پاسپورت. باز برای کسب اطلاعات موثقتر به سایتهای خود دانشگاههای مورد نظر مراجعه کنید.

- مراحل ترجمه و تایید مدارک؟

- اصل مدارک را با دو سری فتوکپی (برای یک سری ترجمه) به مترجم نشان می دهید. مدارک شما از سوی مترجم رسمی رویت و کنترل می شود. سپس دو سری فتوکپی و مبالغ مربوطه اخذ و اصل مدارک (چنانچه کارهای وزارت و کنسولگری را خود به عهده بگیرید) به شما عودت داده می شود. برای اخذ ترجمه مدارک همراه با تایید دادگستری به شما وقت داده می شود. (نزدیکترین زمان ممکن در دفتر ترجمه دکتر مجتهدی یک روز است). بدیهی است برای اخذ تایید هر مدرک شما از دادگستری 60000 (شصت هزار) تومان تمبر باطل می شود. شما بعد از اخذ ترجمه مدارک از دفتر ترجمه، همراه با اصل مدارک ترجمه شده به وزارت امور خارجه کشورمان مراجعه می کنید. اصل مدارک و ترجمه آنها بعد از تایید به شما مسترد می گردد. در مرحله بعد (پایانی) به همراه فتوکپی از مدارک ترجمه شده (هم صفحه یا صفحات فارسی و هم صفحه یا صفحات ترکی) و 20 دلار برای هر مدرک به سفارت و کنسولگری ترکیه مراجعه می کنید. در خصوص مترجم رسمی ترکی استانبولی در تبریز؛ آقای دکتر محمدرضا مجتهدی: دفتر ترجمه دکتر مجتهدی با حدود 30 سال تجربه در ارائه خدمات ترجمه (واقع در چهارراه آبرسانی، پاساژ اسکان). دکتر مجتهدی فارغ التحصیل از مقطع دکترای حقوق دانشگاه استانبول است.  

- ترجمه ترکی استانبولی با ترکی آذری فرق می کند؟

- بله. تا حدی که در مدارک رسمی حساس نسبت به انتقال مفهوم دقیقاً در معانی مترادف شبهه ایجاد نماید. بدیهی است هر دو این لهجه ها متعلق به یک زبان (ترکی) هستند و تنها در ترجمه رسمی جهت پیشگیری از هرگونه خلط معنی و سوءتفاهم متمایز می شوند. البته ترجمه استانبولی را در اغلب مراکز آموزشی جمهوری آذربایجان نیز می پذیرند.

- آیا شما تدریس هم می کنید؟

- بله. تدریس به صورت دوره ای، خصوصی و فشرده را در استانبول می پذیرم. در صورت تنظیم برنامه مناسب ممکن است در آینده نزدیک امکان تدریس در تهران و تبریز نیز فراهم شود. ابتدا یک مصاحبه نیم ساعته با داوطلب صورت می گیرد و ضمن اطلاع از انگیزه و هدف داوطلب آموزش خصوصی، از سطح آشنایی وی با زبان ترکی استانبولی نیز کسب آگاهی می گردد. سپس با تعیین چند جلسه (از حداقل 3 الی حداکثر 30 جلسه) آموزش شروع میشود. 

-  ماموریت ترجمه شفاهی برای داخل یا خارج از کشور؟

- بله. حق الزحمه توافقی است. نرخ پایه 50 دلار برای یک روز (بعلاوه مخارج مسافرت) می باشد. بدیهی است اینجانب ساکن استانبول هستم.

  - مدارک مورد نیاز جهت اقدام به تحصیل در دوره کارشناسی (دانشگاه های ترکیه)؟

- ترجمه ترکی مدارک دیپلم، ریزنمرات سه ساله دبیرستان، پیش دانشگاهی و کارنامه دوره پیش دانشگاهی . برخی از داشنگاهها ترجمه انگلیسی یا ترکی و انگلیسی مدارک را با هم می خواهند. مثل İstanbul Teknik Üniversitesi. مطئنترین راه برای کسب آگاهی مراجعه به سایتهای اصلی خود دانشگاههای مورد نظر است. چون گاهاً تغییر می یابند.

-   متوسط هزینه‎های زندگی در شهرهای ترکیه؟

- این هزینه ها برای هر فرد و نیز نسبت به شهرها و دانشگاهها متفاوت است. بدون در نظر گرفتن هزینه های اسکان (خوابگاه یا اجاره خانه) حداقل هزینه برای زندگی ماهانه را میتوان از 200 دلار به بالا در نظر گرفت. هزینه اقامت و تحصیل در استانبول معمولا بیشتر از شهرهای دیگر است. بطور مثال در حالی که اجاره خانه (واحد آپارتمانی با متراژ پایین) در محله اولوس آنکارا یا آنافالتالار ازمیر (جزو ارزان قیمت ترین مکانها در عین نزدیکی به مرکز شهر) حداقل 450 لیره ترکیه است، این مبلغ در محله قوم قاپی استانبول حداقل از 600 لیره شروع می شود. بدیهی است محلات نامبرده –در عین اینکه بدلایل متعدد مورد توجه برخی دانشجویان قرار می گیرند- چندان مناسب برای اقامت دانشجویان نمی‎باشند و تنها به عنوان ارزانترین محلات و جهت مقایسه ارائه می شوند.

- امکان برخورداری از تخفیف‎های شهریه برای هموطنان ترک ایرانی؟

- ترکیه مثل اغلب کشورها از جمله خود ایران برای دانشجویان خارجی متکلم بزبان رسمی خود امتیازاتی را قائل است. با ارائه برخی مدارک رسمی (مثل شناسنامه) صادره از شهرها و استانهای ترک نشین در برخی موارد امکان استفاده از این تخفیفها وجود دارد.

- آزمون تومر؟ از چه بخش هایی تشکیل شده است ؟ چه منابعی مورد نیاز می باشد ؟

- آزمونی برای ورود به دانشگاههای ترک زبان کشور ترکیه میباشد. آزمون از بخشهای Speaking / Listening/ Structure/ writing   (Dinleme, Konuşma, Okuma, Yazma)تشکیل شده است و در 3 سطح برگذار میشود. نمره C به منزله قبولی و گرفتن دیپلم تومر میباشد.

-در کدام یک از دانشگاه های ترکیه دوره های لیسانس به زبان انگلیسی ارائه می شود؟

-Ortadoğu Teknik Üniversitesi, Boğaziçi, İstanbul Teknik, İzmir Teknoloji Enstitüsü, Bilkent, Fatih, Hacettepe

-Denklik Belgesi (مدرک برابرسازی یا معادلسازی) و نحوه تهیه؟

- مدرک برابری دیپلم دبیرستان با دیپلم ترکیه می باشد که برای تهیه آن باید اصل دیپلم به همراه ترجمه تایید شده آن به علاوه اصل ریزنمرات سه ساله دبیرستان به همراه ترجمه تایید شده آن را در آنکارا یا استانبول به اداره آموزش ملی برد و این نامه را تهیه نمود. نشانی نهاد مزبور در آنکارا:

Ankara İl Milli Eğitim Müdürlüğü
İ Blok Kültür Bölümü Beşevler Ankara
Phone: [phone]

-پرداخت Application Fee دانشگاه‎ها؟

- بهترین راه ممکن از طریق شرکت هایی است که این کار را را برای دانشجویان با دریافت کارمزد مناسب انجام می دهند.

- آیا ترجمه مدارک مورد نیاز پذیرش نیاز به تایید کنسول‎گری دارد؟

- در مرحله اول خیر. امّا برای زمان ثبت نام و گرفتن نامه برابری دیپلم دبیرستان با دیپلم ترکیه باید تایید کنسولگری را گرفت. اما برای اینکه دچار هیچگونه ریسک و سردرگمی در این خصوص نشوید اینکار را همان اول انجام دهید. به عبارت دیگر اخذ تایید از کنسولگری ضروری است و تعلل در انجام آن ممکن است به روند امورتان آسیب برساند. بدیهی است اخذ تایید از کنسولگری ترکیه بعد از تایید وزارت امور خارجه کشورمان صورت می پذیرد.

-  در صورت وجود برخورداری از امکان تخفیف شهریه چه مراحلی باید طی نمود؟

- قبل از ثبت نام به اداره ثبت نام دانشگاه مراجعه کرده و فرم های مربوطه را پر نمایید.

-آیا امکان گرفتن ویزا برای پذیرش دوره های زبان ترکی در کشور ترکیه وجود دارد ؟

- بله . این نوع ویزا 6 ماهه می باشد و باید زبان آموز در آن دوره 6 ماهه به طور متداول در کلاس های زبان ترکی شرکت نماید.

-قوانین منع حجاب در دانشگاه های ترکیه برای خانم ها؟

- لغو گردیده است.

-آیا امکان استفاده از خوابگاه جهت اقامت دانشجویی در ترکیه وجود دارد ؟ اگر بله نحوه اقدام چگونه است ؟

- بله با داشتن ویزای دانشجویی و دفترچه اقامت امکان استفاده از خوابگاه وجود دارد. دانشجو در زمان اقامت در کشور ترکیه هم می تواند از خوابگاه های خود دانشگاه استفاده نماید و هم از خوابگاه های خصوصی. برای سکونت در خوابگاههای خود دانشگاه باید در زمان ثبت نام در دانشگاه در کشور ترکیه برای خوابگاه اقدام نمود. برای خوابگاههای خصوصی نیز با در دست داشتن ویزای دانشجویی و دفترچه اقامت با مراجعه حضوری به خوابگاه می توان اقدامات لازم را به عمل آورد.

-امکان افتتاح حساب در بانک های ترکیه برای دانشجویان؟

- وجود دارد.

-دانشگاه های مورد تایید وزارت علوم و بهداشت؟

- دانشگاه استانبول، دانشگاه حاجت تپه، دانشگاه بیلکنت، دانشگاه بغاز ایچی، دانشگاه کوچ، دانشگاه سابانجی، دانشگاه آنکارا، دانشگاه آنادولو، دانشگاه 9 ایلول (دوقوز ایلول)، دانشگاه غازی، دانشگاه اژه، دانشگاه عثمان غازی، دانشگاه مرمره، دانشگاه چوکور اُوا، دانشگاه تکنیک کارادنیز، دانشگاه 19 ماییس، دانشگاه سلجوق، دانشگاه تکنیک خاورمیانه، دانشگاه آتاتورک.

-آیا امکان کار بیرون دانشگاه در ترکیه برای دانشجویان خارجی وجود دارد ؟

- خیر . تنها در صورتی که ویزای کاری داشته باشید. کار دانشجویی در داخل دانشگاه تا هفته ای 20 ساعت مجاز میباشد. البته دانشجویان زیادی قاچاقی (کار بدون ویزای کار) کار می کنند.

-آیا برای ورود به دانشگاه های ترکیه از مقطع دیپلم به آزمون ورودی نیاز هست؟

- در سال های اخیر برخی از دانشگاه های ترکیه از طریق معدل نیز دانشجو می پذیرند. از ایران هم برخی دانشگاهها هم معدل دیپلم و پیش دانشگاهی را به عنوان شرط پذیرش میخواهند و برخی یا معدل دیپلم و یا پیش دانشگاهی. اشخاصی که معدلشان پایین تر از سقف مجاز تعیین شده توسط دانشگاه مورد نظرشان است می توانند در آزمون داخلی دانشگاه ها شرکت کنند. بعضی دانشگاه ها نیز همانند دانشگاه دولتی آنکارا تنها از طریق آزمون داخلی دانشجو میپذیرند.

-آیا در دوره لیسانس هم می توان از بورسیه استفاده کرد؟

- بله . در دوره لیسانس هم می توان از بورسیه دولت ترکیه استفاده کرد و یا از بورسیه دانشگاه ها به صورت جداگانه. برای استفاده از بورسیه دولت ترکیه در مقطع لیسانس شرایط سنی وجود دارد یعنی دانشجو باید 18 سال داشته باشد نه بیش تر. از طریق سفارت ترکیه می توان برای این نوع بورس اقدام نمود. برای استفاده از بورسیه دانشگاه ها دانشجو باید در هر سال تحصیلی معدل بالا کسب کند.این نوع بورس شامل هزینه خوابگاه یا غذا و یا هزینه حمل ونقل و یا شهریه می باشد که دانشگاه به دانشگاه متفاوت است.بهتر است شرایط بورسیه دانشگاهی را از سایت دانشگاه مورد نظر پیگیری نمود.

 

جهت کسب اطلاعات بیشتر و دریافت هرگونه سوالتان در زمینه خرید ملک در استانبول، گردش، تجارت، تحصیل و اخذ اقامت با اینجانب می توانید تماس برقرار نمایید. ضمناً می توانید کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» تالیف رسول داغسر را از عجم علیسی بخواهید. «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» در 376 صفحه در «قطع وزیری» با تصاویر و نقشه های متعدد و مفید هم اکنون قابل ارائه و تقدیم از سوی عجم علیسی است. موضوعات مندرج در این کتاب در رابطه با زبان ترکی استانبولی و نیز ترکیه و استانبول با دقت و وسواس تمام از منابع مستند تهیه  و در خدمت عزیزان هموطن قرار داده شده است. موضوعاتی که در هیچ کتاب درسی و آموزشی یا کلاسهای آموزش زبان ترکی استانبولی و نیز از مبادی دیگر قابل تهیه و یادگیری نیست و توضیحات کامل آنها را در این کتاب مطالعه خواهید کرد. عناوین 11 مورد از این 101 موضوع چنین است: ضرب المثلها و اصطلاحات حاوی الفاظ رکیک که در واقع منظور بدی ندارند!، ضرب المثلها و اصطلاحات مودبانه یا طنزآمیز که محتوی کنایه و اعتراض هستند!، چهره های سرشناس مافیای ترکیه و وضعیت کنونی آن، رضاشاه پهلوی در ترکیه، دیدارها و بازدیدها، بازار تبریز در استانبول، مساله موصل، خزائن کاخ/موزه توپ قاپی، برخی تفاوتهای موجود در لهجه ترکی ایرانی و استانبولی که ممکن است منجر به سوءتفاهم یا استهزاء شوند،  نامه یهودیان به آخرین سلطان عثمانی در خصوص ایالت فلسطین، اسامی محلات استانبول و وجه تسمیه آنها، باقلوا و سیر تاریخی آن. موضوعات مندرج در کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را قبلاً نخوانده و نشنیده اید. از این به بعد نیز غیر از عجم علیسی ([e-mail]) کسی به شما نخواهد گفت مگر اینکه ... (؟!).

 

پیش بینی انتخابات ریاست جمهوری و مجلس ترکیه

پیش بینی انتخابات ریاست جمهوری و مجلس ترکیه در هازیران 2018- تیرماه 1397

شرکتهای نظرسنجی مشهور نتیجه انتخابات چند روز آتی ریاست جمهوری و مجلس ترکیه را چگونه پیش بینی می کنند؟

احتمالات در انتخابات پیش روی ریاست جمهوری و مجلس ترکیه (هازیران 2018- تیرماه 1397)

در حالیکه تنها چند روز تا انتخابات مجلس و ریاست جمهوری ترکیه باقی است از سویی شور و شوق و سوی دیگر نگرانیهایی احزاب مختلف را دربرگرفته است که نتیجتاً به همراه دلایل اندی دیگر موجب سقوط ارزش لیره در مقابل ارزهای خارجی شد. در این میان البته شرکتهای نظرسنجی نیز آش موضوع را داغتر می کنند تا از این سفره ای که دیر به دیر گسترده می شود سهمی ببرند. این نظرسنجیها همچنین در طی زمان به آزمون موفقیت این شرکتها تبدیل می شود. بر اساس نتایج نظرسنجیهای اعلامی از سوی شرکتهای آرتگوس و کوندا که جزو شرکتهای پیشرو و موفق در عرصه نظرسنجیهای انتخاباتی هستند، رجب طیب اردوغان در دور اول مجددا به مقام ریاست جمهوری ترکیه انتخاب می شود.

بر اساس نتایج شرکت کوندا، رجب طیب اردوغان (رئیس جمهور فعلی) 53/3 درصد آرا را به خود اختصاص خواهد داد. محرم اینجه از حزب «جمهوریت خواه خلق» 23/4 درصد و خانم مرال آک شنر از حزب تازه تاسیس «خوب» 11 درصد، صلاح الدین دمیرتاش از حزب دموکراسی اقوام 10/8 درصد، قارا ملّا اوغلو 1/3 و دوغو پرینچک 0/1 درصد رای کسب می کنند.

شرکت اوپتیمار نیز معتقد است اردوغان در دور اول پیروز میدان خواهد بود. حلمی داش دمیر رئیس این شرکت آخرین نظرسنجی خود را در اواخر اردیبهشت انجام داده است.

شرکت سونار یکی دیگر از شرکتهای نظرسنجی است که در ساحه خود بسیار فعال و صاحب نظر است. عجم علیسی (اینجانب: رسول داغسر) از سالها پیش به نظرات وی بخاطر رعایت اخلاق تجاری ساحه خود و دقت پیش بینیها شخصاً احترام می گذارد. این شرکت که آخرین نظرسنجی خود را در 26 استان: استانبول، تکیرداغ، بالیکسیر، ازمیر، آیدین، مانیسا، بورسا، کوجاائلی، آنکارا، قونیه، آنتالیا، سامسون، ترابزون، آدانا، قیریق قلعه، قایسری، زونگولداک، کاستامونو، ارزروم، آغری، مالاتیا، وان، غازی آنتپ، شانلی اورفا، مادرین و هاتای (انتاکیه) و با پرسش از 3000 نفر بصورت فیس تو فیس انجام داد و یک هفته پیش به پایان برد.

بر اساس نتایج اعلامی سونار، انتخابات ریاست جمهوری با اردوغان و اینجه به دور دوم می کشد. سونار معتقد است حزب عدالت و توسعه در غرب ترکیه آرای قابل توجهی را از دست داده است. این آرا به سمت حزب حرکت ملی گرایان تمایل دارند ولی این انتقال باعث تقویت حزب ملی گرایان نمی شود زیرا این حزب خود بخش اعظم آرای خود را به نفع حزب تازه تاسیس خوب –که در ماههای اخیر از بطن ملی گرایان سربرآورده است- از دست می دهد. حزب تازه تاسیس خوب به رهبری خانم مرال آکشنر حتی توانسته است از حزب جمهوریخواه خلق نیز رای جذب کند و در مرکز جاذبه قرار گیرد.

حزب عدالت و توسعه، حزب جمهوریخواه خلق، حزب خوب، حزب حرکت ملی گرایان، حزب دموکراسی اقوام، حزب سعادت، حزب دعوی آزادی و حزب وطن به ترتیب احزاب اصلی رقابت کننده در این انتخابات هستند. به موجب قانون قدیم، تنها احزابی که بیشتر از ده درصد کل آرا را کسب کنند می توانستند در مجلس حضور یابند ولی با اصلاحیه جدید ائتلافات قبل از انتخابات نیز ممکن گردیده و به نظر می رسد این مورد بیشتر از هر کس دیگری به نفع حزب حرکت ملی گرایان تمام خواهد شد زیرا بر اساس نظرسنجیها زیر ده درصد رای جذب خواهد کرد. ائتلاف جمهور که متشکل از احزاب عدالت و توسعه، حرکت ملی کرایان و اتحاد بزرگ است ظاهرا در کل حدود 55 درصد رای کسب خواهد کرد.

شرکت گزیجی اما رقابت در دور دوم انتخابات ریاست جمهوری را میان اردوغان و آک شنر محتملتر می داند.

و اما نظرسنجی که حزب عدالت و توسعه ترتیب داده است حکایت از پیروزی اردوغان با 54 درصد آرا در دور اول دارد. به موجب این نظرسنجی، آرای این حزب در انتخابات آتی 44 درصد و آرای ائتلاف جمهور 51 درصد خواهد بود. بعبارت دیگر تنها 7 درصد برای حزب حرکت ملی گرایان و حزب اتحاد بزرگ قائل شده است.

شرکت کُنسنسوس که نتایج همه پرسی را دقیق پیش بینی کرده بود از احتمال گیر کردن حزب دموکراسی اقوام در حد نصاب ده درصدی سخن رانده است. بر این اساس ائتلاف جمهور 50/4 درصد، ائتلاف ملت 39/7 درصد و حزب دموکراسی اقوام 9/6 درصد رای کسب می کند.

آراء احزاب نیز –بصورت تفکیک شده از ائتلافات- برای مجلس بصورت زیر خواهد بود: حزب عدالت و توسعه: 43/8، جمهوریخواه خلق: 27/4، حزب خوب: 11/2، دموکراسی اقوام: 9/7، حرکت ملی گرایان: 7/4.

بر اساس نتایج شرکت کُنسنسوس، رجب طیب اردوغان (رئیس جمهور فعلی) 47/9 رصد آرا را به خود اختصاص خواهد داد. محرم اینجه از حزب «جمهوریت خواه خلق» 26/8 درصد و خانم مرال آک شنر از حزب تازه تاسیس «خوب» 14/8 درصد، صلاح الدین دمیرتاش از حزب دموکراسی اقوام 9/7 درصد، قارا ملّا اوغلو 0/7 و دوغو پرینچک 0/1 درصد رای کسب می کنند.

ترجمه عجم علیسی ([e-mail]) از سایت Kamuajans.com

ترکیه و استانبول از نگاه جهانگردان:

روسها: عبارت و واژه گردش در نظر روسها مترادف با ترکیه شده است. آنتالیا و استانبول دو مقصد اصلی گردشگران روس هستند. روسها ترکیه را ارزانترین و نزدیکترین مقصد توریستی و دارای بیشترین و متنوعترین امکانات تفریحی و طبیعی می بینند ضمن اینکه احساس دوست داشته شدن در میان مردم این کشور را نیز درک می کنند. برای مطالعه بیشتر و کسب اطلاعات بیشتر می توانید «چرا روسها ترکیه را ترجیح می دهند؟» را در همین سایت (عجم علیسی قبل از پایان خرداد 97 با همین نام به سایت تبدیل می شود) بخوانید.

 انگلیسیها: ترکیه در ذهن انگلیسیها عموما کشوری با داشته های اقلیمی متنوع و آثار تاریخی از تمدنهای گوناگون بشریت نقش شده است. از همین روست که انگلیسیها برخلاف روسها از موزه ها استقبال بیشتری می کنند. انگلیسیها در کتابهای تاریخ خود ترکها را ملتی قابل احترام، میهمان نواز و شریف و جنگجویانی جسور می شناسند.

آمریکاییها: آمریکاییها ترکیه را بعنوان کشوری ارزان برای گذراندن تعطیلات انتخاب می کنند. بعضی از آنها کنجکاوند که متحد کشورشان را در میان دود و آتش خاورمیانه و همسایگی روسیه ای که برای دستیابی به جایگاه سی سال پیشش دست به هر کاری می زند و اتحادیه اروپایی که در عدم پذیرفتن ترکیه متحد آمریکا و از مهمترین اعضای ناتو لجاجت می کند، ببینند و برخی از این آمریکاییها قبل از سفر، ترکیه را کشوری عربی و با شتر و بیابان فراوان تصور می کنند! برخی از آمریکاییها در واقع قبل از سفر، ترکیه را دوست ندارند!

فرانسویها: ترکیه برای فرانسویها کشوری عربی است! شاید باور نکنید اما اروپاییها مثل ایرانیها در هر موضوعی صاحب اطلاعات و نظر نیستند! بسیاری از آنها پایتخت ترکیه را استانبول می دانند و تعجب نکنید اگر مثلا بپرسید که کره جنوبی در کدام قاره است پاسخ «قاره آمریکا» را بگیرید! ترکیه حتی با افزایش تبلیغات توریستی خود در این کشور این تصورات عمومی را نتوانسته تغییر دهد. از همین رو فرانسه (در همسایگی آلمان و انگلیس که سالانه جمعاً 5 میلیون توریست به ترکیه می فرستند) جزو کشورهایی نیست که بیشترین توریست را به ترکیه می فرستند.

استرالیاییها و نیوزیلندیها: نگاه استرالیاییها و نیوزیلندیها به ترکیه در کل به هرجای دیگری به افکار عمومی انگلیسیها شبیه و نزدیک است. علتش هم مشخص است. استرالیاییها میهمان نوازی ترکها را دوست دارند و  مخصوصاً غذاهای ترکی را خیلی می پسندند.

اعراب: ترکیه و استانبول برای اعراب کشوری کاملاً اروپایی است. آنها باورشان نمی شود که استانبول از نظر مرکزیت جریان پول، دوبی یا جده را بسان یک رقیب در منطقه می بیند و (اگر در این مورد با آنها بحث باز کنید) فکر می کنند استانبول نیازی به اینهمه تلاش ندارد! آنها ترکیه را یکی از قدرتهای اصلی آینده جهان می بینند. تعداد توریست عرب ترکیه حدود بیست و پنج الی سی درصد کل جهانگردان ورودی به این کشور یعنی بین 8- 10 میلیون نفر است که برخی از آنها مثل اماراتیها، اعراب عربستان سعودی، کویتیها و قطریها بیشتر از اروپاییها خرج می کنند. خاطره تاریخی اعراب بصورت تمایل به عثمانیگرائی هنوز زنده است و اکثراً استانبول را بعنوان مرکز جهان اسلام تصور می کنند. آنها احساس می کنند ترکیه بیش از هر کشور اسلامی دیگری جهان اسلام را به مناسبترین شکل و با آبرومندی در جهان تمثیل می کند.

آلمانیها: آلمانیها دومین کشور توریست فرست به ترکیه بعد از روسها هستند ولی در واقع اگر ترکهایی را نیز که به تابعیت آلمان درآمده اند و دارای تابعیت دوگانه هستند حساب کنیم بسیار بیشتر از تعداد توریستهای روس خواهند بود. در آلمان حدود سه میلیون ترک زندگی می کنند که بیش از دو و نیم میلیون از آنها تابعیت آلمانی اخذ کرده اند. اکثریت اینها سالی یکبار یا بیشتر به ترکیه رفت و آمد می کنند. نمی توان میزان تاثیر وجود ترکها در آلمان را در ایجاد تمایل در آلمانیها  نسبت به مسافرت به ترکیه اندازه گیری کرد ولی فاکتورهایی تاریخی وجود دارد که آلمانیها منطقاً بیش از سایر اروپاییها به ترکیه تمایل داشته باشند. آلمانیها جنگجوترین ملت اروپا هستند و ترکها یکی از جنگجوترین ملل جهان. همچنین آلمانیها به همگونی سرنوشت با ترکان اعتقاد دارند و یکی از بزرگترین جاذبه های ترکیه برای آلمانیها مسائل تاریخی و احساسی از دوست داشته نشدن در اروپا است.

و البته ایرانیها: ایرانیها جزو بیشترین توریستهای استانبول و کل ترکیه هستند. دلیل تمایل زیاد ایرانیان برای مسافرت به ترکیه و استانبول در مطالب متعددی در همین سایت (عجم علیسی قبل از پایان خرداد 97 به سایت تبدیل می شود.) آورده شده است. اینها نوشته های هموطن و دوست شما عجم علیسی است و بر اساس دیده ها و مطالعات شخص اینجانب می باشد. با استفاده از منبع (و بدون هرگونه دستکاری- حتی حذف همین جملات) قابل استفاده در جاهای دیگر است. لطفاً از کپی و دستکاری مرسوم ایرانی اجتناب فرمایید!  

 

آداب معاشرت در ترکیه

یکی از دغدغه های گردشگرانی که بطور کلی یک از تورهای ترکیه را انتخاب می کنن ، آشنایی با آداب معاشرت مردم ترکیه است .

این دغدغه واقعا درست و بجاست چون ممکنه رفتاری که در فرهنگ ما خیلی عادیه در فرهنگ اونها نامتعارف باشد و عواقب بدی داشته باشد . مثلا یك صبح بخیر گفتن که در کشور ما نشونه مودب بودن است  ممکنه تو ترکیه کار دستتون بده و بحساب “نخ دادن” گذاشته شه !! بهر جهت بنظرم بهتره قبل از سفر با آداب معاشرت و لباس پوشیدن در ترکیه آشنابشين.

 

در مورد آداب لباس پوشیدن در ترکیه باید بگم از اونجايى كه آب و هوای ترکیه در فصل تابستان – از ماه مه تا ماه سپتامبر – گرم هستش ، باید لباس‌های خنک و نازک بپوشین تا اذیت نشین . در فصل پاییز و بهار که هوا خنک‌ تره یه شال یا رودوشی یا ژاکت نازک با خودتون داشته باشین تا در صورت احساس سردی ، سریع اون رو بپوشین . بهتره تو این فصل‌ها لایه‌لایه لباس بپوشین تا بتونین هر وقت گرم یا سردتون شد سریع از لایه‌ها کم کنین یا به اونها اضافه کنید . این روش به شما کمک میکنه دمای مناسب بدنتون رو حفظ کنین .  ترکیه در فصل زمستان سرده و امکان بارش برف هم در اغلب شهرهای اون ، زیاده ، پس حتما از کفش و پوتین و کاپشن یا پالتوی مناسب استفاده کنین .

درضمن حواستون باشه تو بعضی رستوران‌های ترکیه ، مشتریان ملزم به رعایت آداب لباس پوشیدن خاصی هستند، مثلا به شما اجازه نمی دهند با شلوار جین و تیشرت و کفش کتونی وارد بشین و باید حتما لباس رسمی‌تری بپوشین تا بهتون اجازه‌ی ورود بدن . موقع رفتن به مسجد حتما کفشتون رو قبل از ورود دربيارين . زنها باید برای ورود به مساجد روسری یا شال سر کنند و موهای خودشون رو بپوشونن ، وقت بازدید از کلیساها و صومعه‌ها هم باید از پوشیدن لباس‌های کوتاه و نمایان کردن شانه و بازوها خودداری بشه . مردان هم باید در مساجد و کلیساها لباس مناسب ، یعنی شلوار بلند و پیراهن آستین‌بلند بپوشن .

در مورد آداب معاشرت در ترکیه هم باید بدونیند تو این کشور عرف نیست به غریبه‌ها سلام کنین یا صبح‌بخیر بگین و ممکنه در صورتی که این کار رو  انجام بدین ، برداشت بدی از شخصیت شما بشه . درضمن حواستون باشه که زیر کفش یا پاهاتون رو هرگز در معرض دید قرار ندین و با پا یا کفش به کسی اشاره نکنین . وقتی مشغول صحبت با کسی هستین دست به سینه نایستین و دست‌هاتون رو تو جیب‌تون نکنین چون این کار بی‌احترامی محسوب میشه . اگر می‌خواین با اشاره‌ی سر به کسی “نه” بگین ، سرتون رو به صورت عمودی به عقب و جلو خم کنین . برای گفتن “متوجه نمی‌شوم” با اشاره سرتون رو به چپ و راست تکون بدین . هرگز انگشتای دست خودتون رو  به سمت کسی نشانه نگیرین .

 

 

از جمله آداب معاشرت در ترکیه اینکه برای خداحافظی لزومی نداره با کسی دست بدین اما اگر به کسی معرفی شدین به عنوان چاق‌سلامتی حتما با او دست بدین ، مگر اینکه اعتقادات مذهبی شما یا فرد مقابل شما رو از این کار بازداره . ممکنه تو بعضی از شهرهای کوچیک و نواحی شرق ترکیه افراد مذهبی‌تر از دست دادن با جنس مخالف امتناع کنن . به اعتقادات اونها احترام بگذارین . اگر جنسیت شما مذکره و نمیدونین خانمی که طرف مقابل‌تان قرار گرفته علاقه‌ای به دست دادن با شما داره یا نه صبر کنین تا اون ، دستش رو دراز کنه ، اگر این کار رو انجام نداد شما هم دست‌تون رو دراز نکنین چون این کار بی‌احترامی بحساب میاد . همیشه تودست دادن به افراد مسن پیش‌دستی کنین و وقتی که وارد جمع‌تون میشن ، از جا بلند شین

بررسی تغییرات جدید در مدارک پروسه اخذ اقامت ترکیه

بررسی تغییرات جدید در مدارک پروسه اخذ اقامت ترکیه

بررسی تغییرات جدید در اقامت ترکیه   بررسی تغییرات جدید در اقامت ترکیه

اقامت توریستی در ترکیه  یا همان اقامت از طریق اجاره ملک طی 15 روز گذشته دچار تغییرات بزرگی شده که باعث ایجاد دلهره برای متقاضیان دریافت این نوع شده است اما براستی دلیل این تغییر واضح رویکرد اداره مهاجرت دولت ترکیه چیست؟و آیا این رویکرد بصورت ویژه روی ایرانیان اعمال شده؟ با این رویکرد ایا باید قید دریافت اقامت توریستی را زد ؟!! یا راهکاری دیگری برای این موضوع وجود دارد؟  برای اینکه جواب این سوالات را بدهیم بهتر است کمی عقب برگردیم.

 ترکیه با توجه به شرایط خاص جغرافیایی، اقتصادی و فرهنگی میتواند به عنوان کشوری سرمایه پذیر برای ملیت های مختلف به حساب امده تا پلی باشد بین کشورهای عربی ایران با اروپا و امریکا در صورتیکه این مورد نیز تاکنون محقق نشده است. ضمن اینکه از دیگر دلایل توجیه دولت ترکیه برای ارایه اقمات توریستی ، ساختار توریستی ترکیه برای گشت و گذار و استفاده کامل خارجیان طی یکسال از شهرها و مراکز توریستی و سیاحتی بوده است.  ولی طبیعتا اگر واقعا شخصی قصد اقامت یکساله داشته باشد باید دارای پیش نیاز ها و شرایط اولیه باشد. در واقع عملاً خیلی از ایرانیها با دریافت این نوع اقامت بدون سرمایه گذاری مناسب و حتی پرداخت مالیات در حال کار غیرقانونی در ترکیه هستند و حتی ممکن است جرم هم بکنند و این صد البته مساله برای دولت ترکیه قابل قبول نخواهد بود. کارشناسان حوزه مربوطه در ترکیه بعد از بررسی موضوع به این نتیجه رسیده اند که طالب اقامت توریستی باید دارای شرایط زیر باشد:

اولا تایید عدم داشتن هیچگونه سابقه کیفری و حقوقی در کشور مبدا خود و در کشور ترکیه (گواهی سو پیشینه)، چرا که حضور افراد خطرناک دلخواه هیچ کشوری نیست و تمامی کشورهای دنیا بخصوص کشورهای مهاجرپذیر این مورد را قبل از صدور ویزا ارائه می کنند البته  ترکیه، اتباع بعضی کشورها مانند ایران را  بدون ویزا برای سه ماه پذیرش میکند ولی برای ارائه اقامت یکساله طبیعتا باید شخص را مورد ارزیابی قراردهد پس اینکه از شخص متقاضی اقامت در کشور ترکیه سو پیشنیه از کشور مبدا و کشور ترکیه بخواهد امری کامل برحق و بسیار مناسب برای شهروندان و سایر اتباع خارجی می باشد ولی تا امسال برای موارد خاص این سو پیشینه مطالبه می شد در پی تغییرات جدید برای برخی از  کسانی که خواستاراخذ اقامت توریستی ترکیه برای اولین بار هستند همچنین برای کلیه کسانیکه خواستار تمدید اقامت هستند این مدارک باید ارائه شود.

 ثانیا تایید سند ملکی محل مورد اجاره این مورد نیز جز مدارک جدید اخذ اقامت توریستی میباشد که میباید در اداره ثبت اسناد منطقه این مورد بررسی شود که ایا ملکی که مورد اجاره قرار گرفته هنوز در تصرف مالک بوده است و مشکل حقوقی نداشته است البته این مورد طبیعتا می بایست توسط مالک انجام شود ولی با توجه به اینکه میتواند جر مدارک درخواستی جهت اخذ اقامت توریستی باشد میباید توسط شخص متقاضی اقامت پیگیری شود  .

ثالثا تایید سند ملکی محل مورد اجاره در اداره شهرداری منطقه که این مورد نیزمانند مورد قبل جز وظایف مالک ملک میباشد ولی مالک دلیل برای اخذ تایید شهرداری ندارد پس نتیجه میگیریم این مورد نیز می باید توسط متقاضی اخذ اقامت توریستی ترکیه پیگیری شود. 

رابعا ارائه گزارش سلامتی از بیمارستانهای دولتی و خصوصی ترکیه چرا که وجود افراد بیمارطبق سیاست های جدید دولت ترکیه میتواند دارای هزینه های بالایی برای این کشور باشد پس حداقل می باید نسبت به وجود امار از میزان افراد بیمار مطلع بوده تا بتواند سیاست های در قبال مواردی مانند توریسم درمانی اتخاذ کند. 

خامسا، طبیعتا شخصی که متقاضی دریافت اقامت توریستی یکساله ترکیه می باشد در ابتدای کار مجوز قانونی جهت کار در ترکیه ندارد پس درامد و وجود مبلغ در حساب بانکی جهت زندگی در ترکیه امر مهم دیگری است که در سیاست ها جدید مهاجرتی بشدت مورد بررسی قرار میگیرد که طی 6 ماه اخیر حساب جاری فرد متقاضی به چه صورت بوده و ایا شخص امکان زندگی بدون داشتن درامد مستقیم از ترکیه را دارد .

موارد اشاره شده علاوه بر مدارک اصلی است که معمولا در اخذ اقامت توریستی دریافت می شده است مدارک مانند بیمه سلامتی هزینه واریزی ،عکس ،پاسپورت،گواهی تولد برای افراد زیر 18 سال ولی نکته مهمی که وجود دارد این است که با توجه به  تغییر قوانین که میتوان به سخت گیری اداره مهاجرت در قبال متقاضیان اقامت توریستی  نیز اطلاق کرد .  

 

 

 

ضمناً می توانید کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را از عجم علیسی بخواهید. فایل پی دی اف کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» در 376 صفحه در «قطع وزیری» با تصاویر و نقشه های متعدد و مفید به قیمت 49900 تومان قابل دسترسی است. موضوعات مندرج در این کتاب در رابطه با زبان ترکی استانبولی و نیز ترکیه و استانبول با دقت و وسواس تمام از منابع مستند تهیه  و در خدمت عزیزان هموطن قرار داده شده است. موضوعاتی که در هیچ کتاب درسی و آموزشی یا کلاسهای آموزش زبان ترکی استانبولی و نیز از مبادی دیگر قابل تهیه و یادگیری نیست و توضیحات کامل آنها را در این کتاب مطالعه خواهید کرد. عناوین 11 مورد از این 101 موضوع چنین است:

ضرب المثلها و اصطلاحات حاوی الفاظ رکیک که در واقع منظور بدی ندارند!، ضرب المثلها و اصطلاحات مودبانه یا طنزآمیز که محتوی کنایه و اعتراض هستند!، چهره های سرشناس مافیای ترکیه و وضعیت کنونی آن، رضاشاه پهلوی در ترکیه، دیدارها و بازدیدها، بازار تبریز در استانبول، مساله موصل، خزائن کاخ/موزه توپ قاپی، برخی تفاوتهای موجود در لهجه ترکی ایرانی و استانبولی که ممکن است منجر به سوءتفاهم یا استهزاء شوند،  نامه یهودیان به آخرین سلطان عثمانی در خصوص ایالت فلسطین، اسامی محلات استانبول و وجه تسمیه آنها، باقلوا و سیر تاریخی آن.

موضوعات مندرج در کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را قبلاً نخوانده و نشنیده اید. از این به بعد نیز غیر از عجم علیسی ([e-mail]) کسی به شما نخواهد گفت.

در استانبول اشتباه نکنید

در استانبول اشتباه نکنید/ اشتباهاتی که برخی از ما در استانبول مرتکب می شویم و بعضاً مایه دردسرمان می شود...

موارد بسیاری را می توان برشمرد که ممکن است انجام آنها در استانبول چندان مناسب نباشد یا حتی باعث ایجاد دردسر برایمان شود ولی در این مطلب ما به ده مورد از این اشتباهات که در همه جا مایه زحمت و احیاناً به نوعی خودتحقیری می شوند را برمی شمریم:

1-      قبل از هرچیز باید بگویم ذهنیت ایران هراسی غربیها در میان ترکان ترکیه کارگر نیافتاده و این تصور که ترکها مخصوصاً فارس زبانان ایرانی را دوست ندارند درست نیست. فقط در مواردی شاید از برخی رفتارهای اخلافمان دلگیر باشند! درست نیست که از اول کار، خود را یک گل عقب بدانیم.

2-      در استانبول تعارف نکنید. تعارف مخصوصاً در شکل مبالغه آمیزش قابل درک نیست و مقبول و خوشایند هم نخواهد بود.

3-      به استانبولیها جوک نگویید. درصورتیکه با اهالی استانبول مصاحبت کردید از گفتن جوک حدالامکان اجتناب کنید. جوک البته در فرهنگ ملل جهان هست و معمولاً تلطیف کننده مصاحبتها است ولی با توجه به خلقیات و فرهنگها تفاوتهای ظریفی در آنها هست.

4-      برخی از هموطنان در برخی موقعیتها برای فرار و نجات خود به بازگویی و به نوعی تبلیغ برخی داستانهای موهوم (مثلاً تمدن هزاران سال قبل و غیره) به عنوان تاریخ اقدام می کنند. اصلاً از این کارها نکنید!! جوابش پیش خودمان هست: داشتم داشتم حساب نیست. دارم دارم حساب است! که البته من به بند اولش هم اعتقادی ندارم. مرا ببخشید چون هیچ نشانه ای از آن در فرهنگ و رفتارمان نداریم. اثر فیزیکی درست و حسابی هم نداریم. (آثار فیزیکی و باستانی مربوط به تمدنهای هزاران، صدها و دهها سال پیش را در استانبول و امثالهم خواهید دید) بجای این قبیل کارها با حرکات و رفتار درستمان می توانیم خود و کشورمان را سربلند کنیم.

5-      در استانبول به هیچ مذهبی توهین نکنید حتی به مذاهب غیراسلامی یا مذهب خودتان. ترکها توهین به خود یا میهمانشان را برنمی تابند.

6- در استانبول به هیچ مذهبی توهین نکنید حتی به مذاهب غیراسلامی یا مذهب خودتان. ترکها توهین به خود یا میهمانشان را برنمی تابند.

7-      در استانبول (و یا هر جای دیگری) از بدگویی در مورد کشور خود یا شمردن وجوه منفی موجود اجتناب نمایید. وجوه منفی به انحاء مختلف در هر کشوری هست ولی منظور من در اینجا اشاره و یادآوری این نکته است که این نوع مصاحبتها شما را از ایرانیهای دیگر متمایز نمی کند و در فرصت دیگری ممکن است باعث شرمندگیتان بشود. به نظر من این نوع رفتارهای برخیها در خارج از خانه در بروز خدشه در افکار عمومی جهانیان علیه خودمان بیش از هر چیز دیگری نقش داشته است.

8-      موقع ورود و خروج از/به ترکیه، مهر ورود و خروج ماموران مرزی را حتما کنترل کنید. بعضا یادشان می رود و هنگام برگشت یا ورود مجدد مشمول جریمه یا حتی دیپورت می شوید.

9-      به هیچ شخصی که فارسی صحبت می کند و سر راهتان سبز شده شما را برای اقامت، تفریح، خرید یا حتی میهمانی دعوت می کند اعتماد نکنید. متاسفانه کسان زیادی بوده اند که گول هموطنان بزهکار یا کلاهبردار را به این شکل خورده اند.

10-      قبل از هر اقدامی در استانبول (و هر جای غریب دیگر) شماره تلفن پلیس محلی، نشانی نزدیکترین مامور یا کلانتری یا شماره و نشانی کنسولگری ایران را داشته باشید. امیدواریم بدردتان نخورد اما حتما همیشه اینکار را بکنید.

11-      شماره تلفن خود یا هتلتان را روی کاغذی نوشته و توی جیب فرزندانتان بگذارید. آنها را در مورد موارد اضطراری توجیه و تنبیه نمایید.

 

 

مطالبی که طی ماه جاری (خرداد 1397)  به عجم علیسی افزوده خواهند شد:

خرید از پروژه های پیش فروشی، خرید اقساطی، خرید با وام، خرید با وجه نقد. کدام یک بهترین گزینه برای اقامت در استانبول است؟

نکاتی که در هنگام خرید ملک و آپارتمان در استانبول حتما باید توجه کنید!

نکاتی که در حین تحصیل در دانشگاهها یا سایر مراکز آموزشی ترکیه و استانبول باید مورد توجه و دقت نظر دانشجویان ایرانی باشند؟

دل ترکهای غایب در جام جهانی 2018 با کدام تیم حاضر در این جام است؟

حال و هوای انتخاباتی اینروزهای استانبول و پیش بینی آراء کاندیدهای ریاست جمهوری و احزاب

(این مطالب با درخواست خوانندگان عزیز اولویت بندی می شوند)

 

ضمناً می توانید کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را از عجم علیسی بخواهید. فایل پی دی اف کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» در 376 صفحه در «قطع وزیری» با تصاویر و نقشه های متعدد و مفید به قیمت 49900 تومان قابل دسترسی است. موضوعات مندرج در این کتاب در رابطه با زبان ترکی استانبولی و نیز ترکیه و استانبول با دقت و وسواس تمام از منابع مستند تهیه  و در خدمت عزیزان هموطن قرار داده شده است. موضوعاتی که در هیچ کتاب درسی و آموزشی یا کلاسهای آموزش زبان ترکی استانبولی و نیز از مبادی دیگر قابل تهیه و یادگیری نیست و توضیحات کامل آنها را در این کتاب مطالعه خواهید کرد. عناوین 11 مورد از این 101 موضوع چنین است:

ضرب المثلها و اصطلاحات حاوی الفاظ رکیک که در واقع منظور بدی ندارند!، ضرب المثلها و اصطلاحات مودبانه یا طنزآمیز که محتوی کنایه و اعتراض هستند!، چهره های سرشناس مافیای ترکیه و وضعیت کنونی آن، رضاشاه پهلوی در ترکیه، دیدارها و بازدیدها، بازار تبریز در استانبول، مساله موصل، خزائن کاخ/موزه توپ قاپی، برخی تفاوتهای موجود در لهجه ترکی ایرانی و استانبولی که ممکن است منجر به سوءتفاهم یا استهزاء شوند،  نامه یهودیان به آخرین سلطان عثمانی در خصوص ایالت فلسطین، اسامی محلات استانبول و وجه تسمیه آنها، باقلوا و سیر تاریخی آن.

موضوعات مندرج در کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را قبلاً نخوانده و نشنیده اید. از این به بعد نیز غیر از عجم علیسی ([e-mail]) کسی به شما نخواهد گفت.

آنچه که دیگران از «تبریز» دارند (نقش تبریزیها در عمران و آبادانی سایر شهرها)

 

رسول داغسر (acemalisi.com)

«تبریز، شهر اولینها». این عبارتی است که امروز برای تمام گوشها آشناست. سوای مصادیق عینی آن، عبارت مذکور مخصوصاً با نامگذاری بر اثر نغز تاریخ‎پژوه شادروان صمد سرداری‎نیا تثبیت گردید و حق آن از سوی تمامی وجدانهای آگاه و شریف در سراسر کشور ادا می‎شود.

در جایی «نزدیکتر بودن این شهر به اروپا (با توجه به موقعیت آن در جغرافیای کنونی ایران)» را به عنوان علت تظاهر هر اولینی در تبریز خوانده بودم. اما آیا این ویژگی می‎تواند به عنوان علت اصلی یا حداقل مهمترین علت بوده باشد؟ در حالیکه شهرهایی مثل بازرگان، خوی یا اورمیه با این مورد سنخیت بیشتری داشته و دارند.

ژان یونیر در کتاب خود «دلاوران گمنام ایران در جنگ با روسیه تزاری» می‎نویسد: «تبریز در آنزمان … از حیث وسعت و کثرت جمعیت اولین شهر ایران محسوب می‎شد و سفرای دول اروپایی در تبریز به سر می‎بردند در صورتیکه تهران پایتخت کشور بود… تبریز نسبت به تهران یک شهر متجدد بشمار می‎آمد و مردم تبریز از ازمنه قدیم با اروپائیان محشور بودند… دکتر بارنز انگلیسی که در سال ۱۸۳۳ میلادی و پنج سال بعد از انعقاد عهدنامه ترکمانچای در ایران سیاحت کرد نوشته که جمعیت شهر تهران بیست و پنج هزار نفر است ولی تبریز بنا بر نوشته همان جهانگرد انگلیسی چهارصدهزار نفر جمعیت داشته است.»(۱)

این نویسنده فرانسوی در فصل آخر کتاب خود که بصورت مجزا به علل ارجح داشته شدن تبریز از سوی اروپائیان برای اقامت پرداخته، همچنین می‎نویسد: «(از علل دیگر اقامت اروپائیان در تبریز این بود) که تبریز از حیث آب و هوا به اروپا شباهت داشت بدون اینکه رطوبت کشورهای ساحلی اروپا را داشته باشد… (در حالی که) تهران، حتی بین خود ایرانیان شهرت نداشت و قریه‎ای بود نزدیک خرابه شهر قدیمی (ری) که بعضی از جغرافیانویسان اسلامی اسمی از آن در کتاب خود برده بودند»(۲)

لرد کرزن فرستاده ویژه دربار انگلیس به ایران در سالهای پایانی قرن نوزدهم که نظرات و گزارشاتش در شکل‎دهی آینده این کشور از سوی استعمار انگلیس تاثیر بسزائی داشته، در کتاب خود تحت عنوان «ایران و قضیه ایران» (لندن، ۱۸۹۲) آنجا که به آمار برآوردی شهرهای ایران پرداخته، جمعیت تخمینی تهران پایتخت را ۳۵۰ هزار، تبریز ۳۰۰ هزار، اصفهان ۸۰ هزار، مشهد ۷۰ هزار و … نوشته است.(۳)

بنابراین دلیل کسب عنوان «شهر اولینها» از سوی تبریز بیشتر از هر علت دیگری، بزرگی و رونق آن و همچنین مساعدتر بودن زمینه فرهنگی این شهر بوده است.

لیکن موضوعی که من در اینجا بدان خواهم پرداخت، همانگونه که از نام آن نیز پیداست «نقش اهل هنر و تخصص تبریزی در عمران و آبادی شهرهای دیگر» است.

اساس ایده، هنگام تحقیق در خصوص جنگ چالدران و تبعات آن شکل گرفت.

 

تبریزیها در استانبول و سایر شهرهای عثمانی

پیروزی سلطان سلیم در چالدران در مقابل شاه اسماعیل در سال ۱۵۱۴ میلادی، اشغال پایتخت دولت صفوی و بردن ۳۰۰۰ نفر از هنرمندان، صنعتگران و تجار متبحّر این شهر به استانبول(۴) موضوعی است که همه خوانده و شاید در برخی موارد کنجکاویمان را برانگیخته است. چرا که مهاجرت تنها هزار نفر استاد حِرَف، امروز نیز رقم بزرگ و قابل توجهی است. این مساله موقعی کنجکاوی بیشتر مرا برانگیخت که خسارات گسترده وارده به ابنیه استانبول در زلزله ۱۵۰۹ یعنی پنج سال پیش از جنگ چالدران را خواندم. این زلزله که در زمان خود به عنوان «قیامت صغری» نامیده شد، باعث نابودی کامل ۱۱ هزار خانه و برخی از تاسیسات دولتی و عمومی گردید «و بر اساس گزارشهای تاریخی ۱۳ هزار تن کشته شدند».(۵) اینجا بود که فکر کردم صنعتگران برده شده از تبریز باید دارای ارزش و اهمیت خاصی برای سلطان سلیم و پایتختش استانبول داشته باشد و گمان می‎کنم از همین نقطه بود که وارد موضوع مجزّای «نقش تبریزیها در آبادانی برخی از شهرهای بزرگ دیگر» شدم و با توجه به تجلّی‎گاه ایده، از استانبول شروع کردم.

برای درک بهتر این موضوع لازم است که به وضعیت شهر استانبول در آن سالها نگاهی بیاندازیم:

می‎دانیم که استانبول یا کنستانتینوپولیس قبل از فتح از سوی ترکان مسلمان، پایتخت امپراتوری روم شرقی بوده است. این شهر قبل از فتح دارای حداقل چهارصدهزار نفر جمعیت بوده است.(۶) لیکن با بروز اشارتهایی مبنی بر حمله قریب‎الوقوع ترکان، اکثر مردم شهر آن را ترک کرده بودند.(۷) سلطان جوان عثمانی، محمد دوم شهر را در روز ۲۹ ماه می ۱۴۵۳ بعد از حدود دو ماه محاصره فتح کرد و «یکی از دغدغه‎های خود را بر بازگرداندن جمعیت و سرزندگی به شهر قرار داد».(۸)

اینالجیق می‎نویسد: «مطمئناً موثرترین اقدام برای جلب دوباره جمعیت به شهر، سورگونیعنی کوچانیدن اجباری مردم از نواحی مختلف مملکت به این شهر بود. محمد دوم، قبل از ترک استانبول، فرمانهایی مبنی بر اعزام خانوارهای مسلمان، مسیحی و یهودی از روم‎ائلی و آنادولو صادر کرد.» وی علاوه می‎کند: «سندی که یورگا منتشر کرده است دلالت بر ۴۰۰۰ خانوار از آنادولو و ۴۰۰۰ از روم ائلی دارد.»(۹) ولی استانبول برای خیلی از آنها جاذبه یا شرایط زندگی متناسب با عادات معاش آنها را دارا نبود و از اینرو در اولین فرصت شهر را ترک می‎کردند.(۱۰)  «بعدها عناصر مفید شهرهای نوگشوده یعنی نجبا، پیشه‎وران و سوداگران آنها به استانبول انتقال داده شدند».(۱۱) و البته در این میان بیشترین تعداد صنعتگر و خبرگان حِرَف مهاجرت داده شده از شهرهای نوگشوده به پایتخت یا شهرهای دیگر عثمانی تحقیقاً متعلق به تبریز بوده است.(۱۲) در واقع بسیاری از ثروتمندان، دانشمندان و اهل تخصص رومی شهر قبل از فتح شهر، آن را به مقصد شهرهای دیگر اروپا و در رأس آنها رُم ترک کرده بودند(۱۳) و در اینجا با عنایت به اینکه خیل مهاجران اجباری نیز از رعایای عوام تشکیل می‎یافتند و زلزله سال ۱۵۰۹ نیز مزید بر علت گردید، اهمیت صنعتگران و اهل فن و هنر تبریزی که متعاقب اشغال تبریز و تنها ۵ سال بعد از زلزله به تعداد قابل توجه به استانبول کوچانده شدند، روشنتر می‎شود.

پروفسور سیدآقا عون‎الهی در اثر ارزشمند خود «اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی» (تاریخ شهر تبریز در قرون میانی) با جمع‎بندی داده‎های متعدد و برآوردهای سیّاحان اروپایی چنین نتیجه می‎گیرد که جمعیت تبریز در اوایل قرن شانزدهم بین ۲۰۰ الی ۳۰۰ هزار نفر بوده است و این رقم تا اواسط همان قرن به ۳۰۰ الی ۳۵۰ هزار نفر رسیده است.(۱۴) در حالیکه در منابع موجود، جمعیت شهر استانبول حدود ۱۵۰ هزار نفر در اوایل قرن شانزدهم عنوان شده است.(۱۵)

به عبارت دیگر در مقطع زمانی یاد شده (اواسط قرن پانزدهم تا نیمه نخست قرن شانزدهم) ماهیت شهری تبریز بر اساس مولفه‎های آنروز حتی بدون در نظر گرفتن میزان جمعیت بیشتر آن، در جایگاه بهتری نسبت به استانبول بوده است.

اینالجیق می‎نویسد: «سلطان سلیم بعد از پیروزی در چالدران و هنگام بازگشت از تبریز، ۱۷۰۰ صنعتگر تبریزی را همراه با خانواده‎هایشان به استانبول انتقال داد. در میان این اساتید؛ بنا، معمار، خطاط، حکاک، کاشیکار، بندگیر و سنگتراشان ماهر وجود داشتند».(۱۶) «علی تبریزی» نامی که در دولت صفوی «ناظر استادان» بود، بعد از انتقال به استانبول در سال ۱۵۱۹ از سوی سلطان سلیم نائل به عنوان «سرمعمار خاصه»(۱۷)  گردیده و بناهای زیادی به سبک معماری تبریزی در آسیای صغیر انشاء نمود. وی که در عثمانی با عنوان «اسیر علی» یا «عجم علی» نامیده می‎شد، سبک معماری تبریز را در آن سامان رواج داد. بسیاری از تاریخ‎پژوهان منصف به نقش معمار علی تبریزی به عنوان بنیانگذار پایه معماری ترکیه معترف بوده و حداقل نظر بر این است که وی در تکوین معماری عثمانی نقش بسیار مهمی بازی کرده است.(۱۸) علی تبریزی در سال ۱۵۳۷ وفات نموده و در مسجد «معمار عجم» واقع در محله «شهر امینی»(۱۹) استانبول که توسط خود وی انشاء گردیده بود دفن گردیده است. حتی معمار سینان مشهور که بعد از وی به عنوان سرمعماران خاصه منصوب گردید، سبک و اسلوب وی را توسعه داده و به نوعی راه او را ادامه است.(۲۰)  در صفحات ۶۶۳- ۶۴۸ دفتر ثبت (list of the representation book) که از سوی سررشته‎دار «قلمی» (chief accountant Kalemi) در تاریخ ۱۲ آوریل ۱۵۱۵ تالیف گردیده و امروز در بخش عثمانی بایگانی دفتر نخست‎وزیری ترکیه تحت شماره ۳۶۸۰۶ نگهداری می‎شود، اسامی تعدادی از این مهاجران تبریزی آورده شده است. در این سند از عجم علی با عنوان «ناظر استادان، پیرعلی خوجا» نامبرده شده است.(۲۱)

مساجد غازی سیف‎الدین(۲۲) در صوفیه بلغارستان، سلطان در مانسیا، خاتونیه در ترابزون، سلطان سلیم در قونیه، سلیمانیه در چورلو، آیاس پاشا در بخش سارای وابسته به تکیرداغ، بالی پاشا در محله فاتح استانبول، جزری قاسم در محله ایوب استانبول، پیری محمدپاشا در محله سوتلوجه و شهرستان سیلیوری استانبول، مجموعه خسروپاشا در سارایوو بوسنی و باب‎السلام در کاخ توپ‎قاپی از آثار استاد معمارباشی علی تبریزی است.(۲۳)

عون‎الهی در کتاب خود به نقل از اولیا چلبی به نقش مکتب نقاشی تبریز در شکل‎دهی مکاتب دیگر اشاره می‎کند و می‎نویسد: «در سال ۱۵۲۵،  ۳ نفر (شاه قلی، ملک احمد و حاجی بَی) از ۲۹ نقاشی که در دربار عثمانی کار می‎کردند تبریزی بودند. در سال ۱۵۴۵ دو گروه نقاش تحت عنوان «روملو» و «عجم» در دربار عثمانی فعالیت می‎کردند. در مدت ۱۷ سالی که تبریز در اشغال عثمانی بود اکثر نقاشان تبریزی به استانبول برده شدند. در همین زمان در کارگاه نقاشی دربار بیش از سی نقاش تبریزی مشغول بوده‎اند. نقش نقاشان تبریزی بالاخص شاه‎قلی و ولی‎جان در مکتب نقاشی عثمانی مورد تایید شرقشناسانی مثل آ. س. یئتگین و ع. سهیلی نیز قرار گرفته است. آنها نوشته‎اند: بعد از اینکه شاه‎قلی ریاست این کار را بر عهده گرفت مکتب نقاشی ما برای مدتی تحت تاثیر هنرهای زیبای تبریز قرار گرفت».(۲۴)  «تصادفی نیست که مربی کمال‎الدین بهزاد نقاشی که نامش در تمام جهان اشتهار دارد سیداحمد تبریزی بوده است».(۲۵)

«هنر نقاشان تبریزی تنها در تصویرگری برای دست‎نوشته‎ها محدود نگردیده و ایشان دیوارهای کاخهای واقع در تبریز، قزوین، اصفهان و سایر شهرها را نیز تزیین نموده‎اند.(۲۶) موقع اشغال تبریز از سوی سپاهیان عثمانی نیز عناصر ادبی- فرهنگی نیز علاوه بر اساتید حِرَف به اطراف و اکناف دوردست پراکنده می‎شدند. شعرای زیادی از تبریز در اواخر قرن شانزدهم و اوایل قرن هفدهم به هندوستان سفر کرده و رحل اقامت افکنده به خلق آثار ادامه دادند. یکی از این شعرا رحمتی تبریزی است که پیشه اصلی‎اش بافندگی بوده، دیوانی مشتمل بر ۸-۷ هزار بیت دارد. وی قبل از ترک تبریز، اشعار زیادی به زبان ترکی سروده است.(۲۷)

ضمناً باید خاطرنشان ساخت که نقش نخبگان و خبرگان تبریزی محدود به قرن شانزدهم و یا تنها شهر استانبول نیست. «مقبره تورکان اکه و کار حکاکی مقبره تومان اکه در سمرقند، کار تزیینات دکور مسجد مرجانیه در بغداد و مسجد شاه مشهد از جمله آثاری است که توسط اساتید فن تبریزی در برهه‎های گوناگون کار شده است».(۲۸)  به این آثار مجموعه امیرچخماق و بازار حاجی‎قنبر تبریزی در یزد را نیز باید افزود. «صنعتگران تبریزی آنقدر شهره شده بودند که اغلب اوقات توسط فرمانروایان و حکام سایر شهرها و ممالک در جاهای دیگر مورد استفاده قرار می‎گرفتند. مثلاً سلطان محمد اولجایتو (۱۳۱۶- ۱۳۰۴) بعد از تاسیس سلطانیه تعداد زیادی صنعتگر تبریزی را به آنجا انتقال داد. تیمور نیز موقع تسخیر تبریز بخشی از زبده‎ترین صنعتگران این شهر را به همراه خانواده‎هایشان به سمرقند کوچ داد.»(۲۹) «نقش نقاشان تبریزی در خلق و توسعه مکتب هندوستان کم نبوده است. میرسیدعلی به مدت بیش از بیست سال در دربار مغول کار کرده است».(۳۰)

اینالجیق، آنجا که به مهاجرتهای صورت گرفته به استانبول بعد از فتح اشاره دارد می‎نویسد: «در بین مهاجران مسلمان، صنعتگران (خیاط، آهنگر و غیره) و بسیاری از روحانیان از جمله پیروان طریقت صوفیه بودند».(۳۱) این مهاجرتها ضمن اینکه مربوط به نیمه دوم قرن پانزدهم یعنی قبل از جنگ چالدران می‎باشند، حتی در جمعیت استانبول قابل ملاحظه بوده‎اند. «جمعیت استانبول در نیمه اول قرن شانزدهم اساساً به علل اقتصادی افزایش قابل ملاحظه‎ای یافت. به گواهی وقفنامه‎ها، بسیاری از سوداگران و پیشه وران از ادرنه، بورسا، آنقره، قونیه، حلب، دمشق، قاهره و حتی (اگرچه اندک) از ایران مهاجرت کردند.»(۳۲) هرچند به نظر می رسسد که بخشی از مهاجرتهای مربوط به ایران از مناطق غرب آذربایجان صورت گرفته باشد لیکن کوچ افراد نخبه، علما و اهل تخصص در علم و صنعت مخصوصاً متعاقب اعلام مذهب تشیع به عنوان مذهب رسمی کشور از سوی شاه اسماعیل در تبریز امری مستند است.(۳۳)

با این همه، به غیر از مقاله بلند و البته قابل تحسین و استفاده دکتر دانشیار «مصطفی بیازیت» تحت عنوان «ردپای گروههای کاردان تبریزی را در دوره‎های نخست عثمانی چگونه باید پی گرفت؟»(۳۴) و نیز مقاله بلند «سیر استادان کاشیکار تبریزی در آنادولو در چهارچوب روابط سیاسی- فرهنگی»(۳۵)، می‎توان ادعا کرد که به نقش اهل فن تبریزی در مخصوصاً معماری عثمانی آنگونه که باید پرداخته نشده و از این نقش تنها به صورت گذرا یاد شده است. ذکی سؤنمز(۳۶)، ییلدیز دمیریز(۳۷)، نورحان آتاسوی-  ژولیان رابی(۳۸) و گول‎رو نجیب‎اوغلو(۳۹) از افرادی هستند که به نقش تبریزیها در آثار خود اشاره کرده‎اند(۴۰) ضمن اینکه اغلب این موارد تنها به قرن پانزدهم پرداخته‎اند.

مصطفی بیازیت نوشته خود را با پرداختن به موضوع ارسال پیشه‎وران عثمانی به سمرقند از سوی تیمور بعد از کسب پیروزی در نبرد آنکارا بر علیه عثمانی و سپس آمدن تعدادی از صنعتگران و هنرمندان تبریزی به بورسا در سالهای تجدید حیات عثمانی بعد از سیزده سال دوره انفعال و کشمکشهای داخلی به نقل از منابع متعدد آغاز می‎کند. بیازیت می‎نویسد: «دولت عثمانی بعد از نبرد آنکارا مدت یازده سال با جنگهای داخلی مشغول بود. بعد از این دوره، عثمانی از هر لحاظ دوباره زندگی خود را بازیافت و عملیات ساخت مجموعه یئشیل با هدف دفع آثار روانی وقایع مذکور، نشان دادن قدرت سلطان به دوست و دشمن و نیز نشان دادن اینکه دولت توانایی خودنمایی در عرصه آثار هنری را نیز داراست، آغاز گردید. اساتید هنر ممالک رقیب نیز برای استفاده در کار ساخت مجموعه، زیر نظر حاجی ایواز پاشا و با توجهات وی به مملکت عثمانی آورده شدند… جایگاه استادان تبریزی در میان استادان آمده از ممالک خارجی قابل توجه است. به نظر می‎رسد مجموعه یئشیل اولین سازه‎ای است که این گروه در ساخت آن نقش داشته است»(۴۱) و نباید از نظر دور داشت که «این مهاجرتها که گفته می‎شود نخستین گروه استاد تبریزی در عثمانی بوده است»،(۴۲) مربوط به سال ۱۴۱۴ یعنی یکصد سال قبل از واقعه چالدران بوده است. کار ساخت مجموعه یئشیل که متشکل از مسجد، مدرسه، حمام، عمارت حکومتی و آرامگاه است به دستور سلطان محمد چلبی در سال ۱۴۱۹ آغاز شد، مسئولیت ساخت با معمار حاجی ایواز پاشا بوده و استاد محمد مجنون و استاد حاجی احمد بن علی تبریزی(۴۳) به عنوان رئیس گروههای کاردان نقش اصلی را در امور انشاء بر عهده داشته‎اند. سرامیک‎کارهای تبریزی در امور تزیین مجموعه هنر خود را به نمایش گذاشتند و عبارت «عمل استادان تبریزی» منقش بر روی محراب، امروز نیز به وضوح روز نخست قابل مشاهده است.(۴۴) تبریزیها همچنین تکنیک کاشیکاری معرّق را برای نخستین بار به قلمرو عثمانی وارد کرده‎اند… آنها علاوه بر این سبک در فن زیرلعابی نیز مهارت ویژه‎ای داشتند.»(۴۵)

«از دیگر بناهایی که تبریزیها در ساخت آن نقش داشته‎اند می‎توان به مجموعه مرادیه بورسا (۱۴۲۶- ۱۴۲۵) و مسجد شاه‎ملک ادرنه (۱۴۲۹) اشاره کرد.»(۴۶) بیازیت احتمال وجود ابنیه‎ای که در طول زمان تخریب شده‎اند را نیز خاطرنشان می‎سازد و نتیجه می‎گیرد که استادان تبریزی در بناهای بسیاری نقش داشته‎اند.(۴۷)

در میان انبوه دست نوشته های موجود در کتابخانه‎های استانبول، بورسا، آنکارا، تهران، آستان‎قدس‎رضوی و … می‎توان به اطلاعات ارزشمندتری دست یافت. مخصوصاً در خصوص چگونگی ارتباط این اساتید با صاحب‎منصبان عثمانی یا هنرمندان و اساتیدحرف در این امپراتوری، عاقبت ایشان و اینکه امروز رد بازماندگان این خبرگان را چگونه می‎توان در کشورهای جدا شده از عثمانی و مخصوصاً میراثدار آن، ترکیه پی گرفت؟

ما امروز می‎دانیم که در قاپالی‎چارشی استانبول، کمرآلتی ازمیر و نیز سایر شهرهای مهم ترکیه و عثمانی سابق نسلهای همان تجار، علما و صنعتگران تبریزی وجود دارند و حتی برخی از آنها به اصلیت تبریزی خود واقف و به آن اذعان دارند.

مصطفی کسگین چاغان عقیده دارد «گروه استادکار تبریزی همراه علی نقاش به بورسا آمده، در بین سالهای ۱۴۲۴- ۱۴۱۹ در مجموعه یئشیل و عمارت اورخان بیگ، بین سالهای ۱۴۲۶- ۱۴۲۵ در مجموعه مرادیه، در سال ۱۴۲۷ مولویخانه مرادیه، در سال ۱۴۲۹ در مسجد شاه‎ملک در ادرنه کار کرده و بعد از ادرنه به کوتاهیه رفته در سال ۱۴۲۹ در مقبره یعقوب بیگ دوم گرمیان‎اوغلو کار کرده و در سال ۱۴۳۳ به دعوت ابراهیم بیگ قارامان‎اوغلو به لارنده رفته و بعد از آفریدن آخرین آثار خود به سمرقند بازگشته‎اند.»(۴۸)

دکتر مصطفی بیازیت، نظر کسگین مبنی بر بازگشت این گروه در سال ۱۴۳۳ را رد می‎کند و این نظر خود را بر نقش استادان تبریزی در معماری مسجد اوچ‎شرفه‎لی ادرنه استوار می‎سازد چرا که این مسجد بعد از تاریخ مذکور انشاء گردیده است.(۱۴۴۷- ۱۴۳۸)(۴۹)

«یکی از مواردی که در خصوص استادان تبریزی از نظر دور می‎ماند، ارتباط میان انها با حاجی ایواز پاشا است. بر ما معلوم نیست که این اساتید در کجا و چگونه با ایواز پاشا آشنا شده‎اند. در تاریخ آشیق پاشازاده از ایواز پاشا به عنوان اولین شخصی که از اساتید ممالک خارجی برای آمدن به عثمانی دعوت به عمل آورده یاد شده و حمایت آنها را برعهده داشته است».(۵۰) این موضوع با توجه به ناتمام ماندن آخرین ظرافت‎کاریهای مجموعه یئشیل بعد از به حاشیه رانده شدن ایواز پاشا در رقابتهای سیاسی داخلی در سال ۱۴۲۴ بروز می‎نماید. آخرین کتیبه نوشته شده در مجموعه با تاریخ عزل ایواز پاشا مصادف است و اساتیدی که در این مجموعه نام خود را نیز در کتیبه‎ها درج کرده بودند در بناهای دیگر این نام‎نویسی را ادامه ندادند.

و بالاخره اینکه عاقبت این گروه تبریزی چه شد؟ گول‎رو نجیب‎اوغلو معتقد است که «آنها متعاقب فتح استانبول به این شهر رفته و در کار ساخت مسجد فاتح ایفای نقش نموده اند.»(۵۱) بیازیت این نظر را با این استدلال که این امر با تواناییها و قبلیتهای معمول یک گروه متخصص غیرممکن به نظر می‎رسد رد می‎کند: «در اینجا باید به اهمیت خاص قصر ادرنه که به تاریخ پیوسته است اشاره کنیم. ما می‎دانیم که ساخت قصر ادرنه در زمان مراد دوم در میان دو شاخه رودخانه تونجا شروع شد. بنابراین این باید عرصه دیگری برای فعالیت گروه صنعتگر مزبور بوده باشد. همچنین احتمال اینکه گروه متخصص مزبور فقط در کار تزئینات کاشی آثار معماری نبوده‎اند را نیز نباید از نظر دور داشت.»(۵۲)

«متخصصین هنری و فکری، علما و خبرگان و نخبگان با بروز انحطاط و تزلزل در نظام سیاسی و با از دست دادن حامیان خود دست به تغییر مکان می‎دهند. به همین دلیل آنها، بعد از مرگ تیمور فقط به عثمانی نیامدند. به آثار سرامیک مشابه کارهای سمرقند علاوه بر آنادولو در مقبره خلیل‎التبریزی در دمشق (۱۴۲۳)، مسجد جامع (۱۴۳۰) و مسجد حاما کیلانی (قرن پانزدهم) دمشق، مقبره سیده نفیسه در قاهره (قرن پانزدهم) و مقبره سلطان قانسو در قاهره (قرن شانزدهم) برمی‎خوریم. در آثار مملوکی نیز از تکنیک کاشیکاری معرق و استادی به نام غائبی‎التبریزی سخن می‎رود که حاکی از پخش شدن استادان تبریزی در سایر ممالک دارد. به همین دلیل نمی‎توان ادعا کرد که به آنادولو نیز تنها یک گروه کاربلد آمده بوده است.»(۵۳)

 

تبریزیها در اصفهان، تهران و …

همین نقش در مورد اصفهان پایتخت صفویه در بیش از یک و نیم قرن بعد از آن نیز صدق می‎کند. اصفهان بعد از انتقال کرسی پایتخت به آن از سوی شاه عباس اول و سیاستهای ویژه وی در جهت توسعه و ساماندهی شهر مورد رغبت خیل نخبگان و خبرگان از سراسر کشور قرار گرفت. دکتر نزهت احمدی(۵۴) در مقاله خود به نام «جایگاه مهاجران تبریزی در اصفهان (پایتخت صفوی)» می‎نویسد: «اصفهان پس از آن که به پایتختی صفویان برگزیده شد به ابرشهری تبدیل شد که شکوه و جلال آن زبانزد خاص و عام گشت… حال این پرسش مطرح است که این دستاوردهای عظیم مادی و معنوی تنها به دست ساکنان بومی شهر و در اثر محوریت سیاسی آن انجام پذیرفت یا آنکه عوامل دیگر و افراد دیگری نیز در جهش این شهر نقش داشته‎اند… در میان جلال و شکوه اصفهان دوره صفوی با گزینش آن به پایتختی و در نتیجه سیل مهاجرت نخبگان سراسر کشور به این شهر رابطه‎ای معنی‎دار وجود دارد…. بی‎شک انتخاب اصفهان به پایتختی و محوریت سیاسی آن در این تحولات بی‎تاثیر نبوده است اما می‎بایست به نقش مهاجرانی که به این شهر آمدند نیز توجه کرد.»(۵۵) از سوی دیگر ابعاد مهاجرت نیز گسترده و به صورت گروههای بزرگ و پرجمعیت بوده است بطوریکه جمعیت شهر اصفهان را به شدت تحت تاثیر قرار داده و در واقع اصفهانی‎ها در شهر خود به اقلیتی ۲۰ درصدی تبدیل شده‎اند! دکتر شفقی می‎نویسد: «توسعه اصفهان عصر شاه عباس چنان شتابان بود که جمعیت ۸۰۰۰۰ تا ۱۰۰۰۰۰ نفری آن در اندک مدتی به شهر نیم میلیون نفری تبدیل گردید».(۵۶)

متعاقب کنکاش بیشتر متوجه می‎شویم که سهم آذربایجان از این میان ویژه است. «در میان مهاجرانی که به این شهر آمدند، مهاجران تبریز –پایتخت اولیه صفوی- جایگاهی در خور توجه دارند… »(۵۷) این مورد از افت شدید جمعیت در تبریز در آن سالها نیز مشهود است. جمعیت تبریز که تا اواخر قرن شانزدهم و علیرغم حملات مکرر عثمانیها و از دست دادن موقعیت مرکزی در جغرافیای تحت حاکمیت صفویان در عین پایتخت بودن، حدود ۳۵۰ هزار نفر(۵۸) بوده است، به کمتر از ۱۰۰ هزار نفر در نیمه نخست قرن هفدهم رسیده و جمعیت اصفهان از ۱۰۰- ۸۰ هزار نفر به حدود نیم میلیون نفر رسیده است.

پروفسور عون‎الهی می‎نویسد: «با انتقال پایتخت صفویه به اصفهان، با فرمان شاه عباس اول شعرا، نقاشان، معماران، خطاطان، موسیقی‎شناسان تبریز به این شهر کوچ داده شدند.» (۵۹) دکتر شفقی می‎نویسد: «وسعت و جمعیت این محله نوبنیاد (محله تبریزیها یا عباس آباد) چنان بالا بود که می‎توان با موازین علمی و شهرسازی قرن ما آن را شهرک نوبنیاد آن عصر تلقی کرد… تعداد مساکن عباس آباد بنا به نوشته شاردن ده‎هزار و رستم‎التواریخ آن را ۱۲۰۰۰ باب با سردرهای عالی که همه دارای نقش و نگار بوده یاد کرده‎اند و اگر بعد هر خانوار را حداقل ۵ نفر محاسبه نماییم جمعیت آن بالغ بر ۵۰۰۰۰ نفر و اگر ۱۰ نفر محاسبه نماییم بالغ بر ۱۰۰۰۰۰ نفر می‎شد که عددی است نسبت به وسعت شهرک قابل‎قبول و غیرقابل‎اغراق.»(۶۰) جدولی که ماساشی هانه دا بر اساس گزارشات شاردن از محلات مختلف تهیه نموده است نیز حاکی از بزرگی قابل توجه محله عباس آباد می باشد. بر اساس این جدول بیشترین تعداد خانه ها در میان محلات اصفهان متعلق به جلفا و در درجه دوم متعلق به عباس آباد بوده است.(۶۱)

در اینجا سوالی به این مضمون حادث می‎گردد که؛ آیا این مهاجرتها بنا به میل خود افراد بوده یا اینکه اجباری و مبتنی بر اراده و اوامر شاهانه بوده است؟

دکتر نزهت احمدی(۶۲) معتقد است که عمده این مهاجرتها به میل خود افراد بوده است. وی مینویسد: «زمان دقیق مهاجرت و چگونگی مهاجرت تبریزیان به اصفهان به درستی مشخص نیست. اما بر اساس شواهد می توان حدس زد که پس از حمله های مکرر عثمانی به تبریز و ناامنی های حاصل از آن عده ای ترک وطن کردند. بی شک یکی از گروههایی که شاید بیش از دیگران در خطر بودند تاجران بزرگ و صاحبان ثروت بودند … بیشتر می‎توان چنین تصور کرد که آنان در اولین حرکت خود قزوین پایتخت جدید را برگزیدند و پس از آن که پایتخت توسط شاه عباس به اصفهان منتقل شد آنان نیز به اصفهان کوچ کردند» (۶۳) لیکن عون‎الهی از فرمان شاه عباس مبنی بر کوچ  شعرا، نقاشان، معماران، خطاطان، موسیقی‎شناسان تبریز به این شهر خبر می‎دهد. (۶۴) شاردن نیز از کوچانده شدن تبریزیان به اصفهان و سکنای آنها در این شهر سخن رانده است. (۶۵)

به نظر می‎رسد هر دو عامل (کوچ انسانها به میل خود و نیز در راستای اوامر شاه) در این مهاجرتها نقش داشته‎اند ولی آنچه که مشهود است این که شاه‎عباس حداقل در ابتدای امر فرامینی در این راستا مخصوصاً مهاجرت نخبگان و خبرگان از آذربایجان صادر نموده و پیگیر مساله بوده است. (۶۶)

و البته مهمتر از کمیت این مهاجران، کیفیت آنها بوده است. «شهرک عباس‎آباد در حقیقت زائیده اقتدار سیاسی و اقتصادی و علمی آن عصر بوده است و گروهی از تبریزیهای تاجرپیشه، هنرمند و سیاستمدار ساکنین اصلی آن را تشکیل می‎دادند. … محله عباس‎آباد بواسطه نوبنیادی و زیبایی، محل زندگی سفرا و نمایندگان سیاسی خارجی نیز بود. انگلبرت کمپفر سیاح آلمانی در سفرنامه خود می نویسد: ما هم دو بار منزل خود را عوض کردیم تا سرانجام در عباس آباد که از محلات جدید و تمیز شهر است و در آن با آبرومندی و آسایش می توان زندگی کرد سکنی گرفتیم. … زیباترین خیابانها در حومه جدید شهر یعنی عباس‎آباد قرار دارد و پس از آن به ترتیب جلفا و در مرحله آخر شهر قدیم قابل ذکر است.» (۶۷)

البته از منابع موجود چنین برمی آید که محله عباس آباد در جریان حمله افاغنه دچار آسیب شدید شده و اهالی آن کشته و یا پراکنده گشته‎اند. «حمله افاغنه در ۱۱ محرم سال ۱۱۳۵ ق.= ۱۷۲۳ م. به فتح اصفهان منجر شد… منابع تاریخی بیان‎کننده این واقعیت است که با حمله افاغنه به اصفهان محله عباس‎آباد بیش از سایر نقاط شهری مورد تهاجم دشمن قرار می‎گیرد، چه افاغنه … نزدیک‎ترین و ثروتمندترین محله شهر که عباس‎آباد بود مورد هجوم خود قرار داده و بدینوسیله این قسمت از شهر آسیب زیادی می‎بیند و ساکنین مرفه و تاجرپیشه آن، مهاجرت را بر اقامت ترجیح دادند و همین تخلیه و بی‎توجهی، خرابی مادی (کانال آب‎رسانی) را موجب گردید و باغات محله نیز ویران گردید».(۶۸)  البته این موضوع، از ارزش نقش این مهاجران (که گل سرسبد پایتخت صدها ساله سابق کشور بودند) در آثار بجای مانده از صفوی که بخش عمده دارائی اصفهان از ابنیه تاریخی را تشکیل می‎دهند نمی‎کاهد.

یکی از مهمترین سولاتی که در این خصوص منتظر پاسخی اقناع‎کننده و مستدل می باشد این است که میزان دقیق و درست نقش این مهاجران در دارایی مادی و معنوی شهر که بخش بزرگی از آن امروز نیز زینت‎بخش این شهر زیباست دقیقاً چه بوده است؟ چگونه می‎توان ردی از این مهاجران و آثار آنها جستجو کرد؟ متاسفانه منابع ما به طرز شگفت‎آوری از لحاظ پرداختن تفصیلی به اسامی معماران و آفرینندگان آثار معماری بسیار ضعیف هستند ولی نقش اصلی مهاجران در آبادانی این شهر با توجه به هم کمیت و هم کیفیت آنها در اصفهان مسلم است. از این میان شعرا و ادبا بدلیل خلق آثار نوشتاری، نامی از خود بجای گذارده‎اند.

حسین چلبی متخلص به زاهد، میرزا حسن متخلص به تاثیر، میرزا عرب متخلص به ناصح، میرزا مقیم شاعر متخلص به جواهری، چلبی بیگ ابن میرزا علی بیگ متخلص به فارق، محمدامین بن زیادالدین تبریزی متخلص به خازن، لسان شیرازی، ملا عبدالباقی، حشری تبریزی، عصری تبریزی، طغرایی، حاجی علیرضا بیگ تبریزی، صائب تبریزی، علاالدین و قوسی از شعرا، خطاطان و ادبای تبریزی بودند که به خلق آثار در اصفهان ادامه دادند(۶۹) از میان این مهاجران آثار صائب، لسان، قوسی در شعر و علیرضا عباسی (یا تبریزی)، عبدالباقی و علاالدین در خوشنویسی امروز نیز در قالب دیوانها، دفاتر شعر، کتیبه های سردر مساجد مشهوری چون مسجد امام اصفهان و … قابل مشاهده است. کتیبه‎های سردر و کتیبه بزرگ کمربندی داخل گنبد مسجد شیخ لطف‎ا… به خط ثلث مورخ به سال ۱۰۱۲ هجری نیز اثر اوست. «(از وزرای شاه عباس) خواجه جلال‎الدین تبریزی و خواجه جمال‎الدین تبریزی از مردمان تبریز هستند. وی (محمد حسن مستوفی، زبده‎التواریخ) همچنین از محمدبیگ تبریزی در شغل منشی‎گری و از مولانا محمدحسین تبریزی و ملا علابیگ تبریزی و میرزا علی‎رضا تبریزی به عنوان خوشنویسان دربار و از حکیم ابوالفتح تبریزی مشهور به حکیم کوچک که از زمره اطباء ملازم شاه بوده است یاد می‎کند.»(۷۰)

علیرضا عباسی که استاد و هنرمند دربار و مورد توجه ویژه شاه عباس بود، سبک خاصی را در این شهر پیاده نموده و دوست و شاگرد وی معین مصور نیز در اواخر همین قرن راه او را ادامه داده است. تبریزیها مخصوصاً در هنر مینیاتور مهارت خاصی داشته‎اند. نقاشی مینیاتور «مهر و مشتری» که امروز در Free Galery واشنگتن نگهداری می‎شود از سوی عصار تبریزی در سال ۱۵۲۳ میلادی و در بخارا کار شده است.

با اندکی دقت در آثار بجای مانده می توان به وجود برخی تناقضات در اشاره به اهلیت برخی از افراد متشخص نیز پی برد. در خصوص پسوندهای اهلیت اشخاص در آن دوره، دکتر سیروس شفقی صائب را مثال زده و چنین آورده است:  «صائب هم شاعر و هم تاجر بود و در محله تبریزیها (عباس آباد) زندگی می کرد، غزلیاتی دارد که مطالعه آن ما را به وضع اقتصادی، اجتماعی، هنری دوران زندگی خود آشنا می سازد. او هم به حکم شاه عباس اول در اصفهان سکنی گزید و غالبا هم اگر در اصفهان به دنیا می آمدند به حکم انتساب خانوادگی، عباس آباد را از خاک تبریز می شمردند و خود را تبریزی می‎خواندند. مؤلف قصص‎الخاقانی هم که مأخذ قابل اعتمادی است در این باب صراحت دارد و اگر دیگران او را اصفهانی خوانده‎اند ناچار از باب سکونت و توطن در عباس‎آباد بوده است، ورنه با وجود تصریح خود او در انتسابش به تبریز چه جای شبهه تواند بود. پدرش میرزا عبدالرحیم نیز بنا به مشهور از کدخدایان معتبر و تجار تبریز بود.(۷۱) حتی گاهاً به مواردی برمی‎خوریم که نتیجه غرض‎ورزی تاسف‎بار طیف خاصی از پژوهشگران است. در این مثال دقت کنید: «سبک معماری اصفهانی آخرین سبک معماری ایران است. خاستگاه این شیوه شهر اصفهان نبود، ولی در آنجا رشد کرد و بهترین ساختمان‌های این شیوه در اصفهان ساخته شد.» نویسنده این جملات در سطور بعدی مقاله خود به شکل اکراه‎آمیزی به نقش سبک تبریز (که از آن با عنوان «شیوه‎ی آذری» نام می‎برد!) در آفرینش و توسعه سبک اصفهان اشاره کرده است!(۷۲)

در اینجا ذکر این نکته نیز بجا خواهد بود که در تمامی معتبر عصر صفوی، ضمن اینکه به لبنانی‎الاصل بودن «شیخ بهائی» عالم، ادیب و نابغه شهرسازی زمان خود و شیخ لطف‎ا… (عالم دینی دوره شاه عباس) اشاره شده است، اطلاعات موثّقی در خصوص اصلیت و محل تولد معمار مشهور «علی اکبر اصفهانی» وجود ندارد. به عبارت دیگر پسوند اصفهانی، بدلیل سکونت او در این شهر به وی نسبت داده شده است.

در واقع به «نقش تبریزیها در عمران و آبادانی سایر شهرها» در ایران علیرغم اهمیت خاص آن، بصورت موضوعی مستقل پرداخته نشده و از لحاظ مطالعات تاریخی مهجورتر از ترکیه است، در حالی که ابنیه اصفهان و تهران متأخرتر از استانبول و سایر شهرهای یاد شده در این مقاله هستند.

خدماتی که شاهان و اهل فن آذربایجانی به این شهر نموده‎اند تقریباً تمامی سهم شهر از ابنیه تاریخی را تشکیل می‎دهد.(۷۳) البته در این شهر زیبا هیچ سازه شهری مثل خیابان، میدان، مدرسه، پارک و … با نامهایی چون شاه عباس، تبریز، اردبیل، صفویه و غیره مزیّن نیست و هیچ مجسمه‎ای از فرمانروایان صفوی یا بزرگان غیراصفهانی در هیچ جا نمی‎توان دید و این در حالی است که مجسمه‎های شاه هخامنشی به عنوان سوغاتی برای بازدیدکنندگان از این شهر (بالاخص خارجیان) در مغازه‎ها به فروش می‎رسد!

شاید یکی از علل این مقوله، نهادینه شدن تعبیر خاصی از تاریخ و ماهیت ایران است که در دوران پهلوی نخست به سرعت و با صرف هزینه‎های کلان به جامعه تزریق شد(۷۴) و زمینه فکری تمامیت خواهی را شکل داد و همین پدیده است که امروز نقش صنعتگران تبریزی در سازه‎های حکومتی و اداری تهران (بویژه عهد قاجار) و اصفهان و غیره را حتی برنمی‎تابد.(۷۵)

نام تهران بعد از انتخاب آن به عنوان پایتخت کشور ممالک محروسه ایران از سوی آقامحمدخان قاجار در ۱۱ جمادی‎الاول ۱۲۰۰ هجری قمری که مصادف با نوروز بود در منابع تاریخی آمده و بر نام همسایه قدیمیتر جنوبی خود، «ری» سایه انداخته است.(۷۶)

نخستین بنای تاریخی تهران دیواری بوده است که در سال ۹۶۴ هجری قمری از سوی شاه طهماسب به دور این آبادی کشیده شده است. در همان تاریخ با احداث بازار و مسجد جامع در آن وجهه شهری به تهران داده شده است. سیدحسین حجّت بلاغی در اثر خود «گزیده تاریخ تهران» به نقل از معجم‎البلدان می‎نویسد: «اینجا از قدیم محل سکونت بوده ولیکن بدلیل دوری راه بین قزوین و قم، صفویان در این مکان محلی برای استراحت و دفاع تاسیس نمودند که این نیز به نوبه خود امنیت محل را تامین و موجبات توسعه آن را فراهم آورد.(۷۷)  علیرغم تمامی اینها، بر اساس اطلاعاتی بدست آمده از اسناد و مدارک موجود، تهران تازه در اواخر قرن نوزدهم قرن بیستم میلادی یعنی بیش از یک قرن پس از انتخاب آن به عنوان پایتخت به پای تبریز رسیده و شروع به پیشی گرفتن از آن نموده است.(۷۸)  و علت اصلی کسب عنوان «شهر اولینها» از سوی تبریز را همین جمعیت بالا، با درصد افراد اهل فن و حساس به مسائل کشوری بیشتر تشکیل می‎دهد که برای جذب پدیده‎های مدرن صرفه اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی فراهم می‎نمود.

و اینجاست که سوالی بزرگ پیش پایمان ظاهر می‎گردد بدین صورت که: دلیل این احتشام تبریز چه بوده است؟ یا اینکه: شهرهایی مثل تهران، آنکارا، بغداد، مشهد و اصفهان که امروز هرکدام در جایگاهی فراخور خود قرار دارند، در تمام این قرون مذکور در چه وضعیتی بوده‎اند؟ یا …

پروفسور عون‎الهی به نقل از منابع خود می‎نویسد: بعد از اسقاط بغداد از سوی هلاکوخان در سال ۱۲۵۸، اهمیت تبریز در تجارت بین‎الملل سیر صعودی به خود گرفت… تبریز در سال ۱۲۶۵ از سوی هلاکو به عنوان پایتخت امپراتوری اعلام شد. در این زمان امپراتوری ایلخانیان در شرق تا مصر و در غرب تا آمودریا گسترده بود.(۷۹) در دوره غازان‎خان دو دروازه اصلی بود. یکی از آنها به سمت آسیای صغیر باز می‎شد و نام «روم قاپیسی» را بر خود داشت. دیگری به سمت اصفهان بود و «عراق قاپیسی»(۸۰) نامیده می‎شد.(۸۱) اکثر اهالی تبریز به امور پیشه‎وری و تجارت اشتغال دارند. هر شغلی برای خود دکان، غرفه و راستاهای مخصوص دارد. مثلاً قالایچی بازاری (رویگران)، پاپاق تیکنلر بازاری (کلاه‎دوزان)، یهر قاییرانلار بازاری (رکاب‎سازان)، پیچاقچیلار بازاری (چاقوسازان)، قیلینج‎چی‎لار بازاری (شمشیرسازان)، طبیلچیلر بازاری (طبل‎سازان)، نال‎بندلر بازاری (نالبندان)، دمیرچیلر بازاری (آهنگران)، و …(۸۲) تصادفی نیست که سلطان سلیم تعداد ۱۷۰۰(۸۳) صنعتگر تبریزی را به همراه خانواده‎هایشان به استانبول انتقال داد. اکثر آنها در کار ساخت سلاح سرد متخصص بودند.(۸۴) در جای دیگری عنوان می‎دارد که تفنگ نیز از مدتی پیشتر جزو صنایع رایج در تبریز بود.(۸۵) ما در منبع تاریخی برای نخستین بار در سال ۱۵۲۹ به وجود متخصص توپ‎سازی به نام شیخی با پیشوند توپچی‎باشی برخورد می‎نماییم که نشان می‎دهد با توجه به توپچی باشی بودن وی، این صنعت هرچند نه در سطح اروپا ولی از پیشتر در تبریز معمول بوده است.(۸۶) در جای دیگری عنوان می‎کند که به فرمان شاه عباس اول متخصصین توپ‎ساز در اصفهان جمع آورده می شوند(۸۷) و مجموع اینها، پندار رایج مبنی بر آموزش ساخت توپ و تفنگ با ایران در زمان شاه عباس اول و توسط برادران شرلی را رد می‎کند. تبریز دارای زرگران مشهوری نیز بود. اولیا چلبی می‎نویسد: متخصصین کامل اینجا در عرصه های نقاشی، رسامی، زرگری و خیاطی در هیچ جای دیگری نیست. شکل اعلای هر کاری در این شهر موجود است.»(۸۸) شاردن نیز ضمن بحث از بازار تبریز بسیار به موضوع زرگری در این بازار می‎پردازد.(۸۹)

تبریز مهمترین مرکز تجاری ممالک محروسه بوده و «در دهه سی قرن هفدهم در اصفهان پایتخت صفویه ۲۴، قزوین ۳، کاشان ۵- ۴ و یزد ۳ کاروانسرا وجود داشت در حالیکه در دهه چهل همین قرن به وجود ۳۰۰- ۲۰۰ کاروانسرا در تبریز اشاره شده است.(۹۰) جیوانی باتیستی ایتالیایی که در سال ۱۵۸۵ در تبریز بوده است می‎نویسد: قلمرو دولت صفوی به هفت ایالت تقسیم شده بود. خراسان با مرکزیت هرات ایالت سوم و آذربایجان با مرکزیت تبریز ایالت چهارم حساب می شد. شاه از آذربایجان و خراسان بیشتر از ایالت عراق با مرکزیت اصفهان و ایالت عجم با مرکزیت شیراز درآمد به دست می‎آورد.(۹۱)

تمامی اینها مسلماً متاثر از پایتخت بودن این شهر در برهه‎های مختلف و مخصوصاً دوره تقریباً متوالی بیش از چهارصد ساله (۵۳۱- ۹۶۰ هجری قمری؛ دولتهای: اتابکان آذربایجان، ایلخانان، چوپانیان، جلایریان، قاراقویونلو، آق‎قویونلو و صفوی) از سوی امپراتوریهای بزرگ بوده و این خود بدلیل موقعیت ویژه جغرافیایی آن و استعداد اقلیمی شهر و منطقه در پرورش انسانهای فرهیخته، آزاده، هنردوست، هنرمند و اهل فن تحقق یافته و می‎یابد.

حتی «علیرغم (تغییر پایتخت و) سیاست تهجیر علما و شعرای تبریزی از سوی شاه عباس صفوی و سلاطین عثمانی، شهادت برخی از آنها در جریان محاربه‎ها و یا آواره شدن برخی دیگر در دیار خود، تبریز باز در اواسط قرن هفدهم به عنوان مرکز تمدن آذربایجانی مشهور بود».(۹۲)

خاقانی شیروانی شاعر مشهور آذربایجان در قرن دوازدهم میلادی مدتی در تبریز زندگی کرده و در این شهر با صفا با خاک هم آغوش شده است. وی در یکی از اشعار خود می‎گوید:

دییشیم من نئجه بو وصلیمی هجران ایله؟

بیر ائدیم جنتیمی آتش سوزان ایله؟

بو بهشت تبریزی ترک ائله مم عالمده

قاییدیب انس توتام بیر داها شیروان ایله(۹۳)

معماری سبک تبریز به عنوان شاخه ای قدرتمند از معماری آذربایجان با دایره تاثیر وسیع در قرون ۱۷- ۱۳ میلادی، در ارتباط نزدیک با ممالک اسلامی تکوین و توسعه یافته است. این نیز به نوبه خود در غنا بخشیدن به معماری ممالک شرق اسلامی و توسعه آن نقش مهمی ایفا نموده است.(۹۴)

نتیجه

تبریز در قرون ۱۶-۱۲ به مدت حدود چهارصد سال پایتخت دولتها و امپراتوریهای بزرگ اتابکان آذربایجان، ایلخانان، چوپانیان، جلایریان، قاراقویونلو، آق‎قویونلو و صفویان بوده و قبل از آن نیز در برهه‎های مختلف مرکزیت سیاسی دولتها یا خان‎نشینهای محلی را برعهده داشته است. به عبارت دیگر هیچ شهر دیگری در ایران به این اندازه مرکزیت سیاسی را عهده‎دار نبوده است. علیرغم ناملایمات بسیاری که این شهر بدلیل موقعیت جغرافیایی استراتژیک خود و مؤلفه‎های دیگر با آن در طول تاریخ روبرو بوده است، بزرگی و احتشام قابل توجه و منحصر به فردی از خود به نمایش گذاشته است. از دست دادن موقعیت مرکزی در جغرافیای کشور متبوع نیز با گذشت صدها سال از اهمیت و احتشام آن نکاسته و تنها چیزی که امروز آن را رنج می‎دهد، تبعات سیاست تحریم نانوشته این شهر که از سوی اربابان خارجی پهلوی پدر به وی تلقین شد و با هدف دور داشتن این شهر و مردم قهرمان‎پرور آن از معادلات سیاسی کشور برای اعمال کنترل بهتر بر منابع غنی این کشور و استعمار انحصاری آن انجام گرفت می‎باشد. البته عزم مردم و مسئولین فهیم، شریف و میهن‎پرست این خطه بر چنان نیات و ذوات فائق آمده و شهر یکبار دیگر در مسیر پیشرفت قرار گرفته است. تبریز همواره مستعد پرورش خبرگان و اساتید حرفه و نخبگان اندیشه و تولید و قهرمانان میهن‎پرست بوده و شهرهای دیگر را نیز از دارائی خود مستفیض ساخته است. موارد مربوط به استانبول، بورسا، اصفهان، ازنیک، دمشق، یزد، مشهد، تهران و حتی سمرقند، بغداد و قاهره که در این مقاله به آنها اشاره شد شاهدی بر این مدعاست.

با این اوصاف به نظر می‎رسد –ضمن پیگیری درست سیاستهای جذب- هرگونه اقدام در جهت تمرکز بر پرورش نخبگان و خبرگان بومی و حفظ آنها از سوی مسئولین عاشق، لایق و شریف این کلانشهر و حتی جهانشهر خیلی بیشتر از جذب استعدادهای خارجی منشاء خیر خواهد بود.

تاریخ گواهی می‎دهد که جایگاه والا، همواره شایسته و برازنده شهر تبریز بوده است.

 

پی‎نوشتها:

(*) موضوع این مقاله، یکی از موضوعات بکر دارای ارزش پژوهشی بالا می‎باشد و امیدوارم برای عزیزان میهن‎دوست و علاقه‎مند منشاء خیر شود و شاهد اقداماتی از این دست در جهت تحقیق، شناسایی و معرفی قابلیتهای سایر شهرهای زیبای خود باشیم.

• دلاوران گمنام ایران در جنگ با روسیه تزاری، ژان یونیر، صص: ۶۸۲- ۶۸۱
• همان، صص: ۶۸۳- ۶۸۲
• نگاه کنید به ایران و قضیه ایران، ص ۲۰۰ به بعد. سیروس سعدوندیان با استناد به دفاتر حکومتی جمعیت تخمینی تهران را در همین سالها حدود ۲۸۰ هزار نفر نوشته است. از این داده‎ها ضمناً نوسان شدید جمعیت در مدت کمی بیش از نیم قرن (۱۸۹۰- ۱۸۳۳ میلادی) به ضرر تبریز مشهود است که یکی از علل اصلی آن همان تبعات قراردادهای گلستان و ترکمنانچای می باشد. سعدوندیان، آمار سال ۱۳۰۱ شمسی (۱۹۲۲ میلادی) یعنی حدود ۳۰ سال بعد را به صورت دقیقتر و ۱۹۶۲۵۵ نفر آورده است. (عدد ابنیه، شمار نفوس از دارالخلاف تا تهران ۱۳۱۱- ۱۲۳۱ خورشیدی، سیروس سعدوندیان، ص ۲۶۰) دکتر محمدقلی مجد، علت این امر را به قحطی بزرگ آن سالها نسبت می‎دهد. این قحطی که از سوی انگلیسیها به آن دامن زده شد و احتمالاً بخشی از نقشه تغییر رژیم در ایران بود موجبات مرگ میلیونها ایرانی را فراهم آورد و این در حالی اتفاق افتاد که هندوستان مستعمره انگلیس و حتی بین‎النهرین تحت اشغال انگیس مملو از مواد غذایی بود ولی انگلیس با خروج روسیه از صحنه ایران بدنبال انقلاب اکتبر ۱۹۱۷ به سرعت شروع به جایگزینی مهره‎های ماسونی خود در نقاط حساس این کشور نموده و از انتقال مواد غذایی به آن ممانعت به عمل می‎آورد. نگاه کنید به: قحطی بزرگ، دکتر محمدقلی مجد
• پروفسور سیدآقا عون‎الهی به نقل از شهاب‎الدین تکین‎داغ (Yavuz’un İran seferi) تعداد این صنعتگران را ۱۷۰۰ نفر آورده است. اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی؛ پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص ۱۳۸

امّا خیلی از تاریخ‎پژوهان از جمله بلال دده‎یف، توفیق نجفلی و رمضان اوسلو این رقم را بصورت ۳۰۰۰ نفر آورده‎اند.

Life and Works of Tebrizli Ali honored as the chief architect at attoman empire, Bilal Dedeyev- Tofiq Necefli ve Ramazan Uslu, p. 329- 340

ضمناً در برخی از مأخذ به پخش شدن تعدادی از این مهاجران در اقصی نقاط امپراتوری عثمانی اشاره شده است. به عنوان مثال روبرت مانتران از برده شدن ۷۰۰ خانواده از سفالینه‎کاران تبریزی به ازنیک خبر می‎دهد. نگاه کنید به «تاریخ معماری عثمانی، گادفری گوریون، ص ۳۳۲

• تاریخ معماری عثمانی، گادفری گوریون، ص: ۲۶۶
• جمعیت استانبول قبل از فتح و در برهه‎های مختلف از صدها هزار نفر تا حدود یک میلیون تخمین زده شده است. لیکن تاریخ‎پژوه مشهور ترک، پروفسور خلیل اینالجیق، ضمن اشاره به منابع مختلف و برآوردهای تخمینی آنها به نقل از jacoby in byzantion می‎نویسد: « در عهد روم شرقی جمعیت استانبول و گالاتا با هم هیچگاه از ۴۰۰ هزار درنگذشته است». استانبول و فتح آن، خلیل اینالجیق و م. طیب گؤک بیلگین، صفحه ۱۱۴
• پروفسور خلیل اینالجیق به نقل از فرانتز می نویسد: «قبل از شروع محاصره، بسیاری از اهالی شهر از آنجا گریخته بودند و دیگران در مدت غارت، خود را پنهان ساخته یا به گالاتا فرار کرده بودند. افراد اخیر و زندانیان فدیه‎پرداز نخستین جمعیت یونانی شهر را تشکیل دادند که آمار (تحریر) سال ۱۴۵۵ عده آنان را اندک نشان می‎دهد. استانبول و فتح آن: صفحه ۸
• همان، ص ۸۳
• همان: صص ۸ و ۹
• «مطابق آمار ۱۴۵۵، بسیاری از مهاجران مسلمانی که از قوجا‎ائلی، ساروخان، آیدین، بالی‎کسیر و غیره کوچانده شده بودند به طور دسته‎جمعی فرار کردند و به جای آنان مهاجرانی از تکیرداغ و چورلو نشانده شدند…. به گزارش آشیق پاشازاده، یکی از دلایل فرار یا بازگشت مهاجران اجباری نیز، علاوه بر مشکلات عمومی زندگی در شهر ویران شده، محققاً سعی سلطان در برقراری «مقاطعه» بر خانه‎های ایشان بوده است». همان: صص ۸۴ و ۸۳
• همان، ص ۸۳
• دومین شهری که در این مورد جلب نظر می‎کند قاهره است که سلطان سلیم تعداد ۶۰۰ خانوار (به عقیده پاشازاده ۸۰۰ خانوار) از این جرگه را با خود به استانبول برد ولی آنها در زمان جلوس سلطان سلیمان قانونی بر تخت با اجازه وی به مملکتشان بازگشتند. نگاه کنید به «تاریخ معماری عثمانی»، گادفری گوریون، ص ۳۳۲
• اینها نیز به نوبه خود نقش مهمی در پیدایش رنسانس و پیشرفتهای علمی اروپا ایفا نمودند. نگارنده
• نگاه کنید به؛ اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، صص۸۹ و ۲۰۳
• «استانبول (آمار مربوط به سال ۱۴۷۷): تعداد خانوار مسلمان ۸۹۵۱، غیرمسلمانان: ۱۸۵۲ خانوار. گالاتا: مسلمان: ۵۳۵ خانوار و غیرمسلمان: ۹۸۶ خانوار. این جمع سربازان، طلاب مدرسه و بردگان را دربرندارد. بارکان این عده را یک پنجم تخمین می زند و خانوار را پنج نفر فرض می کند و جمعیت را (در سال ۱۴۷۷) حدود ۱۰۰۰۰۰ می داند.» استانبول و فتح آن، خلیل اینالجیق، صص ۸۸ و ۸۹٫ در جای دیگری ضمن پرداختن به زلزله سال ۱۵۰۹ استانبول، جمعیت شهر قبل از زلزله ۱۶۰۰۰۰ نفر عنوان شده است. منبع: اینترنت
• استانبول و فتح آن: صفحه ۹۰
• «خاصه» در لیتراتور عثمانی، مترادف با واژه royal فرنگی و در مفهوم سلطنتی و شهنشاهی بکار می رفت. مثل Has oda و sermimaran-ı hassa و … – نگارنده
• نگاه کنید به: اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص ۲۵۱ و Life and Works of Tebrizli Ali honored as the chief architect at attoman empire، ص ۳۳۳
• شهرامینی مقامی در عثمانی بود که تعمیر و نگهداری ابنیه دولتی و کاخهای استانبول و خرید برای انها را بر عهده داشته است. منبع: اینترنت
• اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص ۲۵۱ و Life and Works of Tebrizli Ali honored as the chief architect at attoman empire، ص ۳۳۳

نام کامل او علاالدین علی عجم بوده و در مقاله Life and Works of Tebrizli Ali honored as the chief architect at attoman empire به آن به صورت نسبتاً مفصلی پرداخته شده است.

• “Life and Works of Tebrizli Ali honored as the chief architect at attoman empire” ص: ۳۳۰٫

حسین ارسلان سند مذکور را به ترکی جدید ترجمه و در کتاب خود به نام “XVI yüzyılda Osmanlı toplumunda yönetim, nüfus, iskan, göç ve sürgün” مورد استفاده قرار داده است.

• تاریخ معماری عثمانی، به نقل از اونسال (معماری ترکی- اسلامی، ص: ۹۶) از این مسجد با عنوان شفاءالدین نامبرده شده است. تاریخ معماری عثمانی، ص: ۲۴۰
• Life and Works of Tebrizli Ali honored as the chief architect at attoman empire ص: ۳۳۴
• اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص ۲۶۰٫ شاید در اینجا یادآوری این نکته بجا باشد که تصاویر و مینیاتورهای نقاشی شده از سوی کمال‎الدین بهزاد استاد بزرگ و نامی نقاشی در مدت بیست سال حضور او در تبریز به دستور شاه اسماعیل و به عنوان رئیس کتابخانه دربار، در سال ۹۷۳ ه. ق (۱۵۶۶- ۱۵۶۵) به همراه هدایای دیگری از سوی شاه طهماسب و به واسطه شاه قلی استاجلو به استانبول برده شده و به سلطان عثمانی تقدیم شده است. (همان، ص ۲۵۵) بخش بزرگی از این اثر امروز در موزه متروپولیتن نیویورک می‎ باشد. نگارنده
• همان، ص۲۵۹
• همان، (اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی)، ص ۲۵۸
• همان، صص ۲۴۴- ۲۴۳
• همان، ص ۲۵۱
• همان، ص ۶۱ به نقل از تاریخ اولجایتو، ص ۴۷- ۴۶، «میرخوند، از آن دسته از صنعتگران تبریزی که توسط تیمور به سمرقند انتقال داده شدند به عنوان «صنّا» و «محترفه»، شرف الدین یزدی «اصناف … پیشه‎وران»، خوندمیر «محترفات»، میرخوند «اهل حرفه» نام برده است».( همان، ص ۶۱ به نقل از ظفرنامه: ص ۲۹۰، روضه الصفا، جلد ۴: ص ۵۶۶ و …) «علیرغم زیادی تعداد صنعتگران، احتیاج مبرمی به نیروی ماهر احساس می‎شد».( همان، ص ۶۲)
• اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص: ۲۵۹
• استانبول و فتح آن، ص ۸۴
• همان، ص ۹۱
• نگاه کنید به «تحولات ایران در عصر صفوی، محمد کریم یوسف جمالی، ص: ۵۱۲
• Erken Osmanlı Devrinde Tebrizli Usta Gruplarının İzi Nasıl Sürülmeli?”, Yrd. Doç. Dr. Mustafa Beyazıt, Pamukkale Üniversitesi- Denizli, Journal of History Studies, Volume 6, Issue 3, April 2014
• “Siyasi- Kültürel İlişkiler Çerçevesinde Tebrizli Çini Ustaların Anadolu Yolculuğu (1419- 1433), Mustafa Çağan Keskin, Belleten, 279, Türk Tarih Kurumu, Ankara, 2013
• Zeki Sönmez, “Başlangıcından 16. Yüzyıla kadar Anadolu Türk- İslam Mimarisinde Sanatçılar, Türk Tarih Kurumu, ankara, 1989, s. 423- 451
• Yıldız Demiriz, “Osmanlı Mimarisinde Süsleme I Erken Devir (1300- 1453), Kültür Bakanlığı, Ankara, 1979, s. 330 vd.
• Nurhan Atasoy- Julian Raby, “İznik Seramikleri”, Alexandria Press, Singapur ve Londra 1989, s. 83
• Gülru Necipoğlu, “From International Timurid To Ottoman, A Change of Taste In Sixteenth Century Ceramic Tiles” Muqarnas, Volume 7, Leiden- E.J.Brill 1990, s. 136- 170 (136- 137)
• «ردپای گروههای کاردان تبریزی را در دوره‎های نخست عثمانی چگونه باید پی گرفت؟»، دکتر مصطفی بیازیت، مجله مطالعات تاریخی (فوق‎الذکر)، ص ۴۷
• همان، صفحه ۴۸
• همان، صفحه ۴۸، نگاه کنید به «تاریخ آشیق پاشا زاده»، به کوشش: آتسیز، انتشارات وزارت آموزش ملی، استانبول، ۱۹۹۲، ص ۱۶۸
• «مجموعه یئشیل -۱۴۲۴- ۱۴۱۹- که با هدف سازه پرستیژ دولت عثمانی ساخته شد، بدلیل وجود کتیبه‎های بانی –سلطان محمد چلبی-، معمار –حاجی ایواز پاشا-، استادان کاشیکار –محمد مجنون-، خطاطی –الیاس علی/علی نقاش- و چوبکار –حاجی علی بن احمد تبریزی- صاحب جایگاه ویژه‎ای در هنر عثمانی است. این اساتید با ساخت مجموعه یئشیل، هم هنر و هم نام خود را ماندگار ساختند.» ردپای گروههای کاردان تبریزی را در دوره‎های نخست عثمانی چگونه باید پی گرفت؟، دکتر مصطفی بیازیت، صفحه ۴۶
• همان، صص ۴۸ و ۴۹ ، کتیبه‎های مربوط به تزئین‎کاران کاشی در مجموعه موجود است. اولین اینها نیز کتیبه‎ای با الفبای عربی است که داخل قاب مستطیل شکل زرد رنگ واقع در سرستونهای گوشه‎های محراب قرار گرفته و روی آن عبارت «عمل استادان تبریز» منقش است. در طرف متقارن کتیبه نیز، بیت شعری است که احتمالا ناظر بر مذلت حمله تیمور است.
• همان، ص ۴۹
• «ردپای گروههای کاردان تبریزی …؟» (فوق‎الذکر)، ص ۵۰
• همان، ص ۵۲
• همان ص ۵۲ به نقل از: ۴۵۹- ۴۶۰ Keskin, a. g. M
• همان، ص ۵۳
• همان، ص ۵۴
• همان، ص ۵۵ به نقل از: Necipoğlu, a. g. m., s. 137
• همان، ص ۵۴
• همان، ص ۵۴
• عضو هئیت علمی گروه تاریخ دانشگاه الزهراء تهران
• مجموعه مقالات همایش صفویه در گستره تاریخ ایران زمین، مقاله «جایگاه مهاجران تبریزی در اصفهان (پایتخت صفوی)» از دکتر نزهت احمدی، صص: ۳۰- ۱۷
• چکیده مقالات همایش صفویه در گستره تاریخ ایران زمین، چکیده مقاله دکتر شفقی، صص: ۷۹-۷۸
• مجموعه مقالات همایش صفویه در گستره تاریخ ایران زمین، مقاله «جایگاه مهاجران تبریزی در اصفهان (پایتخت صفوی)» از دکتر نزهت احمدی، صص: ۳۰- ۱۷
• اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص ۲۰۰
• اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص:۲۴۴

۶۰-   مقالات همایش صفویه در گستره تاریخ ایران زمین، مقاله «محله تبریزیها یا تبریز نو (عباس آباد) نخستین شهرک‎سازی عصر شاه عباس اوّل در اصفهان» از دکتر سیروس شفقی؛ عضو هیئت علمی گروه جغرافیا دانشگاه اصفهان، ص: ۵۴۴

۶۱-   مجموعه مقالات همایش صفویه در گستره تاریخ ایران زمین، مقاله «جایگاه مهاجران تبریزی در اصفهان (پایتخت صفوی)» از دکتر نزهت احمدی، ص: ۲۵

۶۲-   عضو هیئت علمی گروه جغرافیا دانشگاه اصفهان

۶۳-   مجموعه مقالات همایش صفویه در گستره تاریخ ایران زمین، مقاله «جایگاه مهاجران تبریزی در اصفهان (پایتخت صفوی)» از دکتر نزهت احمدی، ص: ۲۱

۶۴-   اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص: ۲۴۴

۶۵-   سفرنامه شاردن، جان شاردن، ج ۴، ص: ۱۵۴۷

۶۶-   مقالات همایش صفویه در گستره تاریخ ایران زمین، مقاله «محله تبریزیها یا تبریز نو (عباس آباد) نخستین شهرک‎سازی عصر شاه عباس اوّل در اصفهان» از دکتر سیروس شفقی؛ صص: ۵۴۵- ۵۴۴

۶۷-   مقالات همایش صفویه در گستره تاریخ ایران زمین، مقاله «محله تبریزیها یا تبریز نو (عباس آباد) نخستین شهرک‎سازی عصر شاه عباس اوّل در اصفهان» از دکتر سیروس شفقی؛ ص: ۵۴۲

۶۸-   مقالات همایش صفویه در گستره تاریخ ایران زمین، مقاله «محله تبریزیها یا تبریز نو (عباس آباد) نخستین شهرک‎سازی عصر شاه عباس اوّل در اصفهان» از دکتر سیروس شفقی؛ صص: ۵۵۱- ۵۳۷: «ناامنی و کشت و کشتارهای بزرگ باعث گردید که این شهر حداقل با نیم میلیون جمعیت کم‎کم از رونق افتاد و وسعت خود را از دست داد بطوریکه در عصر ناصرالدین‎شاه جمعیت شهر به ۵۰۰۰۰ نفر تقلیل یافت… عباس‎آباد از سال ۱۳۲۰ شمسی به بعد با توسعه شهر اصفهان رشد یافت و به منطقه مسکونی تبدیل گردید … ولی از تجار تبریزی در آن دیگر خبری نیست».

۶۹-   اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص ۲۴۴

۷۰-   مقالات همایش صفویه در گستره تاریخ ایران زمین، مقاله «جایگاه مهاجران تبریزی در اصفهان (پایتخت صفوی)» از دکتر نزهت احمدی، صص: ۳۰-۱۷

۷۱-   مقالات همایش صفویه در گستره تاریخ ایران زمین، مقاله «محله تبریزیها یا تبریز نو (عباس آباد) نخستین شهرک‎سازی عصر شاه عباس اوّل در اصفهان» از دکتر سیروس شفقی؛ ص: ۵۴۳

۷۲-   «در نوشته‌های غربی، ویژگی‌های شیوه‌ اصفهانی با عنوان شیوه‌ صفوی، افشاری، قاجاری و زند آمده است. … پسرفت کامل (سبک مذکور) از زمان محمدشاه آغاز شد. از آن زمان به بعد، دیگر شیوه‌ای جانشین شیوه‌ اصفهانی نشد و با وجود تلاش‌هایی که برای حفظ رشته‌ معماری در ایران شد، دیگر معماری آن سیر و روند تکاملی پیشین را پی نگرفت. ویژگی‌های این شیوه چنین است: ١- ساده ‌شدن طرح‌ها، در بیشتر ساختمان‌های این دوره، فضاها یا چهارپلو (مربع) هستند یا مستطیل؛ ٢- در شیوه‌ی تبریز با به ‌کارگیری هندسه‌ای قوی، طرح‌های پیچیده‌ای ساخته شد اما در شیوه‌ اصفهانی، هندسه‌ ساده و شکل‌ها و خط‌های شکسته بیشتری به‌کار رفت؛ ٣- در نهرنگ ساختمان‌ها، نخیر و نهاز (پیش‌آمدگی و پس‌رفتگی) کمتر شد، ولی پس از رواج این شیوه، ساخت گوشه‌های یخ در ساختمان رایج‌تر شد؛ ۴- پیمونه‌بندی و بهره‌گیری از اندام‌ها و اندازه‌های یکسان در ساختمان دنبال شد؛ ۵- سادگی طرح‌ها در بناها هم آشکار بود. … نیارش تنگی زمان و کم‌شدن معماران چیره‌دست در این شیوه، کیفیت ساختمان‌سازی را بسیار پایین آورد. دیگر همانند گذشته، ساختمان‌ها را پایدار و ماندگار نمی‌ساختند. یکی از ویژگی‌های نیارشی در معماری ایران این بود که معماران ما همواره به نشست ساختمان در روند ساخت و اثر آن بر نماسازی توجه می‌کردند؛ زیرا همان‌طور که می‌دانیم ساختمان به‌مرور زمان نشست می‌کند. در شیوه‌ی رازی زبوه و نما (سفت‌کاری و نازک‌کاری) با هم انجام می‌شد؛ یعنی کار به‌شکلی «همچین» ساخته می‌شد و برای اینکه ساختمان یک‌دست نشست کند، زبره را با نما به‌ طور هشت (برآمد) و گیر (گود و فرورفته) یا با هم چفت ‌و بست می‌کردند. اما در شیوه‌ی تبریز، چون در ساختن شتاب داشتند، زبره و نما جداگانه ساخته می‌شد. این روش در شیوه‌ اصفهانی نیز پیگیری شد و شاید از دید فنی روش درست‌تری هم بود. همچنین، در این شیوه، همه‌ گونه‌های تاق‌ها و گنبدها به‌کار برده شد. گنبدهای گسسته‌ میان‌تهی در بیشتر ساختمان‌های این شیوه دیده می‌شود.» معماری مساجد در دوره صفویه، مریم حیدری، از اینترنت. خانم حیدری احتمالاً به سهو، بجای «سبک تبریز» از «شیوه‎ی آذری» (؟!) استفاده نموده است! در حالیکه چنین واژه‎ای اصلاً مربوط به دوره پهلوی و به عنوان کد رسمی بجای واژه ترک، ترکان آذربایجان ابداع گردیده است. بدلیل کمبود منبع مجبور به استفاده از این گونه داده‎ها شده‎ایم.

۷۳-   مساجد شیخ لطف الله، امام، جارچی، آقانور، ملاعبدالله، سرخی، مقصودبیک، بازار قیصریه، سماورسازها، زرگرها، تفنگ سازها، مقصودبیک، سرای لله بیگ و بازار کاشان، عمارت عالی قاپو، پل الله وردی خان، پل خواجو، کاخ هشت بهشت، کاخ چهل ستون، خیابان چهارباغ، کلیسای وانک، حمام جارچی، دردشت، ساری تقی (یا سارو تقی) و حمام فین در کاشان، سد قهرود، کاروانسرای عباسی و … به فرمان و زیر نظر شاهان صفوی و با نقش پررنگ اهل تخصص و هنر تبریزی آفریده شدند. به جز آتشکده و پل شهرستان، بقیه آثار باستانی این شهر نیز (مثل تالار تیموری یا منار جنبان) مربوط به سلجوقیان، ایلخانان و قاجار می‎باشد. نگارنده

۷۴-    نگاه کنید به «تاریخ بیست ساله ایران» اثر حسین مکی، «از قاجار به پهلوی» و «قحطی بزرگ» اثر محمدقلی مجد، «فراماسونری در ایران» از اسمائیل رایین و …

«از سوی دیگر تسلط مطمئن به منابع نفت و جغرافیای استراتژیک آن و به حاشیه راندن آن قسمت از جغرافیای قومی با معرفه های متفاوت اجتماعی و هوشیار به وقایع سیاسی برای همیشه جهت اعمال کنترل کامل و مطمئنتر و کم هزینه تر، جزو پایه های اصلی سناریویی بود که در غیبت شوروی تازه انقلاب کرده توسط عوامل رویاهای آنگلوساکسونی به سرعت به مورد اجرا گذاشته شد. بطوری که برای پیشبرد سریع و مطمئن برخی امور، اقداماتی به انجام رسید که به بهای جان میلیونها انسان تمام شد.» ۵۰۰ سال فرسایش زمان در چالدران، رسول داغسر، ص ۱۰۹

۷۵-   نگاه کنید به نقش فراماسونها در تاریخ معاصر ایران، حسین ملکی، مخصوصاً صص: ۳۳۳- ۲۸۰

«امپریالیسم انگلیس که با گسترش این مکتب خیانت، عنکبوت‎وار برای شکار عناصر سفله و زبون‎مایه، به تنیدن تارهای دام‎گستری در جامعه ایرانی پرداخته بود، فرومایگان بسیاری تربیت کرد و پست‎ترین این مزدوران را در اساسی‎ترین ارگان‎های دولتی و رفیع‎ترین مقامات درباری گماشت و همراه ذخایر زیرزمینی و منابع طبیعی، شرف و فضیلت ملی و هویت انسانی و معنوی ایرانیان را نیز به غارت برد!» همان، ص ۳۸۸

۷۶-   شهر ری از قدیم‎الایام به سبب قرار گرفتن بر روی شاهراه اصلی ابریشم، یکی از شهرهای مهم منطقه بوده است. این شهر مخصوصاً بعد از انتخاب به عنوان پایتخت از سوی ارطغرل سلجوقی شاهد رونق بی سابقه در قرن دوازدهم میلادی بود. نگاه کنید به «گزیده تاریخ تهران» اثر سیدحسین حجت بلاغی. برج طغرل به عنوان یادگار این دوران، امروز در گوشه‎ای از شهر در میان کوچه‎های بی‎ریخت، بی‎اعتنا مانده و آخرین بار که اینجانب در شهریور ماه سال ۱۳۹۲ قصد دیدار از آنجا را داشتم و البته موفق به ورود نشدم یک افغانی نگهبانی آن را بر عهده داشت.

۷۷-   «گزیده تاریخ تهران»، سیدحسین حجّت بلاغی، ص: ۱۱

۷۸-   «تبریز در آنزمان … از حیث وسعت و کثرت جمعیت اولین شهر ایران محسوب می شد و سفرای دول اروپایی در تبریز به سر می برند در صورتیکه تهران پایتخت کشور بود… تبریز نسبت به تهران یک شهر متجدد بشمار می آمد و مردم تبریز از ازمنه قدیم با اروپائیان محشور بودند… دکتر بارنز انگلیسی که در سال ۱۸۳۳ میلادی و پنج سال بعد از انعقاد عهدنامه ترکمانچای در ایران سیاحت کرد نوشته که جمعیت شهر تهران بیست و پنج هزار نفر است ولی تبریز بنا بر نوشته همان جهانگرد انگلیسی چهارصدهزار نفر جمعیت داشته است.» دلاوران گمنام ایران در جنگ با روسیه تزاری، ژان یونیر، ص ۶۸۲- ۶۸۱٫ «جمعیت آن (اواسط دهه دوم قرن بیستم میلادی) هفت‎میلیون و ششصدوپنجاه هزار نفر و دارای نود و نه نقطه شهری است… جمعیت تهران پایتخت حدود ۳۵۰۰۰۰ نفر، تبریز ولیعهدنشین ۳۰۰۰۰۰ نفر، اصفهان ۸۰۰۰۰ هزار نفر، مشهد ۷۰۰۰۰ نفر و …» «ایران و قضیه ایران»، لرد کرزن: ص ۲۰۰ به بعد

۷۹-   اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص ۶۶

۸۰-   منطقه مرکز و غرب ایران کنونی شامل استانهای کرمانشاه، ایلام، همدان، لرستان، اصفهان، مرکزی، قم و فارس در گذشته با نام عراق عجم خوانده می‎شده است. نگارنده

۸۱-   اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص ۹۱٫ بعد از فتح استانبول توسط مسلمانان نام «روم قاپیسی» به «اسلامبول» یا «استانبول قاپیسی» تغییر یافت. جا دارد از زحمات شهرداری در خصوص بازسازی و تعمیر این دروازه‎ها و مخصوصاً اقداماتی که علیرغم برخی نامهربانیها منجر به خواهرخواندگی دو شهر تبریز و استانبول گردید از طرف خود قدردانی نمایم. نگارنده

۸۲-   همان، ص ۱۲۷

۸۳-   باید خاطرنشان ساخت که این رقم از سوی برخی از تاریخ‎پژوهان به صورت ۳۰۰۰ نفر آورده شده است. نگارنده

۸۴-   همان، ص ۱۳۸

۸۵-   همان، صص ۱۵۳- ۱۴۵

۸۶-   همان، ص ۱۴۸

۸۷-   همان، ص ۱۵۱

۸۸-   همان، ص ۱۵۱

۸۹-   شاردن جلد ۲، ص ۴۰۹

۹۰-   اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، ص ۱۹۱ به نقل از تاورنیه ص ۶۶

۹۱-   همان، ص ۱۹۶ به نقل از جیوانی باتیستی

۹۲-   اورتا عصرلرده تبریز شهرینین تاریخی، پروفسور سیدآقا عون‎الهی، صص: ۲۴۴- ۲۴۳

۹۳-   همان، ص ۲۳۸ به نقل از دیوان خاقانی شیروانی، تهران ۱۳۳۸ شمسی، ص ۲۲۶٫ خاقانی شیروانی در سال ۱۱۹۹ در ۷۹ سالگی در تبریز وفات نموده و در مقبره سرخاب، سمت چپ راهی که به طرف باغ بَییم می‎رود دفن گردیده است. همان.

۹۴-   همان، ص ۲۵۲ به نقل از پروفسور جعفر قیاسی

۹۵-   مراد بارداکچی، حریت، ۱۷/۱۰/۲۰۰۴ میلادی: مراد بارداکچی می‎گوید برخی از تاریخ‎پژوهان در ترکیه منظور این نوشته را به مظالم تیمور در ۱۴۰۲ ربط می‎دهند ولی با منطق سنخیت ندارد. زیرا اولاً تیمور در واقع ظالم نبوده است، ثانیاً بعد از تیمور عثمانی سالها درگیر کشمکشهای داخلی بوده است و بجای انتخاب راه آسان باید دنبال یافتن منظور واقعی نویسندگان بود.

۹۶-   مفهوم شعر در نوشته‎های ترکی به این شکل آمده است: ستمگر گمان کرد که مرا مورد ظلم و اجحاف قرار داده است، لیکن این ظلم بیش از آنکه بر من موثر افتد، وبال گردن او گردید.

 

تصاویری از تبریز قدیم و مدرن:

میدان ساعت . عمارت شهرداری (اولین شهرداری مدرن ایران) در دهه 40

 

نمایی از تبریز مدرن

عمارت عالی قاپو تبریز (توسط عمال رضاخان میرپنچ با یک سناریو تخریب شد).

نمایی از تبریز مدرن بعد از رضاخان میرپنج !!!

ارک تبریز احداث شده در قرن چهارده میلادی (در طول تاریخ سمبل روح مقاومت مردم شهر و منطقه بوده است)

 

نمایی از تبریز مدرن

روبروی ارک تبریز- دهه چهل

 

 

نمایی از تبریز مدرن

تبریز در دوران مشروطه

یکی از هتلهای پرستاره (!!!) تبریز-

شهر تبریز و جان قربان جانان می کند، سرمه چشم از غبار چشم مهمان می کند.

 

نمایی از تبریز مدرن

نمایی از تبریز مدرن

 

 

مطالبی که طی ماه جاری (خرداد 1397)  به عجم علیسی افزوده خواهند شد:

خرید از پروژه های پیش فروشی، خرید اقساطی، خرید با وام، خرید با وجه نقد. کدام یک بهترین گزینه برای اقامت در استانبول است؟

نکاتی که در هنگام خرید ملک و آپارتمان در استانبول حتما باید توجه کنید!

نکاتی که در حین تحصیل در دانشگاهها یا سایر مراکز آموزشی ترکیه و استانبول باید مورد توجه و دقت نظر دانشجویان ایرانی باشند؟

دل ترکهای غایب در جام جهانی 2018 با کدام تیم حاضر در این جام است؟

حال و هوای انتخاباتی اینروزهای استانبول و پیش بینی آراء کاندیدهای ریاست جمهوری و احزاب

(این مطالب با درخواست خوانندگان عزیز اولویت بندی می شوند)

 

ضمناً می توانید کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را از عجم علیسی بخواهید. فایل پی دی اف کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» در 376 صفحه در «قطع وزیری» با تصاویر و نقشه های متعدد و مفید به قیمت 49900 تومان قابل دسترسی است. موضوعات مندرج در این کتاب در رابطه با زبان ترکی استانبولی و نیز ترکیه و استانبول با دقت و وسواس تمام از منابع مستند تهیه  و در خدمت عزیزان هموطن قرار داده شده است. موضوعاتی که در هیچ کتاب درسی و آموزشی یا کلاسهای آموزش زبان ترکی استانبولی و نیز از مبادی دیگر قابل تهیه و یادگیری نیست و توضیحات کامل آنها را در این کتاب مطالعه خواهید کرد. عناوین 11 مورد از این 101 موضوع چنین است:

ضرب المثلها و اصطلاحات حاوی الفاظ رکیک که در واقع منظور بدی ندارند!، ضرب المثلها و اصطلاحات مودبانه یا طنزآمیز که محتوی کنایه و اعتراض هستند!، چهره های سرشناس مافیای ترکیه و وضعیت کنونی آن، رضاشاه پهلوی در ترکیه، دیدارها و بازدیدها، بازار تبریز در استانبول، مساله موصل، خزائن کاخ/موزه توپ قاپی، برخی تفاوتهای موجود در لهجه ترکی ایرانی و استانبولی که ممکن است منجر به سوءتفاهم یا استهزاء شوند،  نامه یهودیان به آخرین سلطان عثمانی در خصوص ایالت فلسطین، اسامی محلات استانبول و وجه تسمیه آنها، باقلوا و سیر تاریخی آن.

موضوعات مندرج در کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را قبلاً نخوانده و نشنیده اید. از این به بعد نیز غیر از عجم علیسی کسی به شما نخواهد گفت.

چرا روسها ترکیه را می پسندند؟

چرا روسها ترکیه را می پسندند؟ علت اینکه ترکیه به مقصد اصلی گردش و سیاحت روسها درآمده چیست؟ پنج دلیل اصلی تمایل روسها برای سیاحت و خرید در ترکیه

فدراسیون روسیه کشوری با مساحت بیش از 17 میلیون کیلومتر مربع (بیش از ده برابر ایران) و جمعیتی حدود 143 میلیون نفر است.

علت عدم تناسب وسعت با جمعیت حتی در مقایسه با کشور ایران که دو سوم از خاکش بیابان، کم آب و حتی کویر است به شرایط طبیعی سخت بالاخص سرمای شدید حاکم بر تقریباً تمامی این سرزمین برمی گردد. حتی در جنوبیترین نقاط روسیه سرما در برخی مواقع زمستان به زیر 20 درجه نیز می رسد درحالیکه در مسکو پایتخت این کشور، سن پترزبورگ، کازان و سایر شهرهای بزرگ این کشور فصل زمستان و بخش قابل توجهی از فصول پاییز و بهار دمای هوا غالباً زیر صفر است. علاوه بر این میلیونها کیلومتر مربع از وسعت این کشور را مناطق سیبری و جنگهای سردسیری توندرا در شمال تشکیل می دهند. وجود استپهای بسیار گسترده در سطح این کشور نیز باعث انتقال آسان و سریع جریانهای هوای سرد و غیرقابل تحمل شدن سرمای قطبی زمستان این کشور می شود.

با این تفصیل روسها همواره مشکل آب گرم و قابل شنا دارند و این سوای رویای دستیابی به آبهای گرم روسها در بعد سیاسی است.

آب گرم و قابل آبتنی احتمالا یکی از دلالی اصلی رغبت و تمایل روسها به ترکیه است. در اینجا عجم علیسی به دلایل اصلی این تمایل می پردازد:

1-      آبهای گرم سواحل جنوب ترکیه: آنتالیا و شهرها و پلاژهای اطراف این شهر همه ساله پذیرای میلیونها توریست از روسیه است. آنتالیا با جمعیت کمتر از یک و نیم میلیون هر سال پذیرای میلیونها توریست از سراسر جهان است که روسها درصدر این لیست قرار می گیرند. استانبول برای روسها در درجه دوم جذابیت گردشگری است. استانبول علاوه بر پلاژهای مناسب بلحاظ مراکز تولید و فروش عمده (مخصوصاً پوشاک و لوازم آرایشی- بهداشتی) مورد توجه روسها قرار می گیرد.

1-      آبهای گرم سواحل جنوب ترکیه: آنتالیا و شهرها و پلاژهای اطراف این شهر همه ساله پذیرای میلیونها توریست از روسیه است. آنتالیا با جمعیت کمتر از یک و نیم میلیون هر سال پذیرای میلیونها توریست از سراسر جهان است که روسها درصدر این لیست قرار می گیرند. استانبول برای روسها در درجه دوم جذابیت گردشگری است. استانبول علاوه بر پلاژهای مناسب بلحاظ مراکز تولید و فروش عمده (مخصوصاً پوشاک و لوازم آرایشی- بهداشتی) مورد توجه روسها قرار می گیرد.

2-       چنانچه در نقشه آسیا و همسایگان روسیه دقت کنیم متوجه می شویم که ترکیه در بهترین موقعیت ممکن برای روسها قرار دارد. سواحل چین بعنوان یکی دیگر از همسایگان جنوبی روسیه بسیار دور از شهرهای پرجمعیت روسیه واقع شده است. ایران شرایط مناسبی برای تفریح ندارد. روسها بلحاظ ملاحظات سیاسی رغبت چندانی به کشورهای مدیترانه ای اروپا نشان نمی دهند. سواحل مناسب جمهوری آذربایجان نیز محدود به باکو و فصول گرم سال است. ضمن اینکه خود دریای مدیترانه از نظر شرایط اقلیمی جذابیت بیشتری دارد و سواحل آذربایجان محدود به دریای خزر می باشد.

3-       آمیختگی روسها با مسلمانان –که اکثراً متکلم به لهجه های مختلف ترکی هستند- در فدراسیون روسیه، باعث شده است تا آنها با ترکها راحتتر کنار بیایند و با فرهنگ مهمان نوازی ترکها آشنا هستند. این موضوع در روسیه به حدی فراگیر و حائز اهمیت است که مثلی معروف به این شکل دارند: «هر روس را که بشکافی یک تاتار از تویش بیرون می آید!». از سوی دیگر فرهنگ ارتباط اجتماعی روسها ضعیف و زمخت است و روسها ملاحظه میزبان، میهمان و حتی دوست و همسایه را زیاد نمی کنند که می تواند در کشورهای توریست پذیر دیگر کمی مساله ساز باشد.

4-      ترکیه برای روسها امتیاز و اهمیت ویژه ای قائل است. ترکها برخلاف ساحه سیاسی روسها را دوست دارند و گفته می شود روسها در هضم برخی از ارزشهای فرهنگ غربی برای ترکیه ایها نقش ویژه ای ایفا کرده اند. این مساله به دوران انقلاب اکتبر روسیه در سال 1917 و پایان جنگ اول جهانی برمی گردد. صدها هزار روس که بیشتر آنان را زنان تشکیل می دادند به استانبول سرازیر شدند و با آداب پوشش و معاشرت خود توجه اهالی شهر را بخود جلب کردند و با توجه به اینکه افکار عمومی در پایتخت عثمانی شکست خورده در جنگ پریشان بود این تاثیرگذاری آسان، سریع و پویا صورت گرفت. (استانبول، راهنمای گردشگری؛ رسول داغسر، ص: 44) روسها البته متوجه این استقبال ترکیه ایها هستند و این موضوع ترکیه را برای آنها جذابتر می کند.

5-      مسافرت ترکیه برای روسها ارزان تمام می شود. ضمن اینکه ترکیه برای روسها از چند لحاظ جذبه دارد. آنها می توانند علاوه بر آبتنی در سواحل آنتالیا و استانبول، به خرید در مدرنترین مراکز خرید استانبول بپردازند، مد روز اروپا را از نزدیک ببینند و با تولیدکنندگان پوشاک و برخی اقلام دیگر معاملات عمده پرسودی انجام دهند. عجم علیسی شما در ترکیه همراه شما خواهد بود...

 

 

مطالبی که طی ماه جاری (خرداد 1397)  به عجم علیسی افزوده خواهند شد:

خرید از پروژه های پیش فروشی، خرید اقساطی، خرید با وام، خرید با وجه نقد. کدام یک بهترین گزینه برای اقامت در استانبول است؟

نکاتی که در هنگام خرید ملک و آپارتمان در استانبول حتما باید توجه کنید!

نکاتی که در حین تحصیل در دانشگاهها یا سایر مراکز آموزشی ترکیه و استانبول باید مورد توجه و دقت نظر دانشجویان ایرانی باشند؟

دل ترکهای غایب در جام جهانی 2018 با کدام تیم حاضر در این جام است؟

حال و هوای انتخاباتی اینروزهای استانبول و پیش بینی آراء کاندیدهای ریاست جمهوری و احزاب

(این مطالب با درخواست خوانندگان عزیز اولویت بندی می شوند)

 

ضمناً می توانید کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را از عجم علیسی بخواهید. فایل پی دی اف کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» در 376 صفحه در «قطع وزیری» با تصاویر و نقشه های متعدد و مفید به قیمت 49900 تومان قابل دسترسی است. موضوعات مندرج در این کتاب در رابطه با زبان ترکی استانبولی و نیز ترکیه و استانبول با دقت و وسواس تمام از منابع مستند تهیه  و در خدمت عزیزان هموطن قرار داده شده است. موضوعاتی که در هیچ کتاب درسی و آموزشی یا کلاسهای آموزش زبان ترکی استانبولی و نیز از مبادی دیگر قابل تهیه و یادگیری نیست و توضیحات کامل آنها را در این کتاب مطالعه خواهید کرد. عناوین 11 مورد از این 101 موضوع چنین است:

ضرب المثلها و اصطلاحات حاوی الفاظ رکیک که در واقع منظور بدی ندارند!، ضرب المثلها و اصطلاحات مودبانه یا طنزآمیز که محتوی کنایه و اعتراض هستند!، چهره های سرشناس مافیای ترکیه و وضعیت کنونی آن، رضاشاه پهلوی در ترکیه، دیدارها و بازدیدها، بازار تبریز در استانبول، مساله موصل، خزائن کاخ/موزه توپ قاپی، برخی تفاوتهای موجود در لهجه ترکی ایرانی و استانبولی که ممکن است منجر به سوءتفاهم یا استهزاء شوند،  نامه یهودیان به آخرین سلطان عثمانی در خصوص ایالت فلسطین، اسامی محلات استانبول و وجه تسمیه آنها، باقلوا و سیر تاریخی آن.

موضوعات مندرج در کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را قبلاً نخوانده و نشنیده اید. از این به بعد نیز غیر از عجم علیسی کسی به شما نخواهد گفت.

چرا ترکیه ایها ایران را دوست دارند؟

رغبت ترکیه ایها به ایران دلایل مختلفی می تواند داشته باشد. عجم علیسی عمده ترین این دلایل را وجهه غرب ستیزی دولت ایران می داند. ترکیه ایها که دهها سال است پشت درهای اتحادیه اروپا انتظار می کشند و هر از چندگاهی با دیدن پیوستن کشورهای ضعیفتر از خود به این اتحادیه سرخورده و عصبانی می شوند به سیاست کلی رد غرب از سوی ایران به دیده احترام می نگرند. البته ترکها حاضر نیستند فوائد ارتباط با غرب را با دستاویزهای کوچک از دست بدهند و به نظر می رسد این مسائل را به سیاستمداران خود واگذار کرده اند. این موضوع را دوستمان آقای حسن کرمی قراملکی در کتاب خود با عنوان «رکاب زنان در پی شمس» (حکایت «عزیزیم اؤز باشیوا! گؤزلیم اؤز باشیوا» در ص: 224) بزیبایی بیان کرده است. از دلایل اصلی دیگر رغبت ترکیه ایها به مردم ما اشتراکات فرهنگی و مذهبی و در حد قابل توجهی زبانی با ایرانیان است. مساله افتراق مذهبی- شیعه و سنی- در ترکیه چندان حساسیت برانگیز نیست. تنها برخی از متعصبان آنها نسبت به علویان –و نه شیعیان- حساسیت نشان می دهند. بسیاری از ترکها معتقدند اگر ایران و ترکیه واقعا در مسائل بین المللی در کنار هم باشند هیچکس در دنیا نمی تواند در مقابل آنها بایستد بالاخص که یکی از رویاهای ترکان همگرائی واقعی مسلمانان و وارد کردن حداقل یک کشور اسلامی به جمع شورای امنیت و لغو حق وتوی پنج عضو آن است. ایران دروازه ترکیه بسوی شرق است و ترکها ملتی شرقی هستند که هر کجا باشند ریشه در شرق دارند از این منظر ایرانیها و حتی افغانها، پاکستانیها و هندیها را بیشتر از آمریکاییها دوست دارند. ترکیه ایها از قدیم با فرهنگ فارسی آشنا بوده اند و علاقه به پیشینه عثمانی خودشان در نهان علاقه به ایران را نیز در خود می پروراند. هرچند ارتباط مستقیمی باهم ندارند ولی شاید بعضی از ارزشهای مربوط به گذشته شان را در حال ایران می یابند. ترکیه ایها می دانند که ایرانیها و از جمله عجم علیسی یا اسیرعلی تبریزی در تکوین و توسعه هنر و معماری در ترکیه و استانبول عثمانی دارای نقش بوده اند. علاوه بر این، ترکیه ایها می دانند که اجدادشان از ایران بدانجا رفته اند و در طلیعه تاریخی خودشان بعنوان آناتولی ترک نشین، دولت سلجوقیان کبیر با مرکزیت شهر ری را می بینند. آنها ارتوغرول و آلپ ارسلان سلجوقی را جزو قهرمانان تاریخی ملت خود می دانند. چیزی که ما نمی توانیم از آن مثل خیلی از داشته های تاریخی و فرهنگی دیگر استفاده کنیم.

اینها از عمده دلایلی هستند که می توان برای دوست داشته ایران و ایرانی از سوی ترکیه ایها عنوان نمود.

 

مطالبی که طی ماه جاری (خرداد 1397)  به عجم علیسی افزوده خواهند شد:

خرید از پروژه های پیش فروشی، خرید اقساطی، خرید با وام، خرید با وجه نقد. کدام یک بهترین گزینه برای اقامت در استانبول است؟

نکاتی که در هنگام خرید ملک و آپارتمان در استانبول حتما باید توجه کنید!

نکاتی که در حین تحصیل در دانشگاهها یا سایر مراکز آموزشی ترکیه و استانبول باید مورد توجه و دقت نظر دانشجویان ایرانی باشند؟

دل ترکهای غایب در جام جهانی 2018 با کدام تیم حاضر در این جام است؟

حال و هوای انتخاباتی اینروزهای استانبول و پیش بینی آراء کاندیدهای ریاست جمهوری و احزاب

(این مطالب با درخواست خوانندگان عزیز اولویت بندی می شوند)

 

ضمناً می توانید کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را از عجم علیسی بخواهید. فایل پی دی اف کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» در 376 صفحه در «قطع وزیری» با تصاویر و نقشه های متعدد و مفید به قیمت 49900 تومان قابل دسترسی است. موضوعات مندرج در این کتاب در رابطه با زبان ترکی استانبولی و نیز ترکیه و استانبول با دقت و وسواس تمام از منابع مستند تهیه  و در خدمت عزیزان هموطن قرار داده شده است. موضوعاتی که در هیچ کتاب درسی و آموزشی یا کلاسهای آموزش زبان ترکی استانبولی و نیز از مبادی دیگر قابل تهیه و یادگیری نیست و توضیحات کامل آنها را در این کتاب مطالعه خواهید کرد. عناوین 11 مورد از این 101 موضوع چنین است:

ضرب المثلها و اصطلاحات حاوی الفاظ رکیک که در واقع منظور بدی ندارند!، ضرب المثلها و اصطلاحات مودبانه یا طنزآمیز که محتوی کنایه و اعتراض هستند!، چهره های سرشناس مافیای ترکیه و وضعیت کنونی آن، رضاشاه پهلوی در ترکیه، دیدارها و بازدیدها، بازار تبریز در استانبول، مساله موصل، خزائن کاخ/موزه توپ قاپی، برخی تفاوتهای موجود در لهجه ترکی ایرانی و استانبولی که ممکن است منجر به سوءتفاهم یا استهزاء شوند،  نامه یهودیان به آخرین سلطان عثمانی در خصوص ایالت فلسطین، اسامی محلات استانبول و وجه تسمیه آنها، باقلوا و سیر تاریخی آن.

موضوعات مندرج در کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را قبلاً نخوانده و نشنیده اید. از این به بعد نیز غیر از عجم علیسی کسی به شما نخواهد گفت.

منطقه بیلیک دوزو (BEYLİK DÜZÜ) استانبول

منطقه بیلیک دوزو (BEYLİK DÜZÜ) استانبول

چرا اکثر ایرانیان مقیم استانبول، بیلیک دوزو را برای اقامت ترجیح می دهند؟ مزایا و معایب منطقه بیلیک دوزو چیست؟ محلات مشمول حوزه بیلیک دوزو کدامها هستند؟ آیا بیلیک دوزو برای اقامت و زندگی مناسب است؟

اینها سوالاتی هستند که ممکن است به ذهن شما هم رسیده باشد و احتمالاً در پی یافتن پاسخ به همین سوالات به عجم علیسی رسیده اید. در این مطلب عجم علیسی فارغ از دغدغه های سودجویی و هرگونه منفعت طلبی شما را با این منطقه استانبول آشنا خواهد کرد.

بیلیک دوزو طبق تقسیمات اداری ترکیه بعنوان یکی از شهرستانهای استان استانبول بشمار می رود که تقریبا معادل یکی از مناطق شهری شهر تهران است. رئیس شهرداری منطقه آقای اکرم امام اوغلو از حزب جمهوری خلق می باشد.

این منطقه با مساحت 360 کیلومتر مربع و جمعیت 300000 نفر متشکل از ده محله بنامهای عدنان قهوه چی، باریش، بویوک شهیر، جمهوریت، دره آغزی، گور پینار، کاواکلی، مرمره، ساحل و یاکوپلو بوده و یکی از غربیترین مناطق شهری استانبول است. دریای مرمره در جنوب منطقه شهری، آوجیلار در شرق آن، بویوک چکمجه در غرب و اسن یورت در شمال آن قرار دارد. بیلیک دوزو بدلیل شهرسازی بموقع و پروژه های مناسب یکی از مدرنترین مناطق شهری استانبول می باشد. این منطقه دارای خیابانهای گشاد، فارغ از ترافیک و آرام، مجتمعهای لوکس و مراکز خرید مدرن است. پارک گیاهشناسی یئشیل وادی در بین محله عدنان قهوه چی و محله جمهوریت زیبایی و ارزش بیشتری به منطقه بخشیده است.  

بیلیک دوزو پیشتر و زمانی که دشتی مرتفع و غیرمسکونی بوده عبارت از منطقه بزرگی شامل بیلیک دوزوی فعلی و قسمتهایی از جنوب اسن یورت و شرق بویوک چکمجه بوده است. در خصوص اسکان در آن، روستایی با نام انگلیسی گاردن در محل محله کاواکلی فعلی و نزدیکی ساحل دریا وجود داشته که عبارت از مجموعه باغهای بزرگ بوده است که با توجه به مستعد بودن منطقه برای رشد درختان تبریزی به کاواکلی (کاواک/قاواق: درخت تبریزی) تغییر نام یافته و بعنوان یکی از قصبات حاشیه ای شهرک بویوک چکمجه درآمد. کاواکلی یکی از محلاتی بود که در زلزله 1999 خسارت زیادی دید و تخریب شد و در سال 2008 این محله با پروژه های مسکونی متعدد توسعه یافته و با عنوان جدید بیلیک دوزو با ماهیت اداری شهرستان درآمد. با توسعه خط متروبوس تا بیلیک دوزو جذبه منطقه برای زندگی و اقامت بیشتر شد و فاصله نسبتاً زیاد منطقه تا مرکز شهر به این وسیله تا حد زیادی تعدیل یافت. امروز دسترسی به بیلیک دوزو با وجود خط متروبوس بسیار آسان شده و فاصله منطقه تا زنجیرلی قویو 60 دقیقه است. خط واحد شماره 145T و خد شماره 145M از میدان تقسیم به این منطقه فعال است. فاصله بیلیک دوزو از فرودگاه آتاتورک 13 کیلومتر و از فرودگاه جدید در شمال منطقه حدود 20 کیلومتر است.

تمامی خطوط اتوبوس شهری با مبدا یا مقصد بیلیک دوزو ذیلاً با شماره های آنها آورده شده است:

Beylikdüzü - Bakırköy

76G Gürpınar - Avcılar Metrobüs

76B İ.Marmara Evleri - Bakırköy

76K Beylikdüzü Tüyap - Kazlıçeşme

34BZ Beylikdüzü - Zincirlikuyu (Metrobüs)

34C Beylikdüzü - Cevizlibağ (Metrobüs)

34G Beylikdüzü - Söğütlüçeşme (Metrobüs - Gece geç saatlerde çalışan hat)

458 Gürpınar - Yenibosna

400A Yenibosna - Beykent, Adnan Kahveci Mahallesi

142B Albatros - Beylikdüzü - Bahçeşehir - Halkalı - F.S.M Hastanesi

145İ İ.Marmara Evleri - Zeytinburnu

144B Beylikdüzü - Deliklikaya

145T Beylikdüzü - Taksim (Çiftkatlı Ekspres)

145M Yeşilkent - Beykent - Taksim (Çiftkatlı Ekspres)

 

همچنین تمامی اتوبوسهای واحد شهری که از بزرگراه E-5 (اِ بئش)  یعنی از حاشیه شمالی منطقه بیلیک دوزو می گذرند می توانند شما را در دسترسی به این منطقه شهری کمک کنند:

303 Silivri - Yenibosna Metro

401 Çatalca - Yenibosna Metro

401 T Tepekent - Yenibosna Metro

418 Hadımköy - Yenibosna Metro

429 Kıraç - Yenibosna Metro

448 Mimarsinan - Yenibosna Metro

76C B.çekmece - Bakırköy

HT18 Hadımköy - Avcılar Metrobüs

HT48 Hünkartepe - Batıkent - Avcılar Metrobüs

 

علاوه بر این اتوبوسها و متروبوس، تعداد زیادی خط مینی بوس نیز به مقصد بیلیک دوزو از نقاط مختلف قسمت اروپایی استانبول برقرار می باشد.

با توجه به میزان بارش نسبتاً کم منطقه و ارتفاع آن از سطح دریا، بیلیک دوزو یکی از معدود مناطق شهری استانبول با رطوبت پایین و دمای مطلوب است.

در این منطقه شهری تعداد 167 مدرسه و آموزشگاه وجود دارد.

مراکز خرید موجود در بیلیک دوزو به شرح زیر می باشند:

1. Beylikdüzü Migros AVM
2. Perla Vista AVM
3. Beylicium AVM
4. White Corner AVM
5. Beylik Pazarı
6. Adnan Kahveci Çarşamba Pazarı
7. Stars AVM
8. Sürmen Center
9. Kaya Milennium
10. Paradise AVM
11. Uyum Çarşı Beykent
12. Atrium Çarşısı
13. Marmara Park

 

منطقه شهری بیلیک دوزو امروزه مورد اقبال و تمایل اتباع خارجی بخصوص ایرانیها برای اقامت و زندگی است. قیمت آپارتمان یا اجاره در محلات آن بسیار مناسب بوده و این موضوع در کنار مدرن بودن و برخورداری منطقه از امکانات گوناگون شهری، یکی از دلایل اصلی جذب ایرانیان به آن است. عجم علیسی بزرگترین عیب این منطقه را فاصله بیلیک دوزو از مرکز شهر می داند. البته ترکها مهاجرپذیری محله آنهم از سوی غیرترکان را نیز یکی از معایب این منطقه شهری می دانند و ساکت و آرام بودن زیاد محلات بیلیک دوزو نیز شاید به مرور زمان کسل کننده بنظر برسد.

عجم علیسی اوقات خوب و خوش برای هموطنان ساکن و مقیم در این منطقه شهری آرزو می کند و البته این به معنی تلاش برای جذب ایرانیان بیشتر به این محلات نیست و عجم علیسی خود در این منطقه ساکن نیست.

 

مطالبی که طی ماه جاری (خرداد 1397)  به عجم علیسی افزوده خواهند شد:

خرید از پروژه های پیش فروشی، خرید اقساطی، خرید با وام، خرید با وجه نقد. کدام یک بهترین گزینه برای اقامت در استانبول است؟

نکاتی که در هنگام خرید ملک و آپارتمان در استانبول حتما باید توجه کنید!

نکاتی که در حین تحصیل در دانشگاهها یا سایر مراکز آموزشی ترکیه و استانبول باید مورد توجه و دقت نظر دانشجویان ایرانی باشند؟

دل ترکهای غایب در جام جهانی 2018 با کدام تیم حاضر در این جام است؟

حال و هوای انتخاباتی اینروزهای استانبول و پیش بینی آراء کاندیدهای ریاست جمهوری و احزاب

(این مطالب با درخواست خوانندگان عزیز اولویت بندی می شوند)

 

ضمناً می توانید کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را از عجم علیسی بخواهید. فایل پی دی اف کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» در 376 صفحه در «قطع وزیری» با تصاویر و نقشه های متعدد و مفید به قیمت 49900 تومان قابل دسترسی است. موضوعات مندرج در این کتاب در رابطه با زبان ترکی استانبولی و نیز ترکیه و استانبول با دقت و وسواس تمام از منابع مستند تهیه  و در خدمت عزیزان هموطن قرار داده شده است. موضوعاتی که در هیچ کتاب درسی و آموزشی یا کلاسهای آموزش زبان ترکی استانبولی و نیز از مبادی دیگر قابل تهیه و یادگیری نیست و توضیحات کامل آنها را در این کتاب مطالعه خواهید کرد. عناوین 11 مورد از این 101 موضوع چنین است:

ضرب المثلها و اصطلاحات حاوی الفاظ رکیک که در واقع منظور بدی ندارند!، ضرب المثلها و اصطلاحات مودبانه یا طنزآمیز که محتوی کنایه و اعتراض هستند!، چهره های سرشناس مافیای ترکیه و وضعیت کنونی آن، رضاشاه پهلوی در ترکیه، دیدارها و بازدیدها، بازار تبریز در استانبول، مساله موصل، خزائن کاخ/موزه توپ قاپی، برخی تفاوتهای موجود در لهجه ترکی ایرانی و استانبولی که ممکن است منجر به سوءتفاهم یا استهزاء شوند،  نامه یهودیان به آخرین سلطان عثمانی در خصوص ایالت فلسطین، اسامی محلات استانبول و وجه تسمیه آنها، باقلوا و سیر تاریخی آن.

موضوعات مندرج در کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را قبلاً نخوانده و نشنیده اید. از این به بعد نیز غیر از عجم علیسی کسی به شما نخواهد گفت.

رستورانهای لوکس استانبول در رمضان

گرانترین سفره های افطار استانبول

 

 

رستوران توغرا 

رستوران توغرا که در بنیه تاریخی چراغان در ساحل بُغاز استانبول قرار دارد با غذاهای قدیمی و سنتی عثمانی از میهمانان خود پذیرایی می کند. هزینه خوراک برای یک نفر در این رستوران 265 لیره است. 

 

اسپاگو- سنت رجیس

رستوران اسپاگو در محله مرفه نشین نشان تاشی قرار داردو هزینه غذا برای یک نفر در این رستوران 165 لیره ترکیه است!

 

رستوران ایست تو- شانگری- لا بسفروس

Ist Too - Shangri-La Bosphorus

رستوران ایست تو در داخل هتل شانگاری در محله مرفه نشین بشیکتاش قرار داردو هزینه غذا با منوی مخصوص عثمانی برای یک نفر در این رستوران 165 لیره ترکیه است!

 

رستوران قیز قوله سی

Kız Kulesi Restaurant

 

رستوران قیز قوله سی در قیز قوله سی و در وسط دریا قرار داردو هزینه غذا برای یک نفر در این رستوران 160 لیره ترکیه است!

 

رستوران لاجورد

Lacivert Restaurant

رستوران لاجورت در ساحل بغاز قرار دارد و هزینه غذا برای یک نفر در این رستوران 160 لیره ترکیه است!

 

 

دی براسری- دی گراند ترابیا

The Brasserie - The Grand Tarabya

 

ماوی بالیق- قورو چشمه

Mavi Balık - Kuru�eşme

رستوران ماوی بالیق در محله ساحلی قورو چشمه قرار دارد و هزینه غذا برای یک نفر در این رستوران 140 لیره ترکیه است!

 

آتلیئر رئال فود- دی ریتز کارلتون

Atelier Real Food - The Ritz Carlton

این رستوران متعلق به یکی از لوکسترین هتلهای استانبول است و هزینه غذا برای یک نفر در این رستوران 135 لیره ترکیه است!

 

سودا کباب

Suda Kebap

رستوران سودا کباب در محله ساحلی قورو چشمه قرار دارد و هزینه کباب با طعم عالی (شاید در طعم بناب ک) برای یک نفر در این رستوران 165 لیره ترکیه است!

 

منبع: zomato.com

مدارک لازم برای اخذ اقامت ترکیه در سال 2018

مدارک لازم برای اخذ اقامت ترکیه در سال 2018

مدارک مورد نیاز برای اقامت کشور ترکیه

 

1- فرم  ثبت نام (RANDEVU)

2- بیمه درمانی معتبر (طی پروسه کوتاهی با هزینه کم برای یکسال در ترکیه قابل انجام است)

3- فیش مالیات

4- عکس

5- فتوکپی پاسپورت

6- اجاره نامه (باید علاوه بر بنگاه معاملات ملکی به تایید دفترخانه نیز رسیده باشد)

7- فتوکپی سند ملکی (از صاحب ملک اخذ و به اداره مهاجرت داده می شود)

8- تاییدیه فعال بودن سند ملکی (از صاحب ملک اخذ و به اداره مهاجرت داده می شود)

9- شماره numarataj از شهرداری (از صاحب ملک اخذ و به اداره مهاجرت داده می شود)

10- گواهی سجل کیفری یا همان عدم سوءپیشینه از نهادهای مربوطه در ایران (آگاهی و دادگستری)

11- توضیحات دلیل اخذ اقامت در برگه مجزا و کامل
12- گواهی پزشکی و بهداشتی مبنی بر عدم ابتلا به بیماریهای واگیردار و مسری خطرناک

13- گواهی تمکن مالی از بانک ایران یا موجودی حساب در بانکهای ترکیه 

در همه شرایط  تمامی موارد فوق درخواست نمی شود. متاسفانه عده ای از هموطنان با دور زدن برخی قوانین اقدام به اقامت و کار بصورت غیرقانونی در ترکیه کرده اند و از همین رو دولت ترکیه در سال جدید میلادی موضوع را کمی سختتر می گیرد. بنابراین تهیه همه مدارک قبل از مصاحبه ضروری است.

عجم علیسی از همراهی و استقبال هموطنان در طول تنها دو هفته آغاز بکار خود تشکر و قدردانی می کند...

 

چرا اکثر ایرانیان مقیم استانبول، بیلیک دوزو را برای اقامت ترجیح می دهند؟

منطقه بیلیک دوزو (BEYLİK DÜZÜ) استانبول

چرا اکثر ایرانیان مقیم استانبول، بیلیک دوزو را برای اقامت ترجیح می دهند؟ مزایا و معایب منطقه بیلیک دوزو چیست؟ محلات مشمول حوزه بیلیک دوزو کدامها هستند؟ آیا بیلیک دوزو برای اقامت و زندگی مناسب است؟

اینها سوالاتی هستند که ممکن است به ذهن شما هم رسیده باشد و احتمالاً در پی یافتن پاسخ به همین سوالات به عجم علیسی رسیده اید. در این مطلب عجم علیسی فارغ از دغدغه های سودجویی و هرگونه منفعت طلبی شما را با این منطقه استانبول آشنا خواهد کرد.

بیلیک دوزو طبق تقسیمات اداری ترکیه بعنوان یکی از شهرستانهای استان استانبول بشمار می رود که تقریبا معادل یکی از مناطق شهری شهر تهران است. رئیس شهرداری منطقه آقای اکرم امام اوغلو از حزب جمهوری خلق می باشد.

این منطقه با مساحت 360 کیلومتر مربع و جمعیت 300000 نفر متشکل از ده محله بنامهای عدنان قهوه چی، باریش، بویوک شهیر، جمهوریت، دره آغزی، گور پینار، کاواکلی، مرمره، ساحل و یاکوپلو بوده و یکی از غربیترین مناطق شهری استانبول است. دریای مرمره در جنوب منطقه شهری، آوجیلار در شرق آن، بویوک چکمجه در غرب و اسن یورت در شمال آن قرار دارد. بیلیک دوزو بدلیل شهرسازی بموقع و پروژه های مناسب یکی از مدرنترین مناطق شهری استانبول می باشد. این منطقه دارای خیابانهای گشاد، فارغ از ترافیک و آرام، مجتمعهای لوکس و مراکز خرید مدرن است. پارک گیاهشناسی یئشیل وادی در بین محله عدنان قهوه چی و محله جمهوریت زیبایی و ارزش بیشتری به منطقه بخشیده است.  

بیلیک دوزو پیشتر و زمانی که دشتی مرتفع و غیرمسکونی بوده عبارت از منطقه بزرگی شامل بیلیک دوزوی فعلی و قسمتهایی از جنوب اسن یورت و شرق بویوک چکمجه بوده است. در خصوص اسکان در آن، روستایی با نام انگلیسی گاردن در محل محله کاواکلی فعلی و نزدیکی ساحل دریا وجود داشته که عبارت از مجموعه باغهای بزرگ بوده است که با توجه به مستعد بودن منطقه برای رشد درختان تبریزی به کاواکلی (کاواک/قاواق: درخت تبریزی) تغییر نام یافته و بعنوان یکی از قصبات حاشیه ای شهرک بویوک چکمجه درآمد. کاواکلی یکی از محلاتی بود که در زلزله 1999 خسارت زیادی دید و تخریب شد و در سال 2008 این محله با پروژه های مسکونی متعدد توسعه یافته و با عنوان جدید بیلیک دوزو با ماهیت اداری شهرستان درآمد. با توسعه خط متروبوس تا بیلیک دوزو جذبه منطقه برای زندگی و اقامت بیشتر شد و فاصله نسبتاً زیاد منطقه تا مرکز شهر به این وسیله تا حد زیادی تعدیل یافت. امروز دسترسی به بیلیک دوزو با وجود خط متروبوس بسیار آسان شده و فاصله منطقه تا زنجیرلی قویو 60 دقیقه است. خط واحد شماره 145T و خد شماره 145M از میدان تقسیم به این منطقه فعال است. فاصله بیلیک دوزو از فرودگاه آتاتورک 13 کیلومتر و از فرودگاه جدید در شمال منطقه حدود 20 کیلومتر است.

تمامی خطوط اتوبوس شهری با مبدا یا مقصد بیلیک دوزو ذیلاً با شماره های آنها آورده شده است:

Beylikdüzü - Bakırköy

76G Gürpınar - Avcılar Metrobüs

76B İ.Marmara Evleri - Bakırköy

76K Beylikdüzü Tüyap - Kazlıçeşme

34BZ Beylikdüzü - Zincirlikuyu (Metrobüs)

34C Beylikdüzü - Cevizlibağ (Metrobüs)

34G Beylikdüzü - Söğütlüçeşme (Metrobüs - Gece geç saatlerde çalışan hat)

458 Gürpınar - Yenibosna

400A Yenibosna - Beykent, Adnan Kahveci Mahallesi

142B Albatros - Beylikdüzü - Bahçeşehir - Halkalı - F.S.M Hastanesi

145İ İ.Marmara Evleri - Zeytinburnu

144B Beylikdüzü - Deliklikaya

145T Beylikdüzü - Taksim (Çiftkatlı Ekspres)

145M Yeşilkent - Beykent - Taksim (Çiftkatlı Ekspres)

 

همچنین تمامی اتوبوسهای واحد شهری که از بزرگراه E-5 (اِ بئش)  یعنی از حاشیه شمالی منطقه بیلیک دوزو می گذرند می توانند شما را در دسترسی به این منطقه شهری کمک کنند:

303 Silivri - Yenibosna Metro

401 Çatalca - Yenibosna Metro

401 T Tepekent - Yenibosna Metro

418 Hadımköy - Yenibosna Metro

429 Kıraç - Yenibosna Metro

448 Mimarsinan - Yenibosna Metro

76C B.çekmece - Bakırköy

HT18 Hadımköy - Avcılar Metrobüs

HT48 Hünkartepe - Batıkent - Avcılar Metrobüs

 

علاوه بر این اتوبوسها و متروبوس، تعداد زیادی خط مینی بوس نیز به مقصد بیلیک دوزو از نقاط مختلف قسمت اروپایی استانبول برقرار می باشد.

با توجه به میزان بارش نسبتاً کم منطقه و ارتفاع آن از سطح دریا، بیلیک دوزو یکی از معدود مناطق شهری استانبول با رطوبت پایین و دمای مطلوب است.

در این منطقه شهری تعداد 167 مدرسه و آموزشگاه وجود دارد.

مراکز خرید موجود در بیلیک دوزو به شرح زیر می باشند:

1. Beylikdüzü Migros AVM
2. Perla Vista AVM
3. Beylicium AVM
4. White Corner AVM
5. Beylik Pazarı
6. Adnan Kahveci Çarşamba Pazarı
7. Stars AVM
8. Sürmen Center
9. Kaya Milennium
10. Paradise AVM
11. Uyum Çarşı Beykent
12. Atrium Çarşısı
13. Marmara Park

 

منطقه شهری بیلیک دوزو امروزه مورد اقبال و تمایل اتباع خارجی بخصوص ایرانیها برای اقامت و زندگی است. قیمت آپارتمان یا اجاره در محلات آن بسیار مناسب بوده و این موضوع در کنار مدرن بودن و برخورداری منطقه از امکانات گوناگون شهری، یکی از دلایل اصلی جذب ایرانیان به آن است. عجم علیسی بزرگترین عیب این منطقه را فاصله بیلیک دوزو از مرکز شهر می داند. البته ترکها مهاجرپذیری محله آنهم از سوی غیرترکان را نیز یکی از معایب این منطقه شهری می دانند و ساکت و آرام بودن زیاد محلات بیلیک دوزو نیز شاید به مرور زمان کسل کننده بنظر برسد.

عجم علیسی اوقات خوب و خوش برای هموطنان ساکن و مقیم در این منطقه شهری آرزو می کند و البته این به معنی تلاش برای جذب ایرانیان بیشتر به این محلات نیست و عجم علیسی خود در این منطقه ساکن نیست.

مطالبی که طی خرداد 1397 اضافه خواهد شد

مطالبی که طی ماه جاری (خرداد 1397)  به عجم علیسی افزوده خواهند شد:

خرید از پروژه های پیش فروشی، خرید اقساطی، خرید با وام، خرید با وجه نقد. کدام یک بهترین گزینه برای اقامت در استانبول است؟

نکاتی که در هنگام خرید ملک و آپارتمان در استانبول حتما باید توجه کنید!

نکاتی که در حین تحصیل در دانشگاهها یا سایر مراکز آموزشی ترکیه و استانبول باید مورد توجه و دقت نظر دانشجویان ایرانی باشند؟

دل ترکهای غایب در جام جهانی 2018 با کدام تیم حاضر در این جام است؟

حال و هوای انتخاباتی اینروزهای استانبول و پیش بینی آراء کاندیدهای ریاست جمهوری و احزاب

(این مطالب با درخواست خوانندگان عزیز اولویت بندی می شوند)

 

ضمناً می توانید کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را از عجم علیسی بخواهید. فایل پی دی اف کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» در 376 صفحه در «قطع وزیری» با تصاویر و نقشه های متعدد و مفید به قیمت 49900 تومان قابل دسترسی است. موضوعات مندرج در این کتاب در رابطه با زبان ترکی استانبولی و نیز ترکیه و استانبول با دقت و وسواس تمام از منابع مستند تهیه  و در خدمت عزیزان هموطن قرار داده شده است. موضوعاتی که در هیچ کتاب درسی و آموزشی یا کلاسهای آموزش زبان ترکی استانبولی و نیز از مبادی دیگر قابل تهیه و یادگیری نیست و توضیحات کامل آنها را در این کتاب مطالعه خواهید کرد. عناوین 11 مورد از این 101 موضوع چنین است:

ضرب المثلها و اصطلاحات حاوی الفاظ رکیک که در واقع منظور بدی ندارند!، ضرب المثلها و اصطلاحات مودبانه یا طنزآمیز که محتوی کنایه و اعتراض هستند!، چهره های سرشناس مافیای ترکیه و وضعیت کنونی آن، رضاشاه پهلوی در ترکیه، دیدارها و بازدیدها، بازار تبریز در استانبول، مساله موصل، خزائن کاخ/موزه توپ قاپی، برخی تفاوتهای موجود در لهجه ترکی ایرانی و استانبولی که ممکن است منجر به سوءتفاهم یا استهزاء شوند،  نامه یهودیان به آخرین سلطان عثمانی در خصوص ایالت فلسطین، اسامی محلات استانبول و وجه تسمیه آنها، باقلوا و سیر تاریخی آن.

موضوعات مندرج در کتاب «101 نکته ویژه در مورد ترکیه (جلد 1)» را قبلاً نخوانده و نشنیده اید. از این به بعد نیز غیر از عجم علیسی کسی به شما نخواهد گفت.

جمعیت خارجیان ترکیه چقدر است؟

آمار خارجیان ساکن ترکیه افزایش یافته است. جمعیت خارجیان ترکیه چقدر است؟

به گزارش اداره ثبت احوال ترکیه تعداد 816410 تبعه خارجی (به صورت قانونی) در ترکیه ساکن هستند.  نزدیک به 5/3 میلیون پناهنده خارجی ساکن در ترکیه در این آمار لحاظ نشده اند. همچنین کسانی که اقامت دائم و تابعیت ترکیه را در سالهای اخیر کسب کرده‌اند در این آمار لحاظ نشده‌اند.

بنا به گزارش قبلی در سال 2016 تعداد 650308 تبعه خارجی در ترکیه زندگی می کردند. 149718 نفر از این تعداد دارای تابعیت عراقی، 75181 نفر سوری و 75054 نفر آلمانی می باشند.

ده کشور اول مبداء و متبوع خارجیان مقیم ترکیه به ترتیب عبارتند از:

عراق: 149718، سوریه: 75181، آلمان: 75054، افغانستان: 59902، آذربایجان: 46983، ایران: 37946، ترکمنستان: 28254، فدراسیون روسیه: 27704، گرجستان: 22111 و ازبکستان: 21704.

پراکندگی خارجیان به تفکیک استانها به شکل زیر است:

استانبول: 247377، آنکارا: 70374، آنتالیا: 60534، بورسا: 37530، ازمیر: 27317، ساکاریا: 19188، غازی آنتپ: 18322، مرسین: 17856 و موغلا: 17220.

تعداد پناهندگان به ترکیه چقدر است؟

طبق گزارش اعلامی ازسوی اداره آمار ترکیه، تعداد مهاجران و پناهندگان خارجی ساکن در ترکیه 3551078 نفر می باشد.

تعداد دانشجویان خارجی مشغول به تحصیل در ترکیه

تعداد دانشجویان خارجی مشغول به تحصیل در ترکیه به رقم 795962 رسید. 232714 نفر از این دانشجویان در مدارس و نهادهای تحصیلی آموزش و پرورش، 103727 نفر در دانشگاهها و 459521 نفر نیز در مراکز موقت آموزش به تحصیل و کسب علم اشتغال دارند.

ارزانترین محلات استانبول

مناسبترین محلات استانبول از نظر قیمت برای خرید خانه و ملک کدامها هستند؟

در کجای استانبول می توانم به ارزانترین قیمت ممکن خانه و آپارتمانی ابتیاع کنم؟

سوالات فوق ممکن است ذهن برخیها را مشغول کرده باشد و در پی یافتن پاسخ به آن به نشانیهای مختلف در اینترنت و فضای مجازی یا حقیقی مراجعه کنند.

هموطنان گرامی! استانبول شامل 39 شهرستان یا -آنگونه که در تقسیمات اداری کلانشهرهای ما است- منطقه شهری است. تنها یکی از این مناطق (فاتح) همان استانبول قدیمی است که امروزه دارای 420 هزار نفر جمعیت می باشد. اغلب نقاط باستانی و دارای ارزش جهانی گردشگری در این منطقه واقع شده اند. آق سارای یا همان آک سارای نیز که به محل تمرکز آژانسهای مسافرتی، تجاری و تفریحی ایرانیها تبدیل شده است در این محل قرار دارد. کنسولگری ایران نیز –که تا یکصد سال قبل و دوران پایتختی استانبول، سفارت ایران بود- به عنوان تنها نمایندگی خارجی در این منطقه قرار دارد. سه منطقه شهری بی اوغلو، کادی کؤی و اسکودار نیز مناطق شهری قدیمی بشمار می روند که تا چند صد سال پیش بعنوان شهرهایی مجزا از استانبول محسوب می شدند. بقیه 35 منطقه شهری استانبول فاقد سابقه تمدن شهری با شکل فعلی بوده و عمران و توسعه شهری صورت گرفته در این مناطق مربوط به چند ده سال اخیر است. بعبارت دیگر مناطق بویوک چکمجه، بیلیک دوزو، باحچه شهیر، اسن یورت، سیلیوری، چاتالجا، باشاک شهیر، آرناووت کؤی، ساری یئر، آیاز آغا، سلطان غازی، کیلیوس، بی کوز، شیله، سلطان بَیلی، قورد کؤی، چکمه کؤی، پندیک مناطق حاشیه ای و دور از مرکز استانبول و مناطقی از قبیل قاسم پاشا، چاغلایان، گؤزتپه، ایوب، کاغیتحانه، عمرانیه و مال تپه و آتاشهیر جزو محلات قدیمی خارج از محدوده باستانی شهر محسوب می شوند. با توجه به اینکه منطقاً ارزانترین املاک و مستغلات یک شهر همواره در حاشیه ها یا نقاط فرسوده و قدیمی که دارای ارزش باستانی نباشند واقع هستند در استانبول نیز ارزانترین ملک، خانه، آپارتمان و مستغلات را –به غیر از استثناهایی- باید در مناطق فوق الذکر جستجو کرد. استثناها در میان محلات فوق الذکر شامل بی کوز، مال تپه، پندیک، ساری یئر، شیله، کیلیوس و آتاشهیر هستند.

کدام یک از محلات استانبول –دور از مرکز و حاشیه ای- هم ارزان و هم دارای امکانات و محیط مناسب برای زندگی هستند؟

شاید شکل درستتر سوال اول همین باشد. عجم علیسی در اینجا به بررسی محلات فوق الذکر اعم از محلات کناری و حاشیه ای یا قدیمی و فرسوده نزدیک به مراکز استانبول می پردازد:

 

Carte des circonscriptions �lectorales de la province d'Istanbul en 2015

Les circonscriptions �lectorales de la province d'Istanbul sont un d�coupage constitu� de trois secteurs (se�i

بویوک چکمجه: تقریبا در منتهی الیه غربی استانبول بعد از بیلیک دوزو و اسن یورت و قبل از سیلیوری و چاتالجا واقع شده است. بویوک چکمجه و مخصوصا محلات آنسوی دریاچه بویوک چکمجه به طرف سیلیوری و ادرنه در حقیقت منطقه ای اعیان نشین و ویلایی بشمار می رود. بنابراین این منطقه را از لیست �مناطق احتمالاً برخوردار از املاک ارزان� حذف می کنیم.

چاتالجا: در منتهی الیه شمالغربی استانبول واقع شده و تاکنون از ساخت و سازهای گسترده شهری در امان مانده است. چاتالجا در حقیقت روستا و قصبه ای بیش نبوده ولی بلحاظ واقع شدن در حاشیه استانبول مورد توجه برخی از ثروتمندان شهر واقع شده و ویلاهای متعددی در میان باغهای سرسبز آن سربرآورده اند. بنابراین این منطقه را نیز از لیست �مناطق احتمالاً برخوردار از املاک ارزان� حذف می کنیم.

سیلیوری: در منتهی الیه غربی استانبول واقع شده و شهری کاملا جدا از استانبول است. سیلیوری تا نزدیکترین مرکز شهر استانبول حدود نود کیلومتر فاصله دارد. بنابراین این شهر را نیز که در داخل استان استانبول واقع شده است از لیست �مناطق احتمالاً برخوردار از املاک ارزان� بدلیل دوری نسبتاً زیاد از شهر مادر حذف می کنیم.

بیلیک دوزو: منطقه بیلیک دوزو در غرب استانبول، بعد از آوجیلار و قبل از بویوک چکمجه واقع شده است. بیلیک دوزو با ده محله خود امروز یکی از محلات مورد توجه اتباع خارجی و بویژه ایرانیان ساکن استانبول است. در مورد این منطقه، دلایل ارزانی املاک و پایین بودن نرخ اجاره ها در آن عجم علیسی مطالب متعددی نوشته است که پیشنهاد می شود در صورت تمایل آنها را مطالعه فرمایید. در اینجا به این نکته بسنده می کنیم که بیلیک دوزو یکی از مناسبترین گزینه ها برای اقامت در استانبول است به شرطی که –بلحاظ کار و غیره- مجبور به تردد روزانه تا مرکز شهر یا نقاط شرقی آن نداشته باشید.

باحچه شهیر: باحچه شهیر در شمالغرب استانبول و شمال اسن یورت واقع شده است. باحچه شهیر شهرکی تازه ساز با ساختمانهای مدرن و بعضا مجلل و دارای امکانات متعدد رفاهی است که بیشتر مورد توجه ثروتمندان غیربومی استانبول قرار گرفته است. بنابراین این منطقه را نیز از لیست �مناطق احتمالاً برخوردار از املاک ارزان� حذف می کنیم.

اسن یورت: منطقه اسن یورت در غرب استانبول، بعد از آوجیلار و قبل از بویوک چکمجه واقع شده است. اسن یورت تا چند سال پیش منطقه ای آلونک نشین بود ولی امروز با بیش از چهل محله خود و ساخت و سازهای گسترده مورد توجه مهاجران جدید استانبول است. در مورد این منطقه نیز مطالبی در در عجم علیسی در خصوص دلایل ارزانی ملک و پایین بودن نرخ اجاره ها نوشته شده است که پیشنهاد می شود در صورت تمایل آنها را مطالعه فرمایید.

باشاک شهیر: منطقه باشاک شهیر در شمال استانبول، بعد از آرناووت کؤی و باغجیلار واقع شده است. باشاک شهیر تا چند سال پیش منطقه ای آلونک نشین بود ولی امروز با پروژه های ساختمانی متعدد مورد توجه غیربومیان ترکیه ای استانبول است. در این منطقه شما می توانید ملک و آپارتمان با قیمت مناسب و نسبتا ارزان پیدا کنید ولی عجم علیسی در عین اینکه آنرا رد نمیکند پیشنهاد نیز نمیکند.

آرناووت کؤی: منطقه آرناووت کؤی در شمال استانبول، بعد از باشاک شهیر واقع شده است. آرناووت کؤی مورد توجه غیربومیان ترکیه ای استانبول است که تمکن مالی مناسبی ندارند. در این منطقه شما می توانید ملک و آپارتمان با قیمت مناسب و نسبتا ارزان پیدا کنید ولی عجم علیسی پیشنهاد نمیکند.

ساری یئر: منطقه ساری یر تقریبا در منتهی الیه شمالی استانبول و بُغاز بسفر به طرف دریای سیاه واقع شده است. محلات ساری یئر بلحاظ نزدیکی به ساحل بغاز و دوری از شلوغی داخل شهر، منطقه ای اعیان نشین و ویلایی بشمار می رود. بنابراین این منطقه را از لیست �مناطق احتمالاً برخوردار از املاک ارزان� حذف می کنیم.

کیلیوس: روستا و پلاژ کیلیوس در شمال استانبول و بُغاز بسفر و در ساحل دریای سیاه واقع شده است. کیلیوس بلحاظ ساحلی بودن آن، آب و هوای بسیار مطبوع و دوری از شلوغی داخل شهر، منطقه ای اعیان نشین و ویلایی بشمار می رود. بنابراین این منطقه را از لیست �مناطق احتمالاً برخوردار از املاک ارزان� حذف می کنیم.

بی کوز: منطقه بی کوز در شمال استانبول و قسمت آسیایی بُغاز بسفر به طرف دریای سیاه واقع شده است. محلات بَی کوز بلحاظ نزدیکی به ساحل بغاز و دوری از شلوغی داخل شهر، منطقه ای نسبتاً اعیان نشین بشمار می رود. بنابراین این منطقه را از لیست �مناطق احتمالاً برخوردار از املاک ارزان� حذف می کنیم.

شیله: قصبه و پلاژ شیله در قسمت آسیایی شمال استانبول و در ساحل دریای سیاه واقع شده است. شیله بلحاظ ساحلی بودن آن، آب و هوای بسیار مطبوع و دوری از شلوغی داخل شهر، منطقه ای اعیان نشین و ویلایی بشمار می رود. بنابراین این منطقه را از لیست �مناطق احتمالاً برخوردار از املاک ارزان� حذف می کنیم.

سلطان بَیلی: منطقه سلطان بَی لی در شمالشرق استانبول، بعد از کارتال و سانجاق تپه واقع شده است. سلطان بَیلی بیشتر مورد توجه غیربومیان ترکیه ای استانبول است که تمکن مالی مناسبی ندارند. در این منطقه شما با در نظر گرفتن شرایط محیطی می توانید ملک و آپارتمان با قیمت مناسب و نسبتا ارزان پیدا کنید.

توزلا: منطقه توزلا در منتهی الیه شرقی استانبول، بعد از پندیک واقع شده است. توزلا بدلیل وجود تعدادی از کارخانه های صنایع مادر و شهرکهای صنعتی بیشتر منطقه ای صنعتی و کاری است. البته بلحاظ نزدیکی به ساحل، دوری از شلوغی شهر و واقع شدن در خروجی استانبول بطرف بدنه اصلی سرزمین ترکیه یعنی آناتولی زیاد ارزان هم بحساب نمی آید ولی در این منطقه شما می توانید ملک و آپارتمان با قیمت مناسب و نسبتا ارزان پیدا کنید.

پندیک: تقریبا در شرق استانبول بعد از کارتال و قبل از توزلا و گبزه واقع شده است. شما در پندیک می توانید خانه با قیمت نسبتا مناسب ابتیاع نمایید ولی پندیک درکل محله ارزانی محسوب نمی شود. ضمن اینکه با نزدیکترین مرکز شهر –کادیکؤی- نزدیک به 35 کیلومتر و تا تقسیم 55 کیلومتر فاصله دارد.

قاسم پاشا: قاسم پاشا، در دره شمال تارلاباشی و نشانجا، غرب قورتولوش و تقریبا در سر راه تقسیم و آق سارای واقع شده است. قاسم پاشا از دیرباز مورد توجه غیربومیان ترکیه ای استانبول بوده که تمکن مالی مناسبی نداشتند. این محله در عین قدیمی بودن و نزدیکی به مرکز شهر هنوز از وجهه مطلوبی برخوردار نیست. در این محله شما با در نظر گرفتن شرایط محیطی می توانید ملک و آپارتمان با قیمت مناسب و ارزان پیدا کنید.

چاغلایان: چاغلایان، در نزدیکی مجیدیه کؤی و تقریبا در سر راه تقسیم و اوک میدانی (اوخ میدانی) واقع شده است. چاغلایان نیز بیشتر مورد توجه غیربومیان ترکیه ای استانبول بوده که تمکن مالی مناسبی نداشتند. این محله در عین قدیمی بودن و نزدیکی به مرکز شهر هنوز محروم از امکانات رفاهی و وجهه ای مطلوب است. در این محله شما با در نظر گرفتن شرایط محیطی می توانید ملک و آپارتمان با قیمت مناسب و ارزان پیدا کنید.

گؤزتپه: بعضی از نامها بکرّات در محلات و ساختمانها، مراکز آموزش، تجاری و غیره در استانبول به چشم می خورند. گؤزتپه از جمله این نامها است که در چند جا تکرار شده است. محله هایی بهمین نام در مجیدیه کؤی، باغجیلار (بالاتر از گونَشلی) و کادی کؤی نیز وجود دارند که اولی و دومی دارای شرایط مشابه ولی محله سوم در شمار محلات برخوردار استانبول است. محله گؤزتپه که عجم علیسی در اینجا به آن می پردازد محله واقع در شمال مجیدیه کؤی می باشد که محله ای فقیر در شیب ملایم دره از طرف مجیدیه کؤی از یکسو و زنجیرلی قویو از طرف دیگر قرار گرفته است. گؤزتپه نیز بیشتر مورد توجه مهاجران داخلی ترکیه بوده است. این محله در عین نزدیکی به مجیدیه کؤی، شیشلی و تقسیم  محروم از امکانات رفاهی و وجهه ای مطلوب است. در این محله شما با در نظر گرفتن شرایط محیطی می توانید ملک و آپارتمان با قیمت مناسب و ارزان پیدا کنید.

ایوب: محله قدیمی ایوب نام خود را از مقبره ایوب انصاری واقع در آن گرفته است. ایوب انصاری در یکی از حملات صدر اسلام به قسطنطنیه شهید شده و در نزدیکی باروهای قسطنطنیه به خاک سپرده شد. قبر وی در هنگام لشکرکشی سلطان محمد دوم از سوی آق شمس الدین شناسایی و بعد از فتح استانبول مقبره مناسبی در آنجا احداث گردید. ایوب در کنار خلیج شاخ زرین و شمالغرب باروهای قدیمی استانبول قرار گرفته است. ایوب محله ای قدیمی و در عین حال به سبب وجود قبر انصار پیامبر در آنجا وجهه ای مذهبی دارد. بازار ایوب همواره مملو از علاقمندان به لوازم و اسباب و موسیقیهای مذهبی است. برخی از محلات این منطقه شهری در عین نزدیکی به مرکز شهر از امکانات رفاهی مطلوبی برخوردار نیستند. در این منطقه شما با در نظر گرفتن شرایط محیطی می توانید ملک و آپارتمان با قیمت مناسب و ارزان پیدا کنید.

کاغیتحانه: محله قدیمی کاغیتحانه در شمال ایوب و انتهای خلیج شاخ زرین قرار گرفته است. کاغیتحانه محله ای قدیمی ولی محروم از امکانات رفاهی مطلوب است. در این منطقه شما با در نظر گرفتن شرایط محیطی می توانید ملک و آپارتمان با قیمت مناسب و ارزان پیدا کنید.

عمرانیه: منطقه عمرانیه در قسمت آسیایی استانبول و آنسوی اسکودار و چاملیجا قرار گرفته است. برخی از محلات این منطقه شهری در عین نزدیکی نسبی به کادی کؤی از امکانات رفاهی مطلوبی برخوردار نیستند. ولی عمرانیه درکل منطقه مناسبی بشمار می رود. در این منطقه شما با در نظر گرفتن شرایط محیطی می توانید ملک و آپارتمان با قیمت مناسب و ارزان پیدا کنید.

 حاصل کلام؛

حتما متوجه شده اید که برای بسیاری از محلات فوق الذکر از عبارت �با در نظر گرفتن شرایط محیطی� استفاده کرده ام. ترکها مثلی دارند که می گوید �اوجوز اتین شورباسی اولماز (ucuz etin yahnisi olmaz)�. اگر در شرایطی هستید که مجبور به سکونت در ترکیه و برخی از محلات استانبول باری به هر جهت هستید عجم علیسی چیزی برای توصیه و پیشنهاد برایتان ندارد ولی حدالامکان –مخصوصا خانواده ها- سعی کنید محلات مناسبتر را انتخاب کنید. در میان تمامی محلات فوق، (محلاتی که ارزان قلمداد شده اند) بیلیک دوزو، پندیک، ایوب، عمرانیه و نیز برخی از محلات فاتح مناسبترند.

اسن یورت کجاست؟ چگونه محله ای است؟ و آینده آن چگونه پیش بینی می شود؟

اسن یورت کجاست؟ چگونه محله ای است؟ محیط و جو فرهنگی- اجتماعی و رفاهی آن در چه حدی است؟ قیمتها و نرخ اجاره ها در منطقه اسن یورت به چه صورت است؟ آینده اسن یورت چگونه پیش بینی می شود؟

اسن یورت یکی از مناطقی است که در سالهای اخیر با ساخت و سازهای انبوه مواجه بوده و امروز محل ظهور برجها، رزیدانسها و مجتمعهای بلند و پرتعداد است. این منطقه که تا همین ده سال عبارت از تعدادی محله با ساخت و سازهای غیراصولی و قاچاق (بعبارتی حلبی آباد) بود و اهالی آنها را مهاجران روستاهای دورافتاده جنوبشرق ترکیه یا کولیها با خانواده های پرجمعیت و فرهنگ پایین تشکیل می دادند، منطقه خوشنامی نبود. هنوز محله کؤی ایچی بعنوان اولین محل ایجاد اسکان در منطقه اسن یورت پر از نشانه های زندگی کولیهاست. با شروع طرحهای تخریب و نوسازی بناها از چند سال پیش این محل وسیع به یکی از مناطق مورد توجه انبوه سازان تبدیل شد و پروژه های متعدد یکی پس از دیگری در این منطقه سربرافراشتند.

اسن یورت در ضلع شمالی بزرگراه ای-بئش و مقابل بیلیک دوزو واقع شده است که تا آنسوی بزرگراه تم ادامه می یابد و شامل 44 محله با جمعیتی حدود هشتصد هزار نفر است! محلات نزدیک به ای-بئش یعنی جمهوریت، گوزل یورت، سعادت دره، مهترچشمه که در واقع از بیلیک دوزو منفک و به شهرستان اسن یورت ضمیمه شده اند مناسبترین محلات اسن یورت بشمار می روند. سایر محلات اسن یورت هنوز علیرغم افتتاح، آغاز اسکان و وجود زندگی روزمره در پروژه های متعدد تکمیل شده یا نیمه ساز آن، رونق لازم را ندارند. این منطقه نیز مثل بیلیک دوزو سابقاً و تا تنها ده سال پیش جزو اقمار بویوک چکمجه بود که در سال 2008 منفک و به همراه قصبه کراچ بعنوان شهرستانی جدید در تقسیمات اداری استانبول جای گرفت.

اسامی محلات اسن یورت به شرح زیر می باشد:

1. AKÇABURGAZ  

2.AKEVLER 

3.AKŞEMSEDDİN 

4.ARDIÇLI  

5.AŞIKVEYSEL  

6.ATATÜRK  

7.BAĞLARÇEŞME  

8.BALIKYOLU  

9.BARBAROS HAYRETTİN  

10.BATTAL GAZİ  

11.CUMHURİYET  

12.EKŞİNOZ  

13.ESENKENT  

14.FATİH  

15.GÖKEVLER  

16.GÜZELYURT  

17.HÜRRİYET  

18.İNCİRTEPE   

19.İNÖNÜ  

20.İSTİKLAL  

21.KAPADIK  

22.KOZA  

23.MEHMET AKİF ERSOY  

24.MEHTERÇEŞME  

25.MEVLANA  

26.NAMIKKEMAL  

27.NECİP FAZIL KISAKÜREK  

28.ORHAN GAZİ  

29.OSMAN GAZİ  

30.ÖRNEK

31.PINAR

32.PİRİ REİS MAHALLESİ

33.SAADETDERE

34.SELAHADDİN EYYUBİ

35.SULTANİYE

36.SÜLEYMANİYE

37.ŞEHİTLER

38.TALATPAŞA

39.TURGUT ÖZAL

40.ÜÇEVLER

41.YENİKENT

42.YEŞİLKENT

43.YUNUS EMRE

44.ZAFER

همانطور که گفته شد منطقه اسن یورت نیز مثل بیلیک دوزو شامل محلات تازه ساز است. این منطقه در سال 1980 میلادی (چهل سال پیش) عبارت از روستای بزرگی با هفت هزار نفر جمعیت در محل کؤی ایچی یا اسن یورت مرکز بود. جمعیت اسن یورت در عرض ده سال به هفتاد هزار نفر افزایش یافت و این افزایش با سرعت بالا در سالهای بعد نیز ادامه یافت بطوریکه جمعیت اسن یورت در سال 2008 (ده سال پیش موقعی که شهرستان شد) 373 هزار نفر بود. بعد از ارتقاء منطقه به شهرستان، جمعیت اسن یورت هر سال بطور متوسط 50 هزار نفر افزایش یافته و امروز به بیش از 800 هزار نفر رسیده است.

مراکز خرید اسن یورت عبارتند از:

1. Akbatı
2. Eskule
3. Torium
4. Marmara Park
5. Carrefour
6. Bauhaus

آینده اسن یورت در صورت اجرا و اتمام پروژه عظیم کانال استانبول می تواند بسیار روشن باشد که این موضوع برای بیلیک دوزو نیز تا حدودی صادق است با این تفاوت که بیلیک دوزو در حال حاضر محجوریت کمتری نسبت به اسن یورت دارد. در واقع معایب بیلیک دوزو شامل اسن یورت هم می شود بعلاوه اینکه در اسن یورت هنوز دشت علفزارها پیداست و ساخت وسازهای قدیمی و بعضاً غیراصولی اصرار بر خودنمایی در برخی نقاط دارند. فرودگاه بزرگ استانبول که در اکتبر امسال (2018) افتتاح خواهد شد می تواند بر رونق منطقه مفید واقع شود. خوانندگان گرامی توجه نمایند که همه این موارد معطوف به آینده است و در حال حاضر اسن یورت جاذبه کافی برای زندگی (به نظر شخص نویسنده) ندارد. گویی تمامی پروژه های جدید با اصرار و لجاجت درصدد تغییر وجهه منطقه هستند و البته با این روند پرشتاب موفقیتشان اجباری (!!!) است.

جمعیت ایرانیان ساکن استانبول چقدر است؟

در مورد ایرانیان مقیم استانبول چه می دانید؟

جمعیت ایرانیان ساکن استانبول چقدر است؟

وضعیت ایرانیان ساکن و مقیم استانبول چطور است؟

یکی از سوالاتی که ممکن است به ذهن هموطنان گرامی برسد و در خیل سایتهای مدعی حضور و ارائه خدمات در ترکیه پاسخ مناسبی نیابد آگاهی از وضعیت ایرانیان ساکن ترکیه و استانبول و میزان رضایت آنان از اقامت و زندگی در استانبول یا نقاط دیگر ترکیه باشد. عجم علیسی بوضوح بشما می گوید که اطلاع دقیقی از آمار ایرانیان ساکن استانبول و کل ترکیه در دست نیست! بلافاصله می خواهم به نکته بسیار مهمی اشاره کنم و آن این است تقریباً تمامی اهالی ترکیه ریشه در ایران دارند! ادعای بلندپروازانه ای است نه؟! شاید بیشتر تعجب کنید اگر بگویم امروز صاحب نظران ترک به این نکته اذعان دارند. با نگاهی به تاریخ ترکیه، درمی یابیم که ورود مسلمانان به فلات آناتولی از طریق ایران اتفاق افتاده و این مهم توسط سلطان سلجوقی آلپ ارسلان در هزار سال پیش حادث شده است. آلپ ارسلان در سال 1071 میلادی با قشون خود از ری پایتخت امپراتوری سلجوقی بسوی غرب روان شده و در تبریز و حوالی مرند با پیوستن عده زیادی از جوانان جنگجوی آذربایجان به مصاف امپراتور روم در ملازگرد رفت. ابواب جمعی سپاه ایرانی از نصف سپاه روم نیز کمتر بود ولی با نطق شورانگیز آلپ ارسلان در بامداد روز جمعه ۲۱ اوت ۱۰۷۱ میلادی/ ۱۶ ذی القعده ۴۶۳ هجری قمری و بعد از نماز صبح، سپاه سلجوقی به قلب سپاه روم تاخته و آنرا برشکافت. در این اثنا جناح راست سپاه روم نیز که متشکل از ترکان روم (پچنکها) بودند علیرغم تفاوت دینی و مسیحی بودنشان به ترکان مسلمان ایرانی می پیوندند و به این ترتیب سپاه روم در روز جمعه به هزیمتی سنگین گراییده، امپراتور روم دستگیر می شود. از این منظر است که می گوییم شاکله جمعیتی ترکیه کنونی از ترکان ایرانی تشکیل یافته است. بدیهی است بخش اعظم ایرانیان در آنزمان سنی مذهب بودند. بعدها نیز در برهه های گوناگون از جمله زمان حمله مغول، زمان حمله تیمور، زمان آغاز حاکمیت صفویان تا زمان مبارزات مشروطه طلبانه و نیز متعاقب حمله ارتش رضاشاه به تبریز در سال 1325 شمسی، ایرانیان بارها راه ترکیه و بالاخص استانبول را در پیش گرفته اند. اینجانب در آخرین کتاب خود به تهجیر عالمان و کاردانان ایرانی از سوی سلطان سلیم متعاقب شکست شاه اسماعیل در چالدران و تسخیر تبریز از سوی عثمانیها به تفصیل پرداخته ام و تمامی مطالب مطروحه در اینجا نیز مستند به بیش از یکصد منبع مندرج در همان کتاب (تبریز؛ مادر شهرها) می باشد. بدیهی است معمار سرشناس تبریزی معروف به اسیر علی یا عجم علیسی نیز از جمله این تهجیرشدگان بود که در دربار عثمانی به مقام سرمعمار عثمانی نایل آمد. وی سلف معمار سنان معروف بود.

در مورد جمعیت ایرانیان ساکن ترکیه آمارها تخمینی و به تبع آن از چند ده هزار نفر تا نزدیک به یک میلیون نفر متفاوت است. رقم چند ده هزار نفر در همان نگاه اول قابل چشم پوشی و حذف است. کشوری که هر روز پذیرای هزاران نفر از شهروندان همسایه بزرگ خود ایران است در هر لحظه حتماً می تواند میزبان دهها هزار نفر گردشگر نیز باشد. امروز هر ایرانی که به قصد سیاحت و گردش به استانبول، آنکارا، آنتالیا، ازمیر یا شهرهای دیگر می رود می تواند وجود ایرانیان ساکن با اقامت موقت و گذرا یا دائم در این کشور و شهرها را بنوعی حس کند. ویکیپدیا آمار ایرانیان ساکن ترکیه را حدود 650 هزار نفر عنوان و ترکیه را بعد از ایالات متحده (با دو میلیون نفر) و امارات متحده عربی (حدود یک میلیون نفر) بعنوان سومین کشور مقصد مهاجران ایرانی آورده کرده است. بر اساس آمار ارائه شده از سوی ویکیپدیا که همواره قابل اصلاح از سوی کاربران است جمعیت ایرانیان ساکن خارج از کشور حدود شش میلیون نفر است.  نزدیک به نصف این رقم (2350000 نفر) در کشورهای آمریکای شمالی (از جمله ایالات متحده)، بریتانیا و استرالیا ساکنند. حدود 1700000 نفر از آنان در کشورهای عربی خلیج فارس (از جمله امارات) و سایر کشورهای عربی منطقه خاورمیانه ساکنند. نیم میلیون نفر در اروپا (منهای بریتانیا) و  300 هزار نفر در سایر کشورهای جهان از جمله هند، مالزی، چین و روسیه زندگی می کنند. بر اساس این آمار حدود یک میلیون نفر هم در ترکیه و آذربایجان ساکنند. سرمایه کل ایرانیان خارج از کشور بیش از یک تریلیون دلار تخمین زده می شود!

ایرانی‌های مهاجر به‌طور متوسط از لحاظ موفقیت‌های فردی مانند سطح تحصیلات، موقعیت اجتماعی و فرهنگی و شرایط شغلی و مالی رتبه بالایی دارند ولی در همبستگی و حمایت از آنچه که «جامعه ایرانیان مهاجر» خوانده می‌شود چندان قوی نیستند و صدای آن‌ها چندان بلند نیست تا در تصمیم‌گیری‌های سیاسی جامعه میزبان، تأثیر قابل ملاحظه‌ای بگذارند.

جمعیت ایرانیان مقیم استانبول دقیقا مشخص نیست. اداره مهاجرت استانبول آمار خارجیان مثبوت و دارای اقامت قانونی ساکن استانبول را 265 هزار نفر اعلام کرده است ولی گفته می شود تنها تعداد سوریها احتمالاً از مرز 400 هزار گذشته است. تعداد ایرانیهای مقیم استانبول باید حدود یکصد هزار نفر باشد ولی آمارهای رسمی حاکی از جمعیتی حدود بیست و پنج هزار نفر است. عمده ایرانیان استانبول در محلات آک سارای، فاتح، اطراف تقسیم، اسن یورت و مخصوصاً بیلیک دوزو ساکن هستند. جمعیت ایرانی ساکن محلات منطقه بیلیک دوزو حدود ده هزار نفر است البته بلافاصله باید تاکید کنم که این تخمین عجم علیسی است که در مطالعات میدانی بدست آورده است.

در مورد میزان رضایت ایرانیان ساکن در استانبول باید گفت که با توجه به اینکه اکثریت آنها در اثر عدم رضایت از وضعیت خود در ایران به این شهر (و نیز شهرهای دیگر ترکیه و دیگر کشورها) مهاجرت کرده اند حتماً حداقل رضایت نسبی را دارند. در این میان البته، هموطنانی که با درایت و احتیاط و کسب آگاهیهای لازم و کافی قبلی و آموزش زبان ترکی استانبولی، از عوامفریبی و کلاهبرداریهای دیگران در امان مانده اند راضیتر از بقیه هستند.

چرا قیمتها و نرخ اجاره در بیلیک دوزو ارزان است؟

علت پایینتر بودن قیمت مستغلات و واحدهای آپارتمانی در بیلیک دوزو چیست؟ چرا قیمتها و نرخ اجاره در بیلیک دوزو نسبت به خیلی از محلات دیگر استانبول پایینتر است؟

چنانچه قیمتهای فروش یا اجاره واحد در منطقه بیلیک دوزو و مخصوصا محلات جنوبی آن از قبیل گورپینار، کاواکلی و یاکوپلو را (در سایتهای ترکیه) بررسی و با قیمتها در سایر نقاط شهر مقایسه کرده باشید متوجه این موضوع شده اید که قیمتها در منطقه بیلیک دوزو و شمال آن اسن یورت ارزانتر است.

در منطقه بیلیک دوزو می توان با کمتر از 100 هزار لیره ترکیه نیز صاحب واحدی دوخوابه شد یا با 20-10 هزار لیره پول پیش و اقساط ماهیانه حدود 1000 لیره ترکیه واحدی را پیش خرید نمایید. در بیلیک دوزو همچنین می توان با 50 هزار لیره و اقساط ماهیانه 1500 لیره صاحب واحد آماده ای شد. البته در بیلیک دوزو واحدهای چندصد هزار لیره ای هم هست که شرایط و امکانات متفاوتی دارند.

اگر قبلا مطالعه ای در خصوص بیلیک دوزو داشته اید یا آنرا از نزدیک دیده اید و یا احیانا در این منطقه ساکن هستید متوجه دور بودن این منطقه از شاکله اصلی شهر شده اید. بیلیک دوزو منطقه مسکونی بزرگی متشکل از ده محله است که بر سر راه استانبول به اروپا واقع شده و نزدیک به 40 کیلومتر از آق سارای، 43 کیلومتر از تقسیم و 65 کیلومتر از کادی کؤی فاصله دارد و همه این مراکز بعد از قطعه های ترافیک خیزی مثل مرتر، جَویزلی باغ، فندق زاده، چاغلایان و مجیدیه کؤی واقع شده اند. خود ترکهای (ترکیه ایهای) ساکن این محلات هنگام رفتن به سایر نقاط شهر از عبارت «به استانبول می روم!» استفاده می کنند! 

بعبارت دیگر برای رسیدن به نزدیکترین آنها یعنی آک سارای که محل تمرکز آژانسهای مسافرتی و خدماتی- تجاری ایرانیان نیز است باید حدود یک ساعت و نیم در راه باشید! این مدت برای آنهایی است که در بیلیک دوزو در نزدیکی ای-بئش یعنی سر راه خط متروبوس اقامت می کنند. کسانی که در محلات پایین دست بیلیک دوزو ساکنند تازه باید 20 دقیقه الی نیم ساعت برای خروج از بیلیک دوزو صرف کنند.

ولی دوری از مرکز علت اصلی ارزانی مستغلات در بیلیک دوزو نیست چرا که محلاتی مثل باحچه شهیر و بویوک چکمجه عملا دورتر از بیلیک دوزو به مرکز استانبول قرار دارند. در حالیکه باحچه شهیر محله گران قیمتی است و قیمتها در بویوک چکمجه نیز در بدترین حالت مثل بیلیک دوزو است. واقعیت این است که ساخت و ساز در منطقه بیلیک دوزو در سالهای اخیر بسیار بالا بوده و برخی از پروژه ها با صدها و حتی هزاران واحد مسکونی پشت سر هم در این منطقه سربرآورده اند. به عبارت دیگر منطقه از واحدهای تازه ساخت اشباع شده است و با اینکه تمامی اینها در مقابل نیازهای استانبول احتمالاً ناکافی نیز هست ولی تمرکز این همه واحد تازه ساخت در یک محل (آنهم به دور از مرکز شهر و مناطق تجاری- صنعتی) امکان فروش همه آنها را در وقت مقتضی از بین برده است. شاید گفته شود که آیا شرکتهای عظیم سازنده که همه دارای مشاوران مجرب هستند از پیش بینی این موضوع عاجز بوده اند؟ اینجاست که علاوه بر دوری بیلیک دوزو عجم علیسی به سه نکته بسیار مهم دیگر برای هموطن گرامی اش اشاره خواهد کرد:

گسل، انبوه سازی و آرامش بیش از حد.

بیلیک دوزو نسبت به خیلی از محلات دیگر استانبول به گسل مرمره نزدیکتر است و در زلزله سال 1999 ازمیت (واقع در منتهی علیه شرقی استانبول) به همراه محله آوجیلار که در همسایگی بیلیک دوزو واقع شده است بیشترین آسیب را دید. گسل مرمره در طول زمان باعث ایجاد شکاف غربی- شرقی در کف دریای مرمره و بوجود آمدن خلیج ازمیت، خلیج گملیک و دریاچه های ایزنیک و ساپانجا شده است. آخرین زلزله مهیب استانبول پانصد سال پیش در سال 1509 میلادی حادث گردیده است که در آنزمان به قیامت صغری معروف شد. بدیهی است امروز ساخت و سازها با رعایت کامل نکات ایمنی و شهرسازی اصولی انجام می شود و شهرداری استانبول نظارت دقیق و اطمینان بخشی به تمامی این موارد دارد ولی اشاره هر از چند گاه کارشناسان و صاحب نظران در امر زلزله، در عدم رغبت مردم بومی به این مناطق بی تاثیر نیست. ضمن اینکه ترکها مردمی خونگرم و اجتماعی هستند و سکون و آرامش بیش از حد منطقه بیلیک دوزو بخصوص محلات گورپینار، یاکوپلو، ساحل، دره آغزی، کاواکلی و مرمره برای مردم بومی چندان خوشایند نیست. آرامش و سکون این محلات به مرور زمان ممکن است از بین برود ولی عجم علیسی مطمئن است این امر برای خیلی از هموطنان خودش (خودم) نیز –مخصوصا بعد از ماههای اول- ممکن است آزاردهنده باشد.

علت دیگر ارزانی قیمت فروش یا اجاره واحدهای آپارتمانی در بیلیک دوزو انبوه سازیهای صورت گرفته در این منطقه بصورت گسترده است. مجتمعهایی که تا سی طبقه بالا رفته و دل آسمان را شکافته اند و هر کدام شامل صدها و هزاران واحد مسکونی هستند فروش یا عرضه با قیمتهای پایینتر برای اجاره را توجیه می کنند.

عجم علیسی ضمن توصیه به خواندن مقالات مرتبط با نکات لازم الرعایه در خرید ملک و مستغلات در استانبول در همین سایت برای هموطنان عزیز خود و نیز آموزش زبان ترکی استانبولی (قبل از رفتن به ترکیه و استانبول)، آرزوی آرامش و شادی برای هموطنان ساکن در بیلیک دوزو دارد.

اگر قصد مهاجرت و اخذ اقامت ترکیه را دارید حتماً به این نکات توجه کنید: (بسیار مهم)

مواردی که عدم توجه و سهل انگاری در مورد آنها در ترکیه و استانبول ممکن است برایتان مساله ساز باشد:

- زبان ترکی استانبولی را قبل از رفتن به ترکیه و استانبول بیاموزید. خیلی از هموطنان ممکن است با زبان ترکی استانبولی بلحاظ زبان مادری خود در ایران یا از طریق دیدن برنامه ها و سریالهای تلویزیونی ترکیه آشنا باشند و آنرا کافی بدانند. عجم علیسی لازم می داند اهمیت لزوم آموزش زبان ترکی را قبل از رفتن و مهاجرت گوشزد کند. ترکی را آنچنان بیاموزید که مطمئن شوید می توانید بدون کمک کسی دیگر با یک شهروند ترکیه ای ارتباط برقرار کنید و حتی متون ترکی را (حداقل در حد قابل قبولی) بخوانید و بنویسید.

- خیالبافی نکنید و خود را از توهمات معمول ایرانی مبری کنید. قبل از عزیمت به استانبول و ترکیه با تکیه بر اطمینانهای کاذب که ممکن است در اثر تمکن مالی خوب یا اطلاعات نادرست برخی از سایتها و اشخاص ایجاد شده باشد به وادی خیالبافیهای غیرواقعی و خطرناک نیافتید. شما در هر صورت در یک کشور خارجی خواهید بود و هیچوقت برخوردار از همه مزیتهای تابعیت کامل و شهروندی نخواهید بود.

- مطمئن شوید پول کافی برای امرار معاش دارید و یا شغل شما در محلی مورد پذیرش قطعی قرار گرفته و مشکلی نیز از نظر اشتغال قانونی نخواهید داشت.

- از سایتهای ترکیه در مورد هر سوال خود تحقیق کنید. سعی کنید مطالب را به ترکی بخوانید و حدالامکان از سایتهای مربوط به نهادهای رسمی باشند. این نکته ضمناً بر لزوم یادگیری زبان ترکی تاکید می کند.

- توجه کنید که جمع شدن به نقاط خاص و تشکیل کلنی از پیشرفت شما در جامعه میزبان جلوگیری می کند. ضمن رعایت اصول فرهنگی و اجتماعی جامعه مقصد سعی کنید با افراد بومی بیشتر معاشرت کنید. این در همه حال برای یک مهاجر بهتر است حتی اگر منظورش اقامت دائم نباشد.

- از هرگونه اظهارنظر در خصوص مسائل سیاسی- اجتماعی و فرهنگی جامعه میزبان پرهیز کنید. مطمئن باشید کسی که راهکارها و راه حلهای احتمالی ما نیز نیاز ندارد! هم بلحاظ اینکه نظرات ما –با توجه به اینکه منابع کسب خبر، غیر از مبادی اصلی بوده- معمولا سالم نیست و هم اظهارنظر (حتی برله) در مورد وضعیتهایی که مربوط به ما نیست ممکن است ایجاد حساسیت نماید.

منطقه بیلیک دوزو (BEYLİK DÜZÜ) استانبول

چرا اکثر ایرانیان مقیم استانبول، بیلیک دوزو را برای اقامت ترجیح می دهند؟ مزایا و معایب منطقه بیلیک دوزو چیست؟ محلات مشمول حوزه بیلیک دوزو کدامها هستند؟ آیا بیلیک دوزو برای اقامت و زندگی مناسب است؟

اینها سوالاتی هستند که ممکن است به ذهن شما هم رسیده باشد و احتمالاً در پی یافتن پاسخ به همین سوالات به عجم علیسی رسیده اید. در این مطلب عجم علیسی فارغ از دغدغه های سودجویی و هرگونه منفعت طلبی شما را با این منطقه استانبول آشنا خواهد کرد.

بیلیک دوزو طبق تقسیمات اداری ترکیه بعنوان یکی از شهرستانهای استان استانبول بشمار می رود که تقریبا معادل یکی از مناطق شهری شهر تهران است. رئیس شهرداری منطقه آقای اکرم امام اوغلو از حزب جمهوری خلق می باشد.

این منطقه با مساحت 360 کیلومتر مربع و جمعیت 300000 نفر متشکل از ده محله بنامهای عدنان قهوه چی، باریش، بویوک شهیر، جمهوریت، دره آغزی، گور پینار، کاواکلی، مرمره، ساحل و یاکوپلو بوده و یکی از غربیترین مناطق شهری استانبول است. دریای مرمره در جنوب منطقه شهری، آوجیلار در شرق آن، بویوک چکمجه در غرب و اسن یورت در شمال آن قرار دارد. بیلیک دوزو بدلیل شهرسازی بموقع و پروژه های مناسب یکی از مدرنترین مناطق شهری استانبول می باشد. این منطقه دارای خیابانهای گشاد، فارغ از ترافیک و آرام، مجتمعهای لوکس و مراکز خرید مدرن است. پارک گیاهشناسی یئشیل وادی در بین محله عدنان قهوه چی و محله جمهوریت زیبایی و ارزش بیشتری به منطقه بخشیده است.  

بیلیک دوزو پیشتر و زمانی که دشتی مرتفع و غیرمسکونی بوده عبارت از منطقه بزرگی شامل بیلیک دوزوی فعلی و قسمتهایی از جنوب اسن یورت و شرق بویوک چکمجه بوده است. در خصوص اسکان در آن، روستایی با نام انگلیسی گاردن در محل محله کاواکلی فعلی و نزدیکی ساحل دریا وجود داشته که عبارت از مجموعه باغهای بزرگ بوده است که با توجه به مستعد بودن منطقه برای رشد درختان تبریزی به کاواکلی (کاواک/قاواق: درخت تبریزی) تغییر نام یافته و بعنوان یکی از قصبات حاشیه ای شهرک بویوک چکمجه درآمد. کاواکلی یکی از محلاتی بود که در زلزله 1999 خسارت زیادی دید و تخریب شد و در سال 2008 این محله با پروژه های مسکونی متعدد توسعه یافته و با عنوان جدید بیلیک دوزو با ماهیت اداری شهرستان درآمد. با توسعه خط متروبوس تا بیلیک دوزو جذبه منطقه برای زندگی و اقامت بیشتر شد و فاصله نسبتاً زیاد منطقه تا مرکز شهر به این وسیله تا حد زیادی تعدیل یافت. امروز دسترسی به بیلیک دوزو با وجود خط متروبوس بسیار آسان شده و فاصله منطقه تا زنجیرلی قویو 60 دقیقه است. خط واحد شماره 145T و خد شماره 145M از میدان تقسیم به این منطقه فعال است. فاصله بیلیک دوزو از فرودگاه آتاتورک 13 کیلومتر و از فرودگاه جدید در شمال منطقه حدود 20 کیلومتر است.

تمامی خطوط اتوبوس شهری با مبدا یا مقصد بیلیک دوزو ذیلاً با شماره های آنها آورده شده است:

Beylikdüzü - Bakırköy

76G Gürpınar - Avcılar Metrobüs

76B İ.Marmara Evleri - Bakırköy

76K Beylikdüzü Tüyap - Kazlıçeşme

34BZ Beylikdüzü - Zincirlikuyu (Metrobüs)

34C Beylikdüzü - Cevizlibağ (Metrobüs)

34G Beylikdüzü - Söğütlüçeşme (Metrobüs - Gece geç saatlerde çalışan hat)

458 Gürpınar - Yenibosna

400A Yenibosna - Beykent, Adnan Kahveci Mahallesi

142B Albatros - Beylikdüzü - Bahçeşehir - Halkalı - F.S.M Hastanesi

145İ İ.Marmara Evleri - Zeytinburnu

144B Beylikdüzü - Deliklikaya

145T Beylikdüzü - Taksim (Çiftkatlı Ekspres)

145M Yeşilkent - Beykent - Taksim (Çiftkatlı Ekspres)

 

همچنین تمامی اتوبوسهای واحد شهری که از بزرگراه E-5 (اِ بئش)  یعنی از حاشیه شمالی منطقه بیلیک دوزو می گذرند می توانند شما را در دسترسی به این منطقه شهری کمک کنند:

303 Silivri - Yenibosna Metro

401 Çatalca - Yenibosna Metro

401 T Tepekent - Yenibosna Metro

418 Hadımköy - Yenibosna Metro

429 Kıraç - Yenibosna Metro

448 Mimarsinan - Yenibosna Metro

76C B.çekmece - Bakırköy

HT18 Hadımköy - Avcılar Metrobüs

HT48 Hünkartepe - Batıkent - Avcılar Metrobüs

 

علاوه بر این اتوبوسها و متروبوس، تعداد زیادی خط مینی بوس نیز به مقصد بیلیک دوزو از نقاط مختلف قسمت اروپایی استانبول برقرار می باشد.

با توجه به میزان بارش نسبتاً کم منطقه و ارتفاع آن از سطح دریا، بیلیک دوزو یکی از معدود مناطق شهری استانبول با رطوبت پایین و دمای مطلوب است.

در این منطقه شهری تعداد 167 مدرسه و آموزشگاه وجود دارد.

مراکز خرید موجود در بیلیک دوزو به شرح زیر می باشند:

1. Beylikdüzü Migros AVM
2. Perla Vista AVM
3. Beylicium AVM
4. White Corner AVM
5. Beylik Pazarı
6. Adnan Kahveci Çarşamba Pazarı
7. Stars AVM
8. Sürmen Center
9. Kaya Milennium
10. Paradise AVM
11. Uyum Çarşı Beykent
12. Atrium Çarşısı
13. Marmara Park

 

منطقه شهری بیلیک دوزو امروزه مورد اقبال و تمایل اتباع خارجی بخصوص ایرانیها برای اقامت و زندگی است. قیمت آپارتمان یا اجاره در محلات آن بسیار مناسب بوده و این موضوع در کنار مدرن بودن و برخورداری منطقه از امکانات گوناگون شهری، یکی از دلایل اصلی جذب ایرانیان به آن است. عجم علیسی بزرگترین عیب این منطقه را فاصله بیلیک دوزو از مرکز شهر می داند. البته ترکها مهاجرپذیری محله آنهم از سوی غیرترکان را نیز یکی از معایب این منطقه شهری می دانند و ساکت و آرام بودن زیاد محلات بیلیک دوزو نیز شاید به مرور زمان کسل کننده بنظر برسد.

عجم علیسی اوقات خوب و خوش برای هموطنان ساکن و مقیم در این منطقه شهری آرزو می کند و البته این به معنی تلاش برای جذب ایرانیان بیشتر به این محلات نیست و عجم علیسی خود در این منطقه ساکن نیست.

حوزه تاثیر جغرافیایی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی استانبول

حوزه تاثیر جغرافیایی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی استانبول

استانبول با بیش از 15 میلیون جمعیت در شمالغرب کشور ترکیه، جنوبشرق اروپا و بر سر گذرگاه آبی طبیعی استراتژیک بسفر قرار گرفته است. این شهر با عناوینی چون؛ بزرگترین شهر ترکیه، پرجمعیت ترین شهر اروپا و جهان اسلام، سومین شهر توریست پذیر جهان و ثروتمندترین شهر جهان اسلام است. استانبول از نظر مرکزیت جغرافیایی می تواند قلب اوراسیا و جهان قدیم تلقی شود. استانبول در بهترین نقطه جغرافیایی نسبت به تمامی جغرافیای آسیا، اروپا و آفریقا قرار گرفته است. ناپلئون جمله ای به این مضمون دارد که گفته است: «اگر تمام جهان یک کشور بود استانبول پایتخت آن می بود». بزرگترین فرودگاه جهان که قرار است اکتبر امسال (2018) در استانبول افتتاح شود بیش از هر چیز دیگری ناظر بر همین وجهه استانبول خواهد بود. پیش بینی می شود سالانه 150 میلیون مسافر از طریق این فرودگاه جابجا شوند. در این راستا انتظار می رود خطوط هوایی ترکیه نیز که از جمله پیشروترین خطوط هوایی اروپا و جهان شناخته می شود توسعه بیشتری یابد.

همچنین استانبول از نظر اجتماعی و شاخصه های مدنی نیز مرجع منطقه بزرگی در خاورمیانه، جهان اسلام، کشورهای بالکان، قفقاز و آسیای میانه است. استانبول در قرون اخیر و بالاخص دهه های اخیر مرجع و تغذیه کننده افکار آزادیخواهانه، مشروطه طلبانه، ناسیونالیستی و اسلامگرائی (اتحادی) جغرافیای پیرامون خود با فواصل هزاران کیلومتر بوده است. هنوز هم این شهر و هر آنچه از آن می تراود با کنجکاوی و تمایل از سوی مردمان مناطق یاد شده دنبال می شود. دوست داشته شدن این شهر در کشورهایی همچون پاکستان و بنگلادش، فلسطین، مصر، لیبی، الجزایر، تونس، آذربایجان، ایران، قزاقستان، ترکنستان، قرقیزستان، ازبکستان، روسیه، یونان امروزه امری بدیهی است.

استانبول همچنین قلب تپنده اقتصاد ترکیه است. این شهر که از بدو تاسیس پایتخت دول و امپراتوریهای متبوع خود بوده است با تغییر شکل حاکمیت در سال 1923 و انتقال پایتخت به آنکارا، ماهیت مرکزیتی خود در همه حوزه ها بجز سایست را حفظ کرد. البته باز هم برخی از دیدارها و مذاکرات سیاسی مهم امروز نیز در استانبول برگزار می شود. اقتصاد ترکیه وابسته به وضعیت ضربان تولید، واردات و صادرات، خریدها و فروشها و اقتصاد و بورس استانبول است. بسیاری از صنایع مادر ترکیه در شهرکهای صنعتی استانبول واقع شده اند. بورس استانبول یکی از شاخصهای اصلی نبض سنجی اقتصاد ترکیه است و فرودگاهها و بنادر و پایانه های باربری استانبول جزو شلوغترینهای منطقه و جهان هستند. تولیدناخالص ملی سالانه ترکیه نزدیک به یک تریلیون دلار می باشد که بخش اعظم این رقم مربوط به استانبول است. 25 درصد مودیان مالیاتی در ترکیه در استانبول بسر می برند، 44 درصد مالیات کل ترکیه در استانبول (281 میلیون لیره) اخذ می شود. 56 درصد از تجارت ترکیه در استانبول یا از طریق آن تحقق می یابد. شهرهای ازمیر، بورسا، آدانا، قونیه و آنکارا نیز با اینکه حجم بالایی از ظرفیت اقتصادی ترکیه را از آن خود کرده اند و نبض و جریان اقتصاد در دست استانبول است. در منطقه نیز استانبول پیشتر از رقبای اقتصادی خود همچون دوبی، جده، تهران، دوحه، قاهره، کویت، باکو و شهرهای اصلی کشورهای جنوبشرق اروپاست. نمایشگاههای دائمی تویاپ استانبول همواره مملو از صاحبان و بازدیدگنندگان غرفه ها از سراسر جهان هستند. حجم اقتصاد استانبول 349 میلیارد دلار است که بزرگتر از اقتصاد 130 کشور جهان است (منبع: آژانس توسعه استانبول- 30 اکتبر 2017). ترکیه که امروز با تولید ناخالص سالانه 851 میلیارد دلار هفدهمین اقتصاد بزرگ جهان بشمار می رود، برای سال 2023 (یکصدمین سالگرد تاسیس جمهوری در این کشور) صعود به جمع ده کشور اول اقتصادی جهان را هدفگذاری نموده است که برای نیل به این هدف باید کشورهای پیش روی خود به ترتیب هلند، اندونزی، مکزیک، اسپانیا، روسیه، استرالیا و کره جنوبی را پشت سر بگذارد!

مهمترین شهرکهای صنعتی استانبول عبارتند از: شهرک صنعتی ایکی تئللی، شهرک صنعتی دودوللو، شهرک صنعتی آنادولو یاخاسی، شهرک صنعتی پوست، شهرک صنعتی بیرلیک، شهرک صنعتی صنایع شیمیایی، شهرک صنعتی آلکوپ، شهرک صنعتی خودرو آتاتورک، شهرک صنعتی آی کوسان، شهرک صنعتی آیماکوپ، شهرک صنعتی باغجیلار-گون گؤرن، شهرک صنعتی مارمارا بیلیکدوزو، شهرک صنعتی بیکسان و شهرک صنعتی چئوره. بدیهی است اغلب این شهرکها در مناطق ایکی تئللی (اطراف بزرگراه تئم یولو در حوالی باشاک شهیر در قسمت اروپایی شهر)، توزلا و گبزه (نزدیکی سواحل خلیج ازمیت در قسمت آسیایی) یا در منتهی الیه غربی شهر و خروجی آن بطرف سیلیوری واقع شده اند. 

خرید آپارتمان و مستغلات در استانبول

خرید آپارتمان و مستغلات در استانبول

 

با لغو قانون متقابیلت در سال ۲۰۱۲ خرید ملک در ترکیه برای ایرانیان نیز مقدور و میسر گردید. با توجه به قوانین جدید ترکیه اتباع ایرانی می توانند در ترکیه سرمایه گذاری و خرید ملک انجام دهند. قوانین خرید ملک در ترکیه برای اتباع خارجی مشابه قوانین موجود برای شهروندان ترک است. با خرید ملک شما از عرصه و اعیان سهم می برید و سند ملکی بصورت دایم است و محدودیت زمانی ندارد. برخلاف بعضی از کشورها که خرید ملک با سند ۹۹ ساله می باشد نیست و سند شش دانگ به خریدار تحویل داده می شود و سند شامل همه قوانین انحصار وراثت می باشد.

 

ادامه نوشته

در استانبول اشتباه نکنید/ اشتباهاتی که برخی از ما در استانبول مرتکب می شویم

در استانبول اشتباه نکنید/ اشتباهاتی که برخی از ما در استانبول مرتکب می شویم و بعضاً مایه دردسرمان می شود...

موارد بسیاری را می توان برشمرد که ممکن است انجام آنها در استانبول چندان مناسب نباشد یا حتی باعث ایجاد دردسر برایمان شود ولی در این مطلب ما به ده مورد از این اشتباهات که در همه جا مایه زحمت و احیاناً به نوعی خودتحقیری می شوند را برمی شمریم:

1-      قبل از هرچیز باید بگویم ذهنیت ایران هراسی غربیها در میان ترکان ترکیه کارگر نیافتاده و این تصور که ترکها مخصوصاً فارس زبانان ایرانی را دوست ندارند درست نیست. فقط در مواردی شاید از برخی رفتارهای اخلافمان دلگیر باشند! درست نیست که از اول کار، خود را یک گل عقب بدانیم.

2-      در استانبول تعارف نکنید. تعارف مخصوصاً در شکل مبالغه آمیزش قابل درک نیست و مقبول و خوشایند هم نخواهد بود.

3-      به استانبولیها جوک نگویید. درصورتیکه با اهالی استانبول مصاحبت کردید از گفتن جوک حدالامکان اجتناب کنید. جوک البته در فرهنگ ملل جهان هست و معمولاً تلطیف کننده مصاحبتها است ولی با توجه به خلقیات و فرهنگها تفاوتهای ظریفی در آنها هست.

4-      برخی از هموطنان در برخی موقعیتها برای فرار و نجات خود به بازگویی و به نوعی تبلیغ برخی داستانهای موهوم (مثلاً تمدن هزاران سال قبل و غیره) به عنوان تاریخ اقدام می کنند. اصلاً از این کارها نکنید!! جوابش پیش خودمان هست: داشتم داشتم حساب نیست. دارم دارم حساب است! که البته من به بند اولش هم اعتقادی ندارم. مرا ببخشید چون هیچ نشانه ای از آن در فرهنگ و رفتارمان نداریم. اثر فیزیکی درست و حسابی هم نداریم. (آثار فیزیکی و باستانی مربوط به تمدنهای هزاران، صدها و دهها سال پیش را در استانبول و امثالهم خواهید دید) بجای این قبیل کارها با حرکات و رفتار درستمان می توانیم خود و کشورمان را سربلند کنیم.

5-      در استانبول به هیچ مذهبی توهین نکنید حتی به مذاهب غیراسلامی یا مذهب خودتان. ترکها توهین به خود یا میهمانشان را برنمی تابند.

بقیه را در ادامه مطلب بخوانید...

استانبول هفت تپه، نامها و وجه تسمیه نامهای محلات این کلانشهر

استانبول هفت تپه، نامها و وجه تسمیه نامهای محلات این کلانشهر

نویسنده: مته اؤزدیکیجی

استانبول به شهر یئددی تپه (هفت تپه) نیز مشهور است. علت آن نیز تاسیس شهر اولیه بر روی هفت تپه بوده است. این تپه ها به گفته گیووانی سکوگنامیلو در کتاب «اسرار استانبول» عبارتند از:

1-      تپه سارای بورنو (محل کاخ توپ قاپی)،

2-      تپه نورعثمانیه (چمبرلی تاش)، 

3-      تپه بیازیت (دانشگاه استانبول)،

4-      تپه فاتح (مسجد فاتح)،

5-      تپه سلطان سلیم (مسجد سلطان سلیم)،

6-      تپه ادرنه قاپی (دروازه ادرنه)

7-      تپه داودپاشا (آب انبار چوخور بُستان).

استانبول در زبانهای مختلف بدین صورت خوانده شده است که بعضا جالب است:

ویزانتیون در زبان یونانی،

بیزانتیوم، آنتونیا، آلما رُما و نووا رُما در زبان لاتین،

کنستانتینوپولیس، ایستینپولین، مگالی پولیس و کالیپولیس در زبان رومی،

تزارگراد و کنستانتینگراد در زبانهای اسلاوی،

میکلاگرود در زبان وایکینگی،

بیزانطیه، المحصوره، قسطنطینه العظمی در عربی،

استامبول، در سعادت، محصوره سلطنت، دارالسلطنه عالیه،

 

اکنون به وجه تسمیه برخی از اسامی موجود در استانبول می پردازیم:

آخیرقاپی: این دروازه که در ساحل دریای مرمره قرار گرفته است بدلیل وجود درب اصلی اصطبل سلطنتی در کنار آن به آخیرقاپی (دروازه اصطبل) مشهور شده است.

آق سارای: بعد از فتح استانبول یا قسطنطنیه به تعبیر اعراب یا کنستانتینوپولیس، سلطان محمد فاتح درصدد برآمد تا شهر را با اسکان مردم آناتولی در آن رونق بخشد. در این راستا دستور داد والیان ولایات از سرتاسر قلمرو خود مردم را به سکونت در این شهر ترغیب کنند. در برخی موارد این انتقال با دستور و اجبار انجام شد. اسحاق پاشا، صدراعظم سلطان محمد فاتح، بعد از تسخیر آق سارای در آناتولی مرکزی مردمان ساکن در این محل را به استانبول اعزام کرد. اهالی آق سارای با اسکان در محل کنونی آق سارای نام شهر خود را به آن دادند.

علی بی کؤی: این محله که در شمال منطقه مذهبی ایوب قرار گرفته است نام خود را مزرعه بزرگ علی بیگ از جنگجویان جسور و خط شکن در زمان فتح استانبول گرفته است.

آمبارلی: نام محله ایست در ساحل مرمره در آوجیلار (شرق دریاچه کوچوک چکمجه). در سال 1924 میلادی و زمان تاسیس جمهوری ترکیه در راستای اجرای توافقنامه مبادله نفوس، حدود 50 خانوار یونانی تبار این محل که در آنزمان دهکده ای بیش نبود به یونان منتقل شدند و بجای آنها این محل به انبارهای نظامی ترکان تبدیل شد. آمبارلی (بصورت آنبارلی برای ترکان ایران نیز آشناتر است) به این ترتیب شکل گرفت.

ادامه مطلب را مطالعه فرمایید...

ادامه نوشته

چشم انداز اقتصاد تركيه

اقتصاد ترکيه در دهه پاياني قرن بيستم وضعيت مبهم و بسيار شکننده اي داشت و دولت هاي شکننده و ناپايدار وضعيت اقتصادي را بسيار نابسامان تر کردند . اما حضور حزب عدالت توسعه در قدرت موجب توجه جدي به مساله اقتصاد شد و ترکيه تا سال 2012 رشد اقتصادي بسيار خوبي داشت به گونه ي که برخي ترکيه را نه به عنوان کشور در حال توسعه بلکه به عنوان کشور تازه صنعتي شده تلقي کردند. در اين ميان موقعيت ژئواسترتژيک ترکيه، فرصت ها و ظرفيت هاي زيادي براي رشد و توسعه اقتصادي ، دسترسي به بازارهاي بزرگ در منطقه و اصلاحات بنيادين در عرصه هاي گوناگوني اقتصاد ترکيه را با رشد اقتصادي و افزايش صادرات و درآمد سرانه دگرگون و شمار گردشگران خارجي و سرمايه گذاري خارجي را بسيار بالا برد. در اين بين عوامل گوناگوني در تحقق رشد اقتصادي و تغيير راه اقتصاد ترکيه نقش داشت. چنانچه ثبات مديريتي و پيش بيني پذيري اقتصاد و سياست ترکيه، اصلاحات ساختاري و دمکراتيک مبتني بر پيمان ماستريخت و پيمان هاي ديگر اتحاديه اروپايي، تلاش براي ادغام ترکيه در اقتصاد بين المللي، جذب بيشتر سرمايه خارجي، توجه بيشتر غرب به اقتصاد ترکيه ، تلاش براي حل مساله ي کردها و اثرات مثبتي در ايجاد امنيت و ثبات نسبي در کشور و رويکردهاي منطقه اي و خارجي چون کاهش تنش و به حداقل رساندن تنش ها با همسايگان و گسترش مناسبات تجاري و.. هر يک به نوبه خود به شکوفايي اقتصاد ترکيه کمک کرد. 
وضعيت نوين اقتصاد ترکيه
هر چند رشد اقتصادي ترکيه در 2014 و 2015 بترتيب 2.9 و 4 درصد بوده است ولي ...

 

ادامه نوشته

ترکیه و چشم انداز تمدن جهانی 

آیا اروپا از بحرانی که گرفتار آن شده رهایی خواهد یافت؟

اگر چه اروپا، مسلمانان و مهاجرین را به عنوان عامل بیماری هایی نظیر نژاد پرستی، فاشیسم، نازیسیم و اسلام ستیزی فزاینده و تهدید قلمداد کردن سبک متفاوت زندگی انسانها و انزوای خود معرفی میکند، ولی در مقاله های قبلی توضیح داده بودیم که اساسا این خود اروپا ست که بحران ایجاد میکند. 

عزیزان توجه شما را به ارزیابی های پروفسور قدرت بلبل رئیس دانشکده علوم سیاسی دانشگاه ییلدیریم بیازیت جلب میکنیم...

قبلا روند موجود در اروپا را به 28 فوریه در ترکیه تشبیه کرده بودم. 

بر اساس داده های سال 2017 وزارت کشور آلمان، تنها طی یک سال، 950 فقره حمله بر علیه مسلمانان ترتیب یافته است ( 3 حمله در یک روز). در حال حاضر وضعیت از این فراتر رفته است.

آیا اروپا قادر به رهایی از این افسردگی خواهد بود؟

ابهامات جهانی: تحولات موجود در ایالات متحده آمریکا، روسیه، چین، ترکیه، هندوستان و آمریکا لاتین، نظام تاسیس شده در پی جنگ جهانی دوم را متزلزل میکند. این ابهامات در حد معینی در همه کشورها منجر به نگرانی و تنش میشود. هم پیمانی ها و دشمنی های سنتی یکبار دیگر زیر سوال میرود. در همین راستا روابط بین کشورها مجددا تنظیم میشود. هم پیمانی ها و خصومت های قبلی جای خود را به هم پیمانی و خصومت های مبتنی بر هم فکری سیاسی در رابطه با موضوعات روز جهانی داده است.

عدم دستیابی اروپا به جهانی شدن به اندازه کافی: اروپا و آمریکا در طول روند جهانی شدن به اندازه کافی نفع نبردند. این در حالیست که ....

ادامه نوشته

بیست دلیل امیدواری به آینده ترکیه

بیست دلیل امیدواری به آینده ترکیه

 

چرا در کشور ترکیه هم بخشی از شهروندانی که سکولار هستند و هم شهروندانی که مذهبی ترند از رجب طیب اردوغان حمایت میکنند و خواستار حفظ قدرت حزب عدالت و توسعه بر کشور ترکیه هستند ؟

هموراه یکی از نگرانیهای ایرانیان ار آنیده ترکیه بوده است در اینجا 20 دلیل برای امیدواری به سیستم  مدیریت حاکم ترکیه مشخص شده است 

1.تولید ناخالص ملی ترکیه در سال ۲۰۱۳ حدود یک تریلیون و یکصد ملیارد دلار بوده است

2.اردوغان باعث جهش چشمگیر کشورش از رتبه ۱۱۱ دنیا به رتبه ۱۶ با میانگین سالانه ۱۰ در صد بوده است و این یعنی ورود این کشور به گروه ۲۰ (G-20) بیست کشور قدرتمند دنیا.

3.سال۲۰۲۳ موافق  با تاریخ بنای کشور ترکیه نوین و همان تاریخی است که اردوغان مشخص کرده که ترکیه در میان پنج قدرت اقتصادی و سیاسی اول دنیا باشد و اگر با همین شیب رشد اقتصادی پیش برود موفق خواهد شد.

 

ادامه نوشته

اقتصاد ترکیه و بازار املاک و مستغلات در سال 2018

اقتصاد ترکیه و بازار املاک و مستغلات در سال 2018

در طی چند سال گذشته، ترکیه پس از یک کودتای نافرجام در سال 2016 و همچنین یک سری حملات تروریستی ویرانگر با آشفتگی مواجه شد. با این حال، در سال 2017، کشور به سبک و سیاق خویش بازگشت و علیرغم موانع پیشرو، همه از آنچه بدست آمد، شگفت زده شدند.

همه این موارد باعث می شود تا سرمایه گذاران بازار و فعالان املاک و مستغلات پیگیر آنچه که در سال 2018 در این بازار رخ خواهد داد، باشند. مهمتر اینکه چگونه اقتصاد و بازار املاک و مستغلات عمل خواهند کرد.

برای پیش بینی این امر، لازم است که به برخی از دستاوردها سال 2017 نگاه کنیم تا مشخص گردد که اقتصاد ترکیه از شرایط خوبی برای شروع برخوردار است.

دستاوردهای اقتصادی ترکیه در سال 2017

• سرمایه گذاری مستقیم خارجی محقق شده تا پایان سال به 7.4 میلیارد دلار رسید
• اف دی آی از سوی کشورهای اروپایی نسبت به سال قبل 2.4 درصد افزایش یافته است
• انتظار می رود که رشد 7 درصد سالیانه برای ترکیه ثبت شود
• تولید فولاد خام به بالاترین حد خود یعنی 37.5 میلیون تن رسید
• صادرات به 10.2 درصد، تا 157 میلیارد دلار افزایش یافت
• بورس بورسای استانبول رکورد شکست
• فروش ملک 5.1 درصد افزایش یافت، در حالی که فروش به اتباع خارجی 22.2 درصد افزایش یافت
• درآمد گردشگری ترکیه 18.9 درصد یعنی تا 26.3 میلیارد دلار افزایش یافت
• اقتصاد ترکیه سریع ترین رشد را در بین همه کشورهای G20 داشت

برنامه میان دوره ترکیه - 2018 تا 2020

 

ادامه نوشته

هزینه های زندگی در ترکیه

هزینه های زندگی در ترکیه

بدون شک، هزینه زندگی در ترکیه یک عامل مهم در خصوص تصمیم گیری برای مهاجرات به ترکیه است تا بر اساس آن امکان مهاجرت دایمی به ترکیه بررسی شود. این جمله قدیمی که پول باعث تغییرات درجهان می شود مطمینا درست است که این امر در مورد انتخاب شیوه زندگی ما صادق است، اما ترکیه می تواند مکان شگفت انگیزی برای زندگی باشد. هرچند قبل از بررسی متوسط هزینه های زندگی در ترکیه باید برخی فاکتورها را در نظر داشته باشیم.

حداقل دستمزد در ترکیه چه قدر است؟

حداقل دستمزد 1780 لیر در ماه است که کارفرما می بایست تمام حق بیمه و بازنشستگی، معروف به اس جی کا را نیز پرداخت نماید. یک فرد مجرد اجاره نشین با پرداخت اجاره ماهیانه، با این مبلغ یک زندگی بسیار حداقلی خواهد داشت.

تفاوت های استانی در هزینه های زندگی

همانند دیگر نقاط دنیا، زندگی در یک شهر هزینه های بالایی دارد. در ترکیه، بیشترین درخواست برای زندگی، شهر استانبول است که یک مرکز شلوع تجاری، مالی، گردشگری و اقتصادی است. نظیراجاره مسکن بالا، هزينه هاي روزانه مانند حمل و نقل، خريد مواد غذايي و شب زنده داری نيز دارای هزينه بالایی هستند. خانواده ای که مجبور به پرداخت اجاره یا وام مسکن نیست، با حدود 5000 لیره در ماه می تواند یک زندگی مناسب داشته باشد.

با این حال، در مناطق ساحلی اژه و مدیترانه، هزینه زندگی به طور چشمگیری کاهش می یابد. در مقایسه با دیگر مقاصد محبوب مهاجرت مانند فتیه، زندگی در استانبول حدود 20 درصد گران تر است. یک مهاجر که مالکیت ملکی را در فتیه دارد، می تواند به طور متوسط با 3000 لیر ماهیانه، از یک زندگی متوسط برخوردار باشد.

نرخ ارز و حساب های بانکی با سود بالا

 

ادامه نوشته